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作為一個流動性大的群體，家政員很難對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感,，他們依附于家政服務(wù)的理由是需要持續(xù)不斷的訂單來源,。職業(yè)規(guī)劃、使命感,、歸屬感對于阿姨這個群體來說都是浮云,，誰能夠給阿姨足夠的訂單,，每個月能多賺幾百塊阿姨就聽誰的。因此不管一個家政曾經(jīng)給阿姨帶來過多大的收益,，也很難避免跳槽,、接私單、接外單的情況發(fā)生,。從業(yè)人員素質(zhì)低,，不易于管理對于很多家政人員來說，她們的工作態(tài)度很多時候都只是完成任務(wù)然后拿錢,，并不會考慮自己的服務(wù)是否符合客戶的要求,，更不花時間和精力甚至金錢去提升自己的專業(yè)能力。如今處于缺家政員的家政市場更加助長了家政員的這種想法,，反正“此處不留爺,，自有留爺處”。

在繁忙的都市生活中,，家政服務(wù)成為了許多家庭不可或缺的一部分,。然而，在傳統(tǒng)觀念里,，家政似乎總是與“低人一等”,、“沒面子”等詞匯在一起。尤其是當(dāng)十歲的人選擇從事家政工作時,，更容易受到外界的非議和誤解,。那么，十歲做家政真的很丟人嗎,？讓我們一起來探討這個話題,。一、十歲,，人生新起點十歲,，是人生的一個重要節(jié)點。此時,，許多人可能已經(jīng)積累了豐富的工作經(jīng)驗和人生智慧,，但也可能面臨職業(yè)瓶頸或家庭變故。選擇從事家政工作,，對于一些人來說,，或許是一個全新的起點，一個重新認識自我,、實現(xiàn)價值的機會,。

根據(jù)《家庭服務(wù)員職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的定義，我們通常所指“家政”是指家庭服務(wù),，即家庭服務(wù)員根據(jù)要求為所服務(wù)家庭操持家務(wù),、照顧其家庭成員,，以及管理家庭有關(guān)事務(wù)的行為。明 馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第十回：“季斯起初任為腹心,，使為家宰,，后漸專季氏之家政，擅作威福,。清 田蘭芳《明河南參政袁公墓志銘》：“（袁可立子袁樞）繼劉氏,，杞縣宦族，生有異質(zhì),，父母卜其必貴,。十來歸，即傳家政,。在我國古代,，家政初被理解為確定與維護家庭人倫秩序的家庭管理活動。

是開展“高層次”活動提升影響力,。承辦鹽城人社部級外事活動——中法成人職業(yè)培訓(xùn)交流活動,，人社部致函感謝。舉辦江蘇省家政服務(wù)發(fā)展大會,、長角家政服務(wù)一體化發(fā)展論壇、江蘇省首屆家政服務(wù)助力鄉(xiāng)村振興技能大賽,、鹽常家政服務(wù)品牌建設(shè)交流等省,、市級活動50多場次，有效提升“鹽城家政”品牌影響力度,。

家政服務(wù)是百姓就業(yè)的重要窗口,，衡水市作為河北省入選全國家政服務(wù)業(yè)提質(zhì)擴容行動的首批重點推進城市，近年來,，高標(biāo)準(zhǔn)打造了富有地域特色的“湖城蓮姐”家政品牌,，依托各級巾幗家政基地，開展崗前基礎(chǔ),、崗中重點以及待崗人員培訓(xùn),，為全國家政市場輸送高素質(zhì)家政服務(wù)人員，并建立了婦聯(lián)支持,、資源對接,、部門聯(lián)動、家政企業(yè)一體化運行模式,。