元代人的衣服主要是「質(zhì)孫服」是較短的長袍,，比較緊,、比較窄,，在腰部有很多衣褶,，這種衣服很方便上馬下馬,。元代的貴族婦女,，常戴著一頂高高長長,，看起來很奇怪的帽子,，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子,，寬大而且長,，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角,，一般的平民婦女,，多是穿黑色的袍子。男服服飾：冕服：天子袞冕服,?；侍有柮岱９盒卸Y時百官所穿的,。常服：元代上層主要服裝,。服飾明朝明太祖朱元璋統(tǒng)***下，明***始整體上大致恢復(fù)唐制**衣冠,。明代的男裝大人多穿青布直身的寬大長衣,，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣,，裹頭巾,。這個時候出現(xiàn)了一種六瓣,、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜,。本來是仆役所戴的,，但是因為戴起來很方便,，所以就普遍流行起來,。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,，一般婦女只能穿桃紅,、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙,，腰上系著綢帶,，裙子寬大，樣式很多,，像百褶裙,、鳳尾裙、月華裙等,。明代袞服男服服飾：冕服：從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服,。朝服：有通天冠服、皮弁服,、朝服等,。公服：百官的正式辦公服。均用到它,。常服：恢復(fù)唐宋時代的常服系統(tǒng),。服飾，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化,。奉賢區(qū)方便服裝服飾誠信互利

    一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色,。當(dāng)時退休的官員,、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子**的,，袖口,、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊,，頭上再戴一頂方桶形的帽子,，叫做「東坡巾」,。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙,，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,，很像背心，褙子的領(lǐng)口和前襟,，都繡上漂亮的花邊,。男服服飾：冕服：宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形,，就經(jīng)常出現(xiàn),。朝服：宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領(lǐng)」。公服：宋代以常服為公服,。女服服飾：禮服：其服色大致與唐代相同,。常服：均以大袖上衣，長裙,、霞帔為常服,。服飾元朝元代的服裝制度與遼金相似。元代是由蒙古人統(tǒng)治,，所以元代的服飾也比較特別,。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹，像個桃子,，其他的就編成兩條辮子,，再繞成兩個大環(huán)垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽,。元代人的衣服主要是「質(zhì)孫服」是較短的長袍,，比較緊、比較窄,，在腰部有很多衣褶,，這種衣服很方便上馬下馬。元代的貴族婦女,，常戴著一頂高高長長,，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」,。她們穿的袍子,，寬大而且長，走起路來很不方便,。楊浦區(qū)好的服裝服飾誠信合作狹義上的衣,，專指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。

    也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中,，秦朝統(tǒng)治時間甚短，因此除了秦始皇規(guī)定服色外,，一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為**上，又規(guī)定,，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍,。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學(xué),，對于嬪妃的服色,，是以迎合他個人喜好為主,。不過基本上仍受五行思想支配,。古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」,，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服：為**尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯,、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官，用在祭宗廟及各種小祀,，如五岳,、四瀆、山川,、社稷等典禮穿著,。委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著,。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時,，執(zhí)事者穿著，衣裳為緇麻衣,，皂***,、素裳。朝服：自秦開始以袍作為朝服,，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱,。漢代的朝服，服色是隨著五時色，即春青,、夏朱,、季夏黃、秋白,、冬黑,。

    朝服均是襯以告緣***的中衣。女服服飾：廟服：相當(dāng)于周代的禕衣,，是女子禮服中,，地位**尊貴的一種。太皇太后,、皇太后之入廟服,，皇后之謁廟服，其服色是皂下,。蠶服：相當(dāng)于周代約鞠衣,。每年三月，皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著,。朝服：自二千石夫人以上至皇后,，皆以蠶衣為朝服。服飾南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾：禮服：除了北周以外,，**大禮服祭服,，仍只有一種，與漢代大致相同,，惟衣裳主色稍有差異,。平冕服：各級的形式、服色大致相同,，唯衣裳上的章紋,，天子用十二章，三公諸侯用山龍等九章,，九卿以下用華蟲等七章,，天子用刺繡文，公卿用織成文,。北周冕服：北周武帝漢化政策相成功,，大力推行中國古代的周禮之制，因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定,。委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素，中衣以皂緣為***,。朝服：同于漢代,，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,，亦都有五色朝服，不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多,，而魏晉南北朝則以絳朝服為主。通天冠服：魏晉南北朝,，各王朝均以此服為天子的朝服,，也是次等的禮服。著絳紗袍,，皂緣中衣,，黑鞋。遠游冠服：為皇太子及諸王所服,，著朱衣,，絳紗袍，皂緣白紗中衣,，白曲領(lǐng),。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜,。裝飾人體的物品總稱,，包括服裝、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。

    儒者的縟服長裙褒袖,、方履等等。漢初服飾,，與民無禁,。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，但也不甚明白,，大抵以四季節(jié)氣而為服色之別,，如春青、夏赤,、秋黃,、冬皂。漢代婦女的日常之服，則為上衣下裙,。服飾秦漢時期秦漢時秦漢服飾代,，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中,，秦朝統(tǒng)治時間甚短,，因此除了秦始皇規(guī)定服色外，一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為**上,，又規(guī)定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍,。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上,。由于他減去禮學(xué)，對于嬪妃的服色,，是以迎合他個人喜好為主,。不過基本上仍受五行思想支配。古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服,，承襲了秦代的廢除「六冕」,，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服：為**尊貴的祭祀禮服,，是天子及三公諸侯,、卿大夫祭天地明堂之時穿著。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官,，用在祭宗廟及各種小祀,，如五岳、四瀆,、山川,、社稷等典禮穿著。委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著,。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時，執(zhí)事者穿著,。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變,；黃浦區(qū)直銷服裝服飾誠信為本

宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。奉賢區(qū)方便服裝服飾誠信互利

    褕翟：為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服,。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋,，褕翟羽色亦為五采,。闕翟：為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣,，刻赤色繒的翟紋,。鞠衣：為王后率領(lǐng)命婦祭蠶神告桑的禮服，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服,。展衣：又稱襢衣為王后禮見王及宴賓客的禮服,，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。祿衣：為王后燕居時的常服,，亦為士之妻從夫助祭的祭服,。純衣：為貴族之女的嫁衣。服飾夏商周商周服飾周朝的服飾：周朝以封建制度建國,，以嚴密的階級制度來鞏固帝國,，制定一套非常詳盡周密的禮儀來規(guī)范社會，來安定天下,。服裝是每個人階級的標(biāo)志,，因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴格的,。商周時代的服飾：商周時代的服飾,，主要是上身穿「衣」，衣領(lǐng)開向右邊,；下身穿「裳」,，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶,，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」，用來遮蔽膝蓋,，所以又叫做「蔽膝」,。服飾春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期，各國間不全遵周制度,。七國崛起,，各自**。因各諸侯的愛好和***,，以及當(dāng)時興起的百家爭鳴之風(fēng),，在服飾上也各顯風(fēng)采。春申君的三千食客中的上客均著珠履,；平原君后宮百數(shù),。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣,。奉賢區(qū)方便服裝服飾誠信互利

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