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有光才能成影，“景”引申出陰影的“影”,。陰影的“影”本來就用“景”表示,。景也有大土堆的意思，又指大,。北京“景山”就取此義,。戰(zhàn)國文字，上部是“日”字,，作形旁,，表義，表示與太陽有關(guān),；下部是“京”字,，其古字形像高大的建筑物，于此作聲旁,，指示這個字的讀音,。“景”的本義是日光,，但古說“景因光而生”,，意即影子因光線所照射而生，所以上古以“景”作“影”,，“景”便是“影”的初文,。直至東晉初年，葛洪所寫的《字苑》一書里為“景”字加上了“彡”旁,，才出現(xiàn)了“影”這個字,。

尚方（也作上方）：掌管制造供應(yīng)御用器物的官署，秦已有之,，漢負(fù)盛名,。尚方寶劍即御用的寶劍。持有所賜尚方寶劍的大臣,，具有先斬后奏的權(quán)力,。中國古代非常重視禮法，由于尚方制劍只能由皇室使用,，所以這種寶劍從產(chǎn)生之初就被賦予了皇權(quán)和特權(quán),。尚方寶劍反映的是一種人治觀念，見寶劍如見天子,，它是中國古代皇權(quán)的象征,，明朝萬歷年后，它的出現(xiàn)更為頻繁,。

劍身花紋細(xì)鑿,，圖紋清晰,，劍身一面刻著騰飛的蛟龍，一面刻著展翅的鳳凰,，而且劍身上還紋飾著北斗星,，以劍應(yīng)天象之形，可以認(rèn)為是基于對北斗星的崇拜,，同時也為了追憶鑄劍祖師歐冶子的功績,。相傳尚方寶劍是明太祖朱元璋御賜欽差大臣之物，為的是使不僅具有先斬后奏之權(quán)力,，同時也是地位,、權(quán)力的象征。扒和刨的區(qū)別是拼音不同和動作方向不同,。扒和刨的拼音不同,。的意思是：抓住，把著,；

扒,，是水平方向的，如扒草,。刨,，是從下向上，從里向外的,，如,，刨土等等。沈彬《吊邊人》：殺聲沈后野風(fēng)悲,，漢月高時望不歸,。白骨已枯沙上草，家人猶自寄寒衣,。寄哀思》：街頭今夜送寒衣,，虧欠親情心自知。忽憶人間房股事,，聊將一并寄哀思,。

陳巖肖《庚溪詩話》卷下：“遙想上人清太甚，水精宮里說禪機(jī),。機(jī)務(wù)之暇，時相過訪,，與師談?wù)摱U機(jī),，皆徹通大乘?！端疂G傳》第九十回：“此乃禪機(jī)隱語,，汝宜自參,，不可明說。碧眼猢兒識假真,，禪機(jī)見象拜金身,。磨鏡是一個曖昧的詞匯，也充滿禪機(jī),，禪宗燈錄有“磨磚作鏡”的公案,，是迷悟和破執(zhí)的辯證。萬賴俱寂禪機(jī)近,，百媚千嬌景色新,。《人民英雄永垂不朽》說明順序是在按空間方位的順序介紹事物的同時,，又運(yùn)用了時間順序,，使兩者完美地結(jié)合在一起。