哪里YJV，產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于電力,、鋼鐵,、建筑、冶金,、鐵路及通信等行業(yè),。

檀弓上》：“有子蓋既祥而絲屨組纓。微風(fēng)輕輕的吹,，暖暖的陽(yáng)光覆蓋著大地,，小草在陽(yáng)光的沐浴下吐出了嫩嫩的小芽。冬天,，鵝毛般的大雪覆蓋著大地,，白楊樹(shù)全身光禿禿的，沒(méi)有一片葉子,，陽(yáng)光照射下來(lái),，它把溫暖帶給了我們。

屠夫沒(méi)辦法了，于是他想,，狼想要的是肉,，不如把肉掛在樹(shù)上這樣狼夠不著，等明天早上狼走了再來(lái)取肉,。于是屠夫就把肉掛在鉤子上,，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看,。就這樣狼就停下來(lái)不再跟著屠夫了,。屠夫就安全地回家了。這篇文章著重表現(xiàn)狼的爪牙銳利,，但終卻落得個(gè)被殺死的下場(chǎng),，作者借此肯定屠戶(hù)殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。館閣體是指因科舉制度而形成考場(chǎng)通用字體,，以烏黑,、方正、光沼,、等大為特點(diǎn),。明代初期，太祖朱元璋,、成祖朱棣,，由于個(gè)人喜好，他們都曾大力提倡書(shū)法,，一時(shí)帖學(xué)大盛,。成祖下詔求海內(nèi)擅書(shū)之士，邀集于翰林院,，倍加恩寵,。

明科選士時(shí)，皆用楷書(shū)答試卷,，務(wù)求工整,。字寫(xiě)得欠佳者，即使?jié)M腹經(jīng)綸,，也會(huì)名落孫山,。這對(duì)當(dāng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)風(fēng)貌產(chǎn)生過(guò)較大影響。因此,，讀書(shū)人寫(xiě)字,，惟求端正拘恭，橫平豎直,，整整齊齊,，寫(xiě)得像木版印刷體一樣,，這就形成了明代的臺(tái)閣書(shū)體，稱(chēng)“臺(tái)閣體”,。臺(tái)閣體書(shū)法是書(shū)法藝術(shù)史的一種特殊現(xiàn)象,。它對(duì)于書(shū)家的才華、性情無(wú)疑是一種無(wú)形的束縛,，但也由于皇權(quán)的需要和提倡,，推動(dòng)了帖學(xué)書(shū)法的發(fā)展，還是有其積極貢獻(xiàn)的,。在明初,，統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)和專(zhuān)制統(tǒng)治，這時(shí)臺(tái)閣體書(shū)法應(yīng)運(yùn)而生,，至永樂(lè)年間達(dá)到鼎盛,，影響波及朝野間的整個(gè)書(shū)壇，成為當(dāng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)的主要表現(xiàn)形態(tài),。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖山水蒼翠如墨,，好似潔白銀盤(pán)里托著一枚青螺?！锻赐ァ肥翘拼膶W(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的一首詩(shī),。此詩(shī)描寫(xiě)了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情,，表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致,。首句描寫(xiě)湖水與素月交相輝映的景象，第句描繪無(wú)風(fēng)時(shí)湖面平靜的情狀,，第、句集中描寫(xiě)湖中的君山,。全詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,，把千里洞庭盡收眼底，抓住有代表性的湖光山色,，輕輕著筆,，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻,，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上,，顯示出驚人的藝術(shù)功力。鬼谷子,，王氏,，名詡，別名禪,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代傳奇人物,。

中國(guó)春秋時(shí)期著名的家,、政治家，尊稱(chēng)兵圣或?qū)O子（孫武子）,，又稱(chēng)“兵家至圣”,，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“兵學(xué)的鼻祖”,。孫武大約活動(dòng)于公元前世紀(jì)末至前世紀(jì)初,，由齊至吳，經(jīng)吳國(guó)重臣伍員（伍子胥）舉薦,，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十篇,，受到重用為將。他在柏舉之戰(zhàn)率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大敗楚國(guó)軍隊(duì),，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城,，幾近覆亡楚國(guó)。其著有巨作《孫子兵法》十篇,，為后世兵法家所推崇,，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)書(shū)》之首,。他撰著的《孫子兵法》在中國(guó)乃至世界史,、學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想都占有極為重要的地位，并在政治,、經(jīng)濟(jì),、、文化,、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用,。