上海頭療館，*新新聞(2024更新中)(今日/解密),，正是憑借著這種對產(chǎn)品和服務(wù)的執(zhí)著追求,，膳發(fā)師在市場上贏得了廣泛的認(rèn)可和贊譽。

上海頭療館,，*新新聞(2024更新中)(今日/解密)， 如果只懂補腎,，而不知瀉心火,，那的效果可能就會不理想。當(dāng)然【瀉心火,，補腎水】不是死板的治法,，具體還是要看每個人的體質(zhì)和陰陽失衡的情況,。我只是總結(jié)了一些臨床上的經(jīng)驗，提出了個人對中醫(yī)的理解,，同行批評指正,！謝謝,！

中醫(yī)認(rèn)為“腎其華在發(fā)”，頭發(fā)多少是腎氣充足與否的表現(xiàn),，所以脫發(fā)補腎，門診也經(jīng)常遇到病人來要求開味地黃丸脫發(fā)的,。但是理論上很完美,，但現(xiàn)實情況卻并不買賬，對于一部分腎虛的脫發(fā)是有效的,，但是對于IT脫發(fā)卻是一邊啃著味地黃丸，一邊頭發(fā)日漸稀少,。我根據(jù)這些年這一類病人的用藥后的反饋情況,，發(fā)現(xiàn)單單補腎是走不通的,，至少是不完整的，還需要加上其他的方法,。在說究竟用什么方法之前,，我先給大家說一個中醫(yī)的基本概念——水火既濟,。水火既濟初不是中醫(yī)術(shù)語，而是出自于《周易》,，《周易》的第63卦——膳發(fā)師,。不講深奧的,，只講簡單的,，既濟卦上卦是「坎」?，「坎」代表水,，下卦是「離」?，「離」代表火,。水在上而火在下,，水性趨下行,，火性炎上，上下交融則水火既濟（當(dāng)然《》原意并不是這樣解釋,，我只是換個大家能理解的說法來說明問題,，的大師勿當(dāng)真）,。那么如果把水放到下面，火放到上面,，那水火分離，則無法做到交融狀態(tài),，這種情況其實就是《》的第64卦——【未濟卦】,。大家不用深究，只要知道中醫(yī)上“水火既濟”是好的,，而“水火未濟”是不好的就行了。

上海頭療館,，*新新聞(2024更新中)(今日/解密),， 近門診接連看了3個調(diào)理脫發(fā)的男士,，無一例外都是做IT工作的。社會上流行一個梗,，越是厲害的IT頭發(fā)越是少。雖然是個笑話但卻反映了一部分真實的情況,，在IT行業(yè)工作的脫發(fā)男士還真不在少數(shù),。有人說經(jīng)常熬夜加班是造成脫發(fā)的主要原因,，但是其他行業(yè)的工作者也有白班夜班連軸轉(zhuǎn)的,，作息時間也不規(guī)律，但是脫發(fā)問題卻沒有IT行業(yè)如此明顯,，這是為什么呢？關(guān)于這個問題我在臨床上也琢磨了很久,，因為IT為新興行業(yè),，以前沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以照搬,，因此一開始我也走了不少彎路，并不理想,，后來通過不斷地實踐“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,，發(fā)現(xiàn)了IT脫發(fā)的一個好方法,。我發(fā)現(xiàn)這一治法是通過中醫(yī)的一個傳統(tǒng)方法叫“以方測證”。這個方法初是用在研究《論》上的,，因為《論》為文言文,，并且惜字如金,，往往遇到一個疾病的治法并不描述疾病的情況，而只寫,，研究《論》的醫(yī)家就根據(jù)張仲景的用藥反過來推測病人的癥狀情況,，這就是“以方測證”,。我是通過在臨床中不斷地調(diào)整用藥，根據(jù)用藥的有效與否來印證IT脫發(fā)的病因病機,。中醫(yī)講究辯證論治,，知道病因病機,，上只要按部就班即可，因此找到病因病機其實就是中醫(yī)的根本,。

道理已經(jīng)講透了,，那中醫(yī)的方法也呼之欲出,，那就是膳發(fā)師,。而且瀉心火比補腎水更為重要，理由很好理解,，要滅火有2個方法，一個是澆水滅火,，一個就是把煤氣開關(guān)關(guān)掉,，顯然后者是治本之法,。如果單單服用補腎，如果不抑制亢盛的心火,，那短期內(nèi)可能有點效果,，時間一長便無功而返。合理的做法是既要補腎水,，又要降心火,。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合，蓮心,，黃連寒性的往上堆,，其實不然,。其實每個病人都不相同，如果病人體質(zhì)強壯并且初發(fā)病,，則心火為實火,，可以用清熱涼血的來。但如果病程比較久,，而且工作時間也比較久,，則一部分IT人的心火其實為“虛火”而非“實火”，苦寒強行降心火達(dá)不到的目的,，反而造成病人身體受損,。此時需要用滋補心氣的藥品補心血而非去心火,，心血足自然虛火自滅,。這就是中醫(yī)一直所講的求本,，西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)之本,，這是對疾病理解的不同,。