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取天下者,，若逐野獸，而天下皆有分肉之心,；若同舟而濟(jì),，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害,。然則皆有啟之,，無(wú)有閉之也。無(wú)取于民者,，取民者也,；無(wú)取于國(guó)者，取國(guó)者也,；無(wú)取于天下者,，取天下者也。無(wú)取天下者,，天下利之,。故道在不可見，事在不可聞,，勝在不可知,。“鷙鳥將擊,，卑飛斂翼,；猛獸將搏，弭耳俯伏,；圣人將動(dòng),，必有愚色。

武王問太公曰：“帥師,，必有股肱羽翼以成威神,，為之奈何？太公曰：“凡舉兵帥師,，以將為命,。命在通達(dá),，不守一術(shù)。因能授職,，各取所長(zhǎng),，隨時(shí)變化，以為綱紀(jì),。故將有股肱羽翼十人,，以應(yīng)天道。備數(shù)如法,，審知命理,，殊能異技，萬(wàn)事畢矣,。武王曰：“請(qǐng)問其目,。太公曰：“腹心一人，主贊謀應(yīng)卒,，揆天消變,，總攬計(jì)謀，保全民命,；“謀士人,，主圖安危，慮未萌,，論行能,，明賞罰，授官位,，決嫌疑，定可否,；“天文人,，主司星歷，候風(fēng)氣,，推時(shí)日,，考符驗(yàn)，校災(zāi)異,，知人心去就之機(jī),；

白刃始合，士爭(zhēng)先赴,。士非好死而樂傷也,，為其將知寒暑、饑飽之審,，而見勞苦之明也,。武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地,，軍卒有緩急，或利或害,，吾將以近通遠(yuǎn),，從中應(yīng)外，以給軍之用,，為之奈何,？太公曰：“主與將有陰符凡等：凡大勝克敵之符，長(zhǎng)一尺,；破軍殺將之符,，長(zhǎng)九寸；降城得邑之符,，長(zhǎng)寸,；卻敵報(bào)遠(yuǎn)之符，長(zhǎng)寸,；眾堅(jiān)守之符,，長(zhǎng)寸；請(qǐng)糧益兵之符,，長(zhǎng)寸,。敗軍亡將之符，長(zhǎng)寸,；失利亡士之符,，長(zhǎng)寸。諸奉使行符,，稽留者,，若符事泄，聞?wù)吒嬲?，皆誅之,。符者，主將秘聞,，所以陰通言語(yǔ)不泄,，中外相知之術(shù)。敵雖圣智,，莫之能識(shí),。武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，主將欲合兵行無(wú)窮之變,，圖不測(cè)之利,，其事繁多，符不能明,，相去遼遠(yuǎn),，言語(yǔ)不通,，為之奈何？

春鈸草棘,，其戰(zhàn)車騎也,。夏耨田疇，其戰(zhàn)步兵也,。秋刈禾薪,，其糧食儲(chǔ)備也。冬實(shí)倉(cāng)稟,，其堅(jiān)守也,。田里相伍，其約束符信也,。里有吏,，官有長(zhǎng)，其將帥也,。里有周垣,，不得相過(guò)，其隊(duì)分也,。輸粟收芻,，其廩庫(kù)也。春秋治城郭,，修溝渠,，其暫壘也?！肮视帽?，盡在于人事也。善為國(guó)者,，取于人*,。*必使遂其畜，辟其田野,，安其處所。

武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地,，與敵人臨水相拒,，敵富而眾，我貧而寡,，逾水擊之則不能前,，欲久其日則糧食少，吾居斥鹵之地,，旁無(wú)邑又無(wú)草木,，軍無(wú)所掠取,，牛馬無(wú)所芻牧，為之奈何,？太公曰：“軍無(wú)備,，牛馬無(wú)食，士卒無(wú)糧,，如此者,，索便詐敵而亟去之，設(shè)伏兵于后,。