也就是將陰陽五行思想滲進(jìn)服色思想中,，秦朝統(tǒng)治時間甚短，因此除了秦始皇規(guī)定服色外,，一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為**上，又規(guī)定,，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍,。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學(xué),，對于嬪妃的服色,，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配,。古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服,，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服：為**尊貴的祭祀禮服,，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官,，用在祭宗廟及各種小祀，如五岳,、四瀆,、山川、社稷等典禮穿著,。委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時,，執(zhí)事者穿著,，衣裳為緇麻衣，皂***、素裳,。朝服：自秦開始以袍作為朝服,，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,，服色是隨著五時色,，即春青、夏朱,、季夏黃,、秋白、冬黑,。與經(jīng)濟(jì),、***、思想,、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響,。松江區(qū)直銷服裝服飾歡迎咨詢

    衣裳為緇麻衣,，皂***、素裳,。朝服：自秦開始以袍作為朝服,，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,，服色是隨著五時色,，即春青、夏朱,、季夏黃,、秋白、冬黑,。朝服均是襯以告緣***的中衣,。女服服飾：廟服：相當(dāng)于周代的禕衣,，是女子禮服中，地位**尊貴的一種,。太皇太后,、皇太后之入廟服，皇后之謁廟服,，其服色是皂下,。蠶服：相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月,，皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著,。朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服,。服飾南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾：禮服：除了北周以外,，**大禮服祭服，仍只有一種,，與漢代大致相同,，惟衣裳主色稍有差異。平冕服：各級的形式,、服色大致相同，唯衣裳上的章紋,，天子用十二章,，三公諸侯用山龍等九章，九卿以下用華蟲等七章,，天子用刺繡文,，公卿用織成文。北周冕服：北周武帝漢化政策相成功,，大力推行中國古代的周禮之制,，因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,，中衣以皂緣為***。朝服：同于漢代,，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,，亦都有五色朝服。虹口區(qū)主要服裝服飾誠信為本服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,；

    在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣，專指上衣,；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西。飾,，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì),、***,、思想、文化,、地理,、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響。各個時代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號,。自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時,，已基本完善。戰(zhàn)國期間,，諸子興起,，思想活躍，服飾日新月異,。隋唐時期,，經(jīng)濟(jì)繁榮，服飾愈益華麗,，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡便。服裝搭配帆布共和國現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的，中國和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,，像帆布共和國就是北京凡樂天公司旗下較早主打帆布包的品牌，風(fēng)格多樣,，質(zhì)地精良,，設(shè)計理念融入很多地域的時尚元素，受到很多人的喜愛,，百搭時尚環(huán)保的風(fēng)格也符合人們追求時尚環(huán)保的觀念,，是百搭帆布包的**者。

    隋唐時,，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫,，低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」,。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶,。唐代的女裝主要是衫、裙和帔,；帔就是披在肩上的長圍巾,。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面,。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣,、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,，她們的頭上還戴著「冪離」,、「帷帽」。隋唐的女裝,，以紅,、紫、黃,、綠四種顏色**受歡迎,。男服服飾：冕服：祭服,，**隆典禮禮服。自天子至百官均服之,。朝服：為次于冕服的第二等禮服,。通天冠服：天子之**隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及親王的**隆重之朝服,。具服：亦稱朝服,。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服,。弁服：天子在朔日受朝時服之,，皇太子在朔望視事時服之。公服：皇太子在五月常朝,、元日冬至受朝時服之,。平巾幘服：戎裝的公服。烏紗帽服：為天子及皇太子視朝,、聽訟和宴見賓客的服裝,，以烏紗做帽。黑介幘服：沒有公職的士人,，在朝見受詔時穿著,。常服：為使用**多的一種服裝。黃袍：天子開始常穿黃色袍,。品服：以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng),。女服服飾：大禮服：褘衣：**隆重的大禮服。褕翟：皇太子妃**降重的大禮服,。自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時,，已基本完善。戰(zhàn)國期間,，諸子興起,，思想活躍，服飾日新月異,。

    不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多，而魏晉南北朝則以絳朝服為主,。通天冠服：魏晉南北朝,，各王朝均以此服為天子的朝服，也是次等的禮服,。著絳紗袍,，皂緣中衣,，黑鞋。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及諸王所服,，著朱衣,，絳紗袍，皂緣白紗中衣,，白曲領(lǐng),。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜,，百官位高者以朱衣為朝服,，位卑者，則以皂衣為朝服,，皂白紗緣中單,。品色衣：天臺近侍及宿衛(wèi)之官，皆著五色衣,，以錦綺饋繡,，名曰品色衣。常衣：主要是褲褶服,，用途非常廣,，可以做朝服、**,、便服,、從貴族到庶民均用到它。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中,，**隆重的禮服,，也是皇后的嫁服。入廟佐祭服：為妃,、嬪,、命婦之祭服。在晉及南朝宋,、陳均為皂上皂下。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服,，均為青上縹下,。助蠶服：為妃、嬪,、命婦助皇后行親蠶禮之禮服,，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下,。朝服：以上三朝均以為女性之朝服,。比周禮服：女性官服與男性官服同樣,，非常復(fù)雜，用色亦多,，與前述朝代大不相同,。服飾隋唐五代到了隋唐，雖然在**隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),，但是穿得**多的官式常服,，卻有了新面貌，鬧到了后皇帝服飾代服色制度的另一個傳統(tǒng),。因此這是服飾史上的重要時代,。隋唐時期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。浦東新區(qū)特殊服裝服飾誠信合作

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    服飾零售情況編輯2012年三季度品牌服飾企業(yè)終端零售情況較上半年略有好轉(zhuǎn),，但整體仍顯疲軟,，整體上和零售大環(huán)境基本保持同步，與2011年相比增速有較大幅度放緩,。1-8月限額以上批發(fā)和零售企業(yè)服裝零售額同比增長,，略高于上半年，但較去年同期,。不同于2011年以提價為主要驅(qū)動因素,，價格大幅提升后的擠出效應(yīng)開始顯現(xiàn)；分析認(rèn)為2012下半年以來品牌服飾企業(yè)價格漲幅明顯趨緩,，而同時終端折扣力度加大,，且當(dāng)季產(chǎn)品折扣時間提前，從而帶動銷售量的回升。同時,，2012年以來也出現(xiàn)了一個***的特征,，三四線城市終端零售情況好于一二線城市，服飾消費(fèi)下移明顯,，非百貨渠道好于百貨表現(xiàn),。反映了在當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)背景下，三四線城市的居民收入***提升,，消費(fèi)升級意愿強(qiáng)烈,。參考限額以上批發(fā)零售企業(yè)、全國百家大型零售企業(yè)和全國50家大型零售企業(yè)的服裝零售額同比增速,，限額以上批發(fā)零售企業(yè)明顯快于百家,，百家快于50家。50家更為集中于一二線城市,，限額以上更為分散包括一二線城市和三四線城市,。百家重點(diǎn)零售企業(yè)的增速低于限額以上增速，反映在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上,，中***服裝銷售增速下降幅度快于行業(yè)平均水平,。從百家商場的數(shù)據(jù)來看。松江區(qū)直銷服裝服飾歡迎咨詢

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