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作者:[196456] 發(fā)布時(shí)間:[2024-05-26 03:38:43]

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——清·錢(qián)泳《書(shū)學(xué)》按:錢(qián)泳〔梅溪〕的觀點(diǎn)與前一段康有為的觀點(diǎn)截然不同,,他認(rèn)為“碑版之書(shū)必學(xué)唐人”,,歐,、褚、顏,、柳諸家“俱是碑版正宗”,。錢(qián)泳生活在清中葉,正是由崇趙,、董帖學(xué)時(shí)期進(jìn)入到崇唐碑時(shí)期,。他在這里把趙孟頫翰牘的筆法與唐人碑版的筆法區(qū)分得很清楚。認(rèn)為一點(diǎn)也不能摻合,,否則唐碑就不純正了,。可見(jiàn)一個(gè)時(shí)代,,書(shū)壇的主流對(duì)個(gè)人影響有多大了,。

初中書(shū)法培訓(xùn)哪里有實(shí)力見(jiàn)證,服務(wù)(2024更新中)(今日/服務(wù)詳解),, 我覺(jué)得孩子學(xué)書(shū)法不要太過(guò)早的練習(xí),,3歲寫(xiě)的再好,5歲就又退步了,,經(jīng)驗(yàn)之談,,8歲以后會(huì)比較合適,一是什么都懂了,,因?yàn)闀?shū)法涵蓋了好多深?yuàn)W的解釋?zhuān)麄兲〔粫?huì)明白,,瞎寫(xiě),方法不對(duì),,純屬浪費(fèi)金錢(qián)和時(shí)間,,然后也提不起興趣,是,,認(rèn)識(shí)的字并不廣泛,,甚至什么是橫什么是豎還不能準(zhǔn)確的理解,所以8歲以后,,孩子有自己的獨(dú)立思想以后就容易多了,,而且會(huì)很認(rèn)真的去學(xué),說(shuō)一些方法,,他也可以獨(dú)立思考,,這種認(rèn)真精神會(huì)讓他產(chǎn)生自豪感,進(jìn)步也很快,,他會(huì)越來(lái)越有興趣,。

當(dāng)對(duì)一本帖或一家書(shū)體臨習(xí)達(dá)到形同神似之后,就要廣涉其他好帖,,取其營(yíng)養(yǎng)加以吸收消化,,融會(huì)貫通,。練字的同時(shí)經(jīng)常要多讀書(shū),多掌握方方面面的知識(shí),,加強(qiáng)自身修養(yǎng),。總之一句話,,加強(qiáng)字外功夫的訓(xùn)練,。在此基礎(chǔ)上,逐步形成自己的風(fēng)格,,便自成一家,。

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——清·康有為《廣藝舟雙揖》按:題寫(xiě)匾額的大字稱(chēng)為榜書(shū)。如顏真卿的“逍遙樓”這超大的楷書(shū)是比較難寫(xiě)的,??涤袨榱信e了個(gè)難處,一是執(zhí)筆不同,,是運(yùn)筆的動(dòng)作亦非平時(shí)所習(xí)慣的,。是站立書(shū)寫(xiě),而且動(dòng)作較大與平時(shí)寫(xiě)字不同,。是臨摹的范本也很大,,很難處處照顧周全。是用筆大,,筆豪〔同毫〕難以稱(chēng)心,。所以,就是能書(shū)的人,,也要把它當(dāng)作一件專(zhuān)門(mén)的事來(lái)做,,因?yàn)檫@超大的字單是一個(gè)門(mén)類(lèi)。作榜書(shū)須筆墨雍容,以安靜簡(jiǎn)穆為上,,雄深雅健次之,若有意作氣勢(shì),,便是傖父,。凡不能書(shū)人,作榜書(shū)末有不作氣勢(shì)者,,此實(shí)不能自其短之跡,。昌黎所謂“武夫桀頡作氣勢(shì)”正可鄙也?!濉た涤袨椤稄V藝舟雙揖》按:這是康有為提出的榜書(shū)的美的標(biāo)準(zhǔn),。他以安靜、簡(jiǎn)潔,、靜穆為榜書(shū)的上品,,雄強(qiáng)、深厚,、雅健的次之,。反對(duì)有意作氣勢(shì),認(rèn)為那是不善書(shū)的人所為,,是粗野的人,,是武夫,是可鄙的,。

初中書(shū)法培訓(xùn)哪里有實(shí)力見(jiàn)證,,服務(wù)(2024更新中)(今日/服務(wù)詳解), 代表其在平臺(tái)內(nèi)的綜合表現(xiàn)越好,。春暖花開(kāi),,一起來(lái)練字!疫情期間,,我們組織了一個(gè)特別有意義的活動(dòng),,跟書(shū)法老師寫(xiě)字,很多媽媽堅(jiān)持了21天,。這21天,,重點(diǎn)不全是寫(xiě)字,而是一種全神貫注做一件事帶來(lái)全身心的體驗(yàn),?!皬那暗娜丈兊寐?chē),、馬,、都慢。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,我們需要找到一些方法,,讓自己慢下來(lái),。寫(xiě)字是一種隨時(shí)可以開(kāi)始,人人都可以,,簡(jiǎn)單便捷的藝術(shù)方式,,是和心靈對(duì)話簡(jiǎn)便的快樂(lè)體驗(yàn)。雖然并不準(zhǔn)確,,但一個(gè)人字跡或多或少都能體現(xiàn)他的氣質(zhì)和修養(yǎng),。