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復旦中文系名師輩出,，陳尚君初入復旦時受教于陳允吉先生,，擔任課代表期間與陳允吉先生頻繁交流，受益頗多,?！拔視炎x書中碰到的各種問題不斷向他請教，他也是不厭其煩地告訴我，那么這對我眼界開闊,，境界提升都有很大的好處,。”因而,，陳尚君在此后的教學生涯中格外重視師生之間的交流互動,。在復旦攻讀碩士研究生期間，陳尚君不僅在導師朱東潤先生的授課中汲取學術知識,，更體悟到朱先生“兼通文史,、融貫古今，該通中西”的治學理念,。中國歷史人物傳記缺乏完整,、深刻、真實的描述,，朱東潤先生后半生致力于傳記文學研究,，為中國文學研究開辟一條重要道路。陳尚君在《文史知識》撰寫專欄使用《我認識的唐朝詩人》這個“呆萌”的題目,，延續(xù)朱先生的傳記文學研究立場,，為唐詩的解讀提供一條新的道路。

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衛(wèi)興華主張教學相長,，總是鼓勵學生提出不同意見，“不唯上,、不唯書,、不唯風、不唯眾”,，是衛(wèi)興華踐行一生的座右銘,。研究立法、教書育人就是生活的全部大學法學院教授,，中國刑法學研究會名譽會長高銘暄接受采訪,。（單博文/攝）自1953年任教以來，研究立法,、教書育人即是高銘暄生活的全部,。從1954年到1979年，高銘暄全程參與并見證我國部刑法典的誕生,。他是我國刑法學專業(yè)的位博士研究生導師,，曾針對博士研究生提出一整套教育思想，創(chuàng)造性地提出綜述教學法,，現在,，這種方法已應用于刑法學乃至整個法學界的研究生教育。年過90歲后,，高銘暄仍在指導學生,，忙著寫文章、做法律咨詢和講座,。他說：“無論社會活動如何繁忙,，我都堅持在教學第。我認為教學是老師的神圣職責,?！?/p>

山東塑鋼講臺找哪家，*新報道(2024更新中)(今日/展示),， “不唯上,、不唯書、不唯風,、不唯眾”這是大學榮譽一級教授、博士生導師,、中國著名馬克思主義經濟學家衛(wèi)興華,。 新華社發(fā)1925年,，衛(wèi)興華出生于農民家庭。小學時,，老師給他取名“衛(wèi)顯貴”,，希望他將來榮華富貴。從小目睹日軍暴行的他,，把名字改為“衛(wèi)興華”,，立志振興中華。1952年,，衛(wèi)興華于大學畢業(yè)后留校任教,。幾十年來，他筆耕不輟,，發(fā)表文章1000多篇,，出版著作40多部，成為中國多產的經濟學家之一,，是馬克思主義經濟學中國化的奠基人之一,。他主編的《政治經濟學原理》教材，是全國影響力和發(fā)行量大的教材之一,。

在線下，學生即使學習程度不同,，老師面對面授課的時候可以查漏補缺,。“但是在線上,，孩子們家庭環(huán)境不同,，對課程理解程度不同，對資料的掌握程度不同,，至少需要多準備40％以上的個性化內容,，這部分內容老師有沒有把握住，考驗著授課質量,?！眳挝那逭f。同時,，他認為,，教師備課的整體資源的個性化程度也亟待提升?！斑@些資源應該是研究者和研究型教師提供,，而不是海量的教學資源讓教師自主選擇。比如優(yōu)質教學資源的認定上,，棒的中小學授課視頻并不是所有的教師都能拿來就用,，那些教學視頻都是只針對本校學生的,，如何個性化定制？有的教師只能用教學視頻的引子部分,，但是他們無法把視頻重新剪輯,、組合、制作,，這就無法獲得真正適切的資源,。”呂文清告訴記者,。