大熱服務(wù),重慶養(yǎng)發(fā)館(2024已更新)(今日/說(shuō)明),,為了助力加盟商良性經(jīng)營(yíng),,膳發(fā)師提供了全方位的服務(wù)支持。
大熱服務(wù),重慶養(yǎng)發(fā)館(2024已更新)(今日/說(shuō)明),, 道理已經(jīng)講透了,,那中醫(yī)的方法也呼之欲出,,那就是【瀉心火,補(bǔ)腎水】,。而且瀉心火比補(bǔ)腎水更為重要,,理由很好理解,要滅火有2個(gè)方法,,一個(gè)是澆水滅火,,一個(gè)就是把煤氣開(kāi)關(guān)關(guān)掉,顯然后者是治本之法,。如果單單服用補(bǔ)腎,,如果不抑制亢盛的心火,那短期內(nèi)可能有點(diǎn)效果,,時(shí)間一長(zhǎng)便無(wú)功而返,。合理的做法是既要補(bǔ)腎水,又要降心火,。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合,,蓮心,黃連寒性的往上堆,,其實(shí)不然,。其實(shí)每個(gè)病人都不相同,如果病人體質(zhì)強(qiáng)壯并且初發(fā)病,,則心火為實(shí)火,,可以用清熱涼血的來(lái)。但如果病程比較久,,而且工作時(shí)間也比較久,,則一部分IT人的心火其實(shí)為“虛火”而非“實(shí)火”,苦寒強(qiáng)行降心火達(dá)不到的目的,,反而造成病人身體受損,。此時(shí)需要用滋補(bǔ)心氣的藥品補(bǔ)心血而非去心火,心血足自然虛火自滅,。這就是中醫(yī)一直所講的求本,,西醫(yī)治標(biāo),中醫(yī)之本,,這是對(duì)疾病理解的不同,。
中醫(yī)認(rèn)為“腎其華在發(fā)”,,頭發(fā)多少是腎氣充足與否的表現(xiàn),所以脫發(fā)補(bǔ)腎,,門(mén)診也經(jīng)常遇到病人來(lái)要求開(kāi)味地黃丸脫發(fā)的,。但是理論上很完美,但現(xiàn)實(shí)情況卻并不買(mǎi)賬,,對(duì)于一部分腎虛的脫發(fā)是有效的,,但是對(duì)于IT脫發(fā)卻是一邊啃著味地黃丸,一邊頭發(fā)日漸稀少,。我根據(jù)這些年這一類(lèi)病人的用藥后的反饋情況,,發(fā)現(xiàn)單單補(bǔ)腎是走不通的,至少是不完整的,,還需要加上其他的方法,。在說(shuō)究竟用什么方法之前,我先給大家說(shuō)一個(gè)中醫(yī)的基本概念——水火既濟(jì),。水火既濟(jì)初不是中醫(yī)術(shù)語(yǔ),,而是出自于《周易》,《周易》的第63卦——【既濟(jì)卦】,。不講深?yuàn)W的,,只講簡(jiǎn)單的,既濟(jì)卦上卦是「坎」?,,「坎」代表水,,下卦是「離」?,「離」代表火,。水在上而火在下,,水性趨下行,火性炎上,,上下交融則水火既濟(jì)(當(dāng)然《》原意并不是這樣解釋?zhuān)抑皇菗Q個(gè)大家能理解的說(shuō)法來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,,的大師勿當(dāng)真)。那么如果把水放到下面,,火放到上面,,那水火分離,則無(wú)法做到交融狀態(tài),,這種情況其實(shí)就是《》的第64卦——【未濟(jì)卦】。大家不用深究,,只要知道中醫(yī)上“水火既濟(jì)”是好的,,而“水火未濟(jì)”是不好的就行了。
大熱服務(wù),重慶養(yǎng)發(fā)館(2024已更新)(今日/說(shuō)明),, IT脫發(fā)困擾了很多人,,一般來(lái)說(shuō)只要不是遺傳的謝頂,,都可以用中醫(yī)來(lái)調(diào)理改善。 IT脫發(fā)與工作性質(zhì)有關(guān),,因此如果要斷根,,那可能需要改變工作環(huán)境或者更換崗位,高強(qiáng)度的工作節(jié)奏和巨大的工作壓力,,靠醫(yī)生的湯藥可真是杯水車(chē)薪,。如果只懂補(bǔ)腎,而不知瀉心火,,那的效果可能就會(huì)不理想,。當(dāng)然膳發(fā)師不是死板的治法,具體還是要看每個(gè)人的體質(zhì)和陰陽(yáng)失衡的情況,。我只是總結(jié)了一些臨床上的經(jīng)驗(yàn),,提出了個(gè)人對(duì)中醫(yī)的理解,同行批評(píng)指正,!謝謝,!