北郊搭棚豎靈電話(今日/訪問)萬福花圈壽衣店,給老人準(zhǔn)備壽衣的時間是給下判決書后,，這個時候買壽衣家人既不會忌諱太多,，也可以在老人咽氣前把壽衣給備好。如果說不用了,，回家準(zhǔn)備后事吧,，這個時候家屬就不要再遲疑了，抓緊時間為其準(zhǔn)備壽衣才是的時期,。壽衣什么時候買,？

其要準(zhǔn)備長衣長褲遮住手梢，不能穿短衣短褲,，忌諱袖短漏手,，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋，避免后輩兒孫衣不蔽體,，伸手討飯,。其三無論老人何時死亡，都要準(zhǔn)備棉衣,，也就是要把一年季的衣服穿全,。其壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(zhì)（怕來生變成獸類和斷子絕孫），這是古人流傳下來的規(guī)矩,，時至今日人們依然遵循這一傳統(tǒng)喪俗。

其二壽衣具有祝壽之意其三壽衣具有送終之意古人云“十花甲子,，十古來稀”,，壽作為人生美好的象征被人們世代追求，在老人80或90大壽時,，兒女聚集在一起擺酒設(shè)宴共同祈福老人健康長壽,，此時壽衣應(yīng)該選鮮艷色為主，來襯托喜慶之意,。

今天我們就講講百歲老人準(zhǔn)備壽衣的注意事項,。民間的說法是如果逝者露出了雙手，就會衣不蔽體,，不好看,，寓意后人會去要飯。白喜事一般是指年齡大的長者無病無災(zāi)自然壽終,。紅白喜事是老一輩兒人經(jīng)常說的一個詞,，紅指結(jié)婚做壽,，白指喪事。全壽年紀(jì)越大越好,，一般在八十歲以上年齡即可,；一些老人去世會被稱為“喜喪”，所謂喜喪,，要滿足三個條件,，全福門丁興旺，起碼要有世同堂,，且在本房內(nèi)輩分長者,；全終即善終，無病痛折磨,，天災(zāi),。穿壽衣時有一點一定要注意，壽衣的袖子必須遮住故者的雙手,，俗稱“衣不露手”,。

備壽衣隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現(xiàn)如今社會,，提倡“火葬”和文明喪葬,，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。在人生命垂危的時候就應(yīng)該提前將壽衣做好,，在民間有這樣的說法,，就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走，同時也會保佑后代的子孫,。

北郊搭棚豎靈電話(今日/訪問),，比如壽衣數(shù)量是件，上衣就是三件,，下衣就是兩件,。壽衣的數(shù)量一般都是單數(shù)，比如三件件件等等,，上衣的數(shù)量要比下衣多,。這樣做是因為人的內(nèi)臟都在上半身，遺體如果停放時間久會開始腐爛變質(zhì),，而內(nèi)臟積聚的上半身會因為肉質(zhì)的腐爛導(dǎo)致體液滲出的更多,，如果不進(jìn)行相關(guān)處理會有損逝者尊嚴(yán)。三壽衣的數(shù)量忌雙不忌單,，上衣比下衣的數(shù)量要多,。

首飾蓋臉布手絹壽襪綁腿帶腰帶口玲元寶戒指墊背錢；一般的家庭給老人買壽衣，通常買壽衣件套,，而不是壽衣件套,，這樣更符合普通老百姓的身份。配件頭枕腳枕壽帽壽鞋被褥,；以上是壽衣件套的基本內(nèi)容供大家參考,，其實在老人的葬禮上，壽衣件套已經(jīng)是非常奢華了,。

諸如紅里子的外衣,，寓意兒孫紅紅火火；帽子綴紅頂,，亦象征紅火,，去扣子換成帶子代替，暗喻子孫代替紐扣,，會給兒孫帶來兒子,，也即死者后繼有人即使老人去世，也要把對子孫的庇佑穿在身上,。

在現(xiàn)代社會中,，即便很多人不再親自做壽衣了，可關(guān)于壽衣講究一直被流傳下來了,。這一點你注意到了嗎,？壽衣選什么料子的好些？壽衣一般是什么料子,？壽衣什么時候買,？給老人買壽衣要選日子嗎？壽衣作為中國喪葬習(xí)俗中重要的組成部分,，具有非常深厚的***文化,。?所以，人去世了,，無論是自家做壽衣,，還是在壽衣店買現(xiàn)成的壽衣，都沒有綢緞面料的,。

應(yīng)該說壽衣從廣義上了解，品種是不計其數(shù)的,，逝者家族完全可以根據(jù)需要挑選各種樣式面料（易形成污染的面料在外）,。以下介紹的僅僅傳統(tǒng)的和如今比較盛行的壽衣的品種壽衣的品種衾裹尸的包被，形似斗篷,，以綢緞面料織成,，繡以花卉蟲魚壽星等吉祥圖畫，穿在逝者的外層。

一般棉衣都是有兩層意思,，一種是用棉質(zhì)材料做的衣服,，另一種是冬天防寒穿的棉衣。這里的“壽衣穿棉”說的是層意思,，無論老人什么時候去世,，家人都要為其準(zhǔn)備棉衣，就是要把一年季的衣服穿全,。?穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個季節(jié)去世,，離別時穿的壽衣都需要有棉衣。

在民間,，老人過世后,，從墓地選擇到喪禮舉行等大小事務(wù)，都是由兒子負(fù)責(zé)操勞完成,。傳說中的瑞獸如爪金龍鳳凰等也是常見的壽衣圖案,，象征顯赫身世。那么,，老人穿的壽衣,，是由誰來負(fù)責(zé)呢。傳統(tǒng)壽衣綢緞上的印花和壽衣上的刺繡都圍繞「福祿壽」等意頭,，一般多為「長壽」「圓壽」等中國字紋飾,，或一些代表吉祥的動物，如鼠（即,，取諧音福）鹿（取諧音祿,，即財富俸祿之意）仙鶴和松樹（即長壽之意）等。

我們東北農(nóng)村,，平時都叫綢緞為“綢子”和“緞子”,。給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報應(yīng),。而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音,。做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外,，壽衣的面料更有“說道”,。?人去世了，給其穿上新的衣服,，就叫“壽衣”,。而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣,。為什么呢,？

北郊搭棚豎靈電話(今日/訪問),，先人死時超過60歲，有兒女有孫子才能穿壽衣,，代表有福有壽,，賢孝兒孫滿堂。不過此歲數(shù),，或死時單身則不能穿壽衣,。譬如「孤太」（單身的女先人）入殮只能穿普通長衫旗袍，男先人則以中山裝或西裝代替,。而男女先人穿壽衣的數(shù)目亦不一樣,，男先人少穿件（長衫馬褂單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲），女先人少穿件（夾褂褶裙女袍單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲）,。