南郊正規(guī)搭棚豎靈(回饋老顧客,2024已更新)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?壽衣穿戴時(shí)的講究穿衣前,，要給逝者凈身，讓其干干凈凈地走,；穿衣時(shí),，一個(gè)人穿，一個(gè)人幫,，先將壽衣從里到外套好,，一次性穿上去，再整理,。穿衣時(shí),，要讓逝者有一個(gè)合理，便于操作,。壽衣穿戴在人剛走的時(shí)候,，由家屬來(lái)做，這是親人接觸機(jī)會(huì),。壽衣一般是什么料子的,？壽衣店里賣的真絲壽衣怎么樣？老人的壽衣什么時(shí)候買,？給老人買壽衣都有哪些講究,？

其二，桑蠶絲是貴重的面料,，“緞子”與“斷子”同音,，因此一般不會(huì)采用此種面料。而皮毛面料則與動(dòng)物相關(guān),，若壽衣采用這種面料,，會(huì)有逝者來(lái)世變成動(dòng)物等說(shuō)法?；w材質(zhì)是有天然或人工制成的紡絲熔體或溶液,，加工而成,，因此在高溫火化時(shí)會(huì)燃成液體，因此也會(huì)影響骨灰的質(zhì)量,，造成環(huán)境污染,，所以盡量不采用此種面料。

中國(guó)傳統(tǒng)壽衣設(shè)計(jì)與明朝日常服飾相同,。另有說(shuō)法說(shuō)這是當(dāng)時(shí)對(duì)滿清剃發(fā)易服表示不滿的一種途徑(清朝當(dāng)時(shí)只規(guī)定了生者需易服,，而未提及死者。關(guān)于壽衣還流傳著這樣一個(gè)小故事,。***相傳這是因?yàn)槊髂﹨侨鹣蚯遘娡督禃r(shí),，特別要求滿清南下后允許漢人在生時(shí)穿清服，在去世時(shí)穿明服,。

品牌是在產(chǎn)品與用戶的信任度基礎(chǔ)上一步步形成的,。然后，看壽衣品牌實(shí)際上在購(gòu)買品牌壽衣時(shí),，買的不僅是價(jià)值和品質(zhì),，還有一個(gè)重要的東西，那就是“信任”,。相信商家具有一定的人文情懷以及可信賴的產(chǎn)品品質(zhì)信任,。品牌代表的是價(jià)值，也是品質(zhì),。

確實(shí),，壽衣是為逝者準(zhǔn)備的衣服，在他們?nèi)ナ篮?，?huì)有親屬為他們穿上沐浴,，然后換上提前準(zhǔn)備好的壽衣，讓他們安然離世,。提到壽衣,，人們會(huì)不自覺地聯(lián)想到死亡，因?yàn)橹挥腥ナ赖娜瞬艜?huì)穿壽衣,，活人誰(shuí)會(huì)穿這種衣服呢,？那為什么人在去世后要穿壽衣呢,？個(gè)人認(rèn)為有以下三點(diǎn)原因,。記得奶奶去世的時(shí)候，就是由幾個(gè)年齡大的嬸嬸還有小姑她們幫忙給奶奶換的壽衣,。

南郊正規(guī)搭棚豎靈(回饋老顧客,2024已更新),，為了防止遺體被破壞，從古始就為逝者穿壽衣,，這相當(dāng)于“軟包裝”,，而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”,，都起到了護(hù)尸的作用。在我們的文化中,，特別看重死者遺體的完整性,，如果遺體被破壞，代表著逝者走得不安寧,，或者說(shuō)“死無(wú)全尸”,。

如果單從“件套”數(shù)量構(gòu)成上看，此件的確是壽衣的套裝組合,，但與傳統(tǒng)“領(lǐng)三腰”的習(xí)俗相悖,，因此這樣的組合充其量是壽衣的套裝，不能算作嚴(yán)格意義上的壽衣“件套”,。關(guān)于壽衣件套是哪件的問題,，還有人認(rèn)為是衾衣壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕壽被件殯葬用品。

在人生命垂危的時(shí)候就應(yīng)該提前將壽衣做好,，在民間有這樣的說(shuō)法,，就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走，同時(shí)也會(huì)保佑后代的子孫,。備壽衣壽衣也有很多講究,，其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子，只有飄帶,，而且在做壽衣的時(shí)候不能用緞子料,，畢竟緞子和“斷子”是諧音，所以古人為了避免這種情況,，不會(huì)選擇緞子料做壽衣,。

。壽衣的件數(shù)一般情況下,，壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主,，如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣,。到了現(xiàn)在,，給老人選“幾件套”壽衣的時(shí)候已經(jīng)沒有嚴(yán)格的規(guī)定，家人根據(jù)老人的實(shí)際情況選擇就可以了,，但大部分都以件套件套壽衣為主,，說(shuō)是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。古時(shí)候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的,，三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣,；

壽衣在樣式上也有性別年齡的差異，其中性別差異明顯而年齡差異些微,。壽衣的面料均選用棉麻綢緞毛,，因化纖面料在焚化進(jìn)程中會(huì)燃成液體,，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會(huì)形成環(huán)境污染,，故一般壽衣不選用化纖面料制造?，F(xiàn)在，壽衣品種和花樣已呈多樣化,，人們?cè)谔蕹?**糟粕的一起,，對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良，以滿意喪家各種不同消費(fèi)層次的需求,。依照民間風(fēng)俗,，我國(guó)向來(lái)把晚年人的兇事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有"紅白喜事"之說(shuō),，因此白叟的壽衣也往往選用艷麗花俏的顏色,。

舊時(shí)，一般平民百姓穿三領(lǐng),，官宦富貴之家穿領(lǐng)領(lǐng),，帝后駕崩著九領(lǐng)，謂"九之尊",。清朝慈禧太后小殮時(shí),，身著金絲繡禮衣，外罩繡花串珠衫,，僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆寶石1135塊,；周身還有九練串珠，頭戴珠冠,，珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠（其時(shí)價(jià)值1000萬(wàn)兩白銀）,；再以翡翠雕刻為枕，腳蹬兩朵碧玉大蓮花,。其極顯***之浮華,，將壽衣的喪葬風(fēng)俗演繹到的境地。