服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上,。人類開始的衣服多用獸皮，而裹身的織物”是用麻和草等纖維制成,。對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不僅穿,，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上,。青海質(zhì)量服飾推薦

1.針織一般沒有經(jīng)緯向，而梭織則有經(jīng)緯向和紗織規(guī)格之分,；2.針織布是用圓盤織機(jī)織成的,，而梭織則是由劍桿織機(jī)的經(jīng)緯向相互交錯織成的。洗滌保養(yǎng)編輯洗滌1,、可用各種洗滌劑,，可手洗機(jī)洗，但不宜氯漂,。2,、白色衣物可用堿性較強(qiáng)的洗滌劑高溫洗滌，起漂白作用,。3,、面料浸泡時間不能太長，避免面料褪色,。4,、宜陰干，避免曝曬,，以免深色衣物褪色,，在日光下晾曬時，將里面朝外,。5,、一定要和其它衣物分開洗滌，不要放在一起同洗,。6,、千萬不可擰干，避免起皺,。保養(yǎng)1,、貼身內(nèi)衣不可用熱水浸泡，以免出現(xiàn)黃色汗斑,。2,、注意通風(fēng)，避免面料潮濕,，以免面料發(fā)霉有斑點,。3、洗凈涼干，深,、淺色分置,，比較好不要放在一起，放樟腦丸,，避免蟲子,。4、忌長時間曝曬,，以免降低堅牢度及引起褪色泛黃,，特殊是太陽暴曬。新疆質(zhì)量服飾參考價格防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,，用防靜電織物為面料而縫制的,。

職業(yè)：軍人、警察,、消防隊員通常會穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級,。比如說,，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德,、宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中,，民族服裝與衣服風(fēng)格可以看出某個人隸屬于某個村莊、地位,、宗教等等,。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰,；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊,。

“按三代時，衣服之制,，其可考見者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端（端衣）深衣二者,，其用多。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽,，動合禮法,，故賤者可服，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅，不邪殺,，不圓袂,，不繼掩，不侈袂,。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳，**幅,，后四幅,，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有“朝玄端,，夕深衣”。對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品，不僅為穿,，一種生活態(tài)度,、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。

衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè),、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會階級：在許多社會中,，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下，有些浪費的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中,，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當(dāng)代西方社會里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇,。人類開始的衣服多用獸皮,，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。新疆好的服飾制品

繼而更注重服裝的美觀性,，滿足人們精神上美的享受,。青海質(zhì)量服飾推薦

古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上,，有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和較早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。青海質(zhì)量服飾推薦

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