湖北洗發(fā)水推薦(2024更新中)(今日/解密)，展望未來(lái),，膳發(fā)師將繼續(xù)深耕頭發(fā)頭皮護(hù)理領(lǐng)域,，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，為消費(fèi)者提供更加優(yōu)質(zhì),、專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)發(fā)服務(wù),，滿(mǎn)足更多人對(duì)健康與美麗的追求。
湖北洗發(fā)水推薦(2024更新中)(今日/解密),， 道理已經(jīng)講透了,，那中醫(yī)的方法也呼之欲出,，那就是【瀉心火，補(bǔ)腎水】,。而且瀉心火比補(bǔ)腎水更為重要,，理由很好理解，要滅火有2個(gè)方法,，一個(gè)是澆水滅火,，一個(gè)就是把煤氣開(kāi)關(guān)關(guān)掉，顯然后者是治本之法,。如果單單服用補(bǔ)腎,，如果不抑制亢盛的心火，那短期內(nèi)可能有點(diǎn)效果,，時(shí)間一長(zhǎng)便無(wú)功而返,。合理的做法是既要補(bǔ)腎水，又要降心火,。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合,，蓮心，黃連寒性的往上堆,，其實(shí)不然,。其實(shí)每個(gè)病人都不相同，如果病人體質(zhì)強(qiáng)壯并且初發(fā)病,，則心火為實(shí)火,，可以用清熱涼血的來(lái)。但如果病程比較久,，而且工作時(shí)間也比較久,，則一部分IT人的心火其實(shí)為“虛火”而非“實(shí)火”，苦寒強(qiáng)行降心火達(dá)不到的目的,，反而造成病人身體受損,。此時(shí)需要用滋補(bǔ)心氣的藥品補(bǔ)心血而非去心火，心血足自然虛火自滅,。這就是中醫(yī)一直所講的求本,，西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)之本,，這是對(duì)疾病理解的不同,。
近門(mén)診接連看了3個(gè)調(diào)理脫發(fā)的男士，無(wú)一例外都是做IT工作的,。社會(huì)上流行一個(gè)梗,，越是厲害的IT頭發(fā)越是少。雖然是個(gè)笑話(huà)但卻反映了一部分真實(shí)的情況，在IT行業(yè)工作的脫發(fā)男士還真不在少數(shù),。有人說(shuō)經(jīng)常熬夜加班是造成脫發(fā)的主要原因,，但是其他行業(yè)的工作者也有白班夜班連軸轉(zhuǎn)的，作息時(shí)間也不規(guī)律,，但是脫發(fā)問(wèn)題卻沒(méi)有IT行業(yè)如此明顯,，這是為什么呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我在臨床上也琢磨了很久,，因?yàn)镮T為新興行業(yè),，以前沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以照搬，因此一開(kāi)始我也走了不少?gòu)澛?，并不理想,，后?lái)通過(guò)不斷地實(shí)踐“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”，發(fā)現(xiàn)了IT脫發(fā)的一個(gè)好方法,。我發(fā)現(xiàn)這一治法是通過(guò)中醫(yī)的一個(gè)傳統(tǒng)方法叫“以方測(cè)證”,。這個(gè)方法初是用在研究《論》上的，因?yàn)椤墩摗窞槲难晕?，并且惜字如金,，往往遇到一個(gè)疾病的治法并不描述疾病的情況，而只寫(xiě),，研究《論》的醫(yī)家就根據(jù)張仲景的用藥反過(guò)來(lái)推測(cè)病人的癥狀情況,，這就是“以方測(cè)證”。我是通過(guò)在臨床中不斷地調(diào)整用藥,，根據(jù)用藥的有效與否來(lái)印證IT脫發(fā)的病因病機(jī)。中醫(yī)講究辯證論治,，知道病因病機(jī),，上只要按部就班即可，因此找到病因病機(jī)其實(shí)就是中醫(yī)的根本,。
湖北洗發(fā)水推薦(2024更新中)(今日/解密),， 再就是換一個(gè)發(fā)型，如果絕大部分頭皮都已經(jīng)沒(méi)有頭發(fā)了,，只是枕后的一圈,，叫地中海或者謝頂,，這時(shí)候可以考慮帶假發(fā)或者留光頭,，這是雄激素性脫發(fā)。如果是斑禿出現(xiàn)了局部的脫發(fā)斑,，或者整個(gè)頭發(fā)脫落,，這時(shí)候就要用去。的包括口服和外用，外用的就是的糖皮質(zhì)激素的軟膏以及米諾地爾溶液,。
水火既濟(jì)初不是中醫(yī)術(shù)語(yǔ),，而是出自于《周易》，《周易》的第63卦——【既濟(jì)卦】,。不講深?yuàn)W的,，只講簡(jiǎn)單的，既濟(jì)卦上卦是「坎」?,，「坎」代表水,，下卦是「離」?，「離」代表火,。水在上而火在下,，水性趨下行，火性炎上,，上下交融則水火既濟(jì)（當(dāng)然《》原意并不是這樣解釋?zhuān)抑皇菗Q個(gè)大家能理解的說(shuō)法來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,，的大師勿當(dāng)真）。那么如果把水放到下面,，火放到上面,，那水火分離，則無(wú)法做到交融狀態(tài),，這種情況其實(shí)就是《》的第64卦——【未濟(jì)卦】,。大家不用深究，只要知道中醫(yī)上“水火既濟(jì)”是好的,，而“水火未濟(jì)”是不好的就行了,。