天圓地方”是中國人文化中典型的宇宙觀,，圈椅是方與圓相結(jié)合的造型，上圓下方,，圈是圓,，座是方。以圓為主旋律,，圓是和諧,，象征幸福,；方是穩(wěn)健,，寧靜致遠(yuǎn),。圈椅將風(fēng)雅和閑適情懷展露至盡,，是傳統(tǒng)哲理的具體顯現(xiàn),。在室內(nèi)布置中，可成對陳設(shè),，亦可單獨(dú)擺放,。在現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)里，它是必不可少的中式展示空間元素之一,。圈椅,，由交椅發(fā)展而來。明顯的特征是圈背連著扶手,，從高到低一順而下,，坐靠時(shí)可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,，感到十分舒適,，頗受人們喜愛,。圈椅造型圓婉優(yōu)美,，體態(tài)豐滿勁健,，是我們民族獨(dú)具特色的椅子樣式之一,。圈椅之所以能夠擁有如此長久的生命力,，與中國人傳統(tǒng)文化內(nèi)涵相呼應(yīng)是一個關(guān)鍵。圈椅椅背的“圓”與四腳的“方”,，不僅呼應(yīng)了“天圓地方”的認(rèn)識論和“天人合一”的精神追求,，曲線與直線的相結(jié)合也體現(xiàn)著陰陽平衡的學(xué)說,。圈椅“S”形的背板是根據(jù)人體脊椎的曲線制成,，幾百年前就有“人體工學(xué)”的覺悟。圈椅是明式家具中顯示文化品位的坐具,，它暗合中國古典哲學(xué)天圓地方,。通過以上這張圖,，不難看出,，圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致,。圈椅既典雅莊重，具有親和力,，又不失靈動性,。在陳設(shè)上,，往往能自成天地,，透露著閑逸的美好,。紅木家具的風(fēng)格多種多樣，因此在搭配時(shí)應(yīng)選擇相應(yīng)的風(fēng)格,，如傳統(tǒng),、現(xiàn)代、歐式等,，以保持整體的風(fēng)格統(tǒng)一性,。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制

紅木官帽椅中國古代文人決不因?yàn)橛辛霜?dú)善其身的園林,，有“無事此閑坐,，一日如兩日”的官帽椅就作罷,，他們還需要有才子佳人的風(fēng)流佳話。繡墩之用在文人生活空間里,，標(biāo)志著“柔”的一面,。繡墩的韻味不單只在于形制的秀美與工藝的復(fù)雜,，更多的是其自身所散發(fā)的女性氣韻,，它不同于其他方正、威嚴(yán)的“男權(quán)”坐具,，而是充滿了女子的柔和與婉約。譬如《雍正十二美人圖》組畫之“觀書沉吟”里,，畫中神態(tài)賢淑的漢裝女性就坐在繡墩上,，讀詩沉吟。交杌,，灑脫不羈的曠達(dá)高士,。同樣是文人，有的喜歡追求名利,，有的喜歡紅袖添香,，也有的喜歡隱逸山野。灑脫的文人,，追求雅致卻不苛求完美,，小小的一方庭院，將自己喜歡的花草樹木全都放進(jìn)來,，看起來雜亂,，卻是內(nèi)心所追求的灑脫自在。對于曠達(dá)的雅士來說,，不需要圈椅、官帽椅等“高大上”的椅具束縛己身,，也不需要繡墩這樣綿柔的椅具來軟化身心,，幾張小小的，能夠自由移動,，隨手取用的交杌就足矣,。汕頭簡約紅木地板紅木家具歷史可以追溯到唐代，當(dāng)時(shí)紅木家具主要用于宮廷和貴族家庭,。

紅木雕刻工藝之：絲翎檀雕是本世紀(jì)工藝美術(shù)史上一件偉大的創(chuàng)意,，絲翎檀雕鐵筆絲翎技法、結(jié)合傳統(tǒng)木雕的工藝,，將工筆國畫經(jīng)過再創(chuàng)造并以淺浮雕的形式立體呈現(xiàn)在檀木上的一種新型工藝美術(shù)品,，該品具有較高的藝術(shù)價(jià)值和投資收藏價(jià)值與實(shí)用價(jià)值。所謂“絲翎”,，源于翎毛,，因翎毛畫是工筆國畫的一種門類技法，“絲翎檀雕”通過“取神得形,，以線立形,，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一，在保留中國工筆畫精致細(xì)膩,、形神兼?zhèn)涮攸c(diǎn)的同時(shí),，通過木質(zhì)載體立體地呈現(xiàn),，徹底改變了國畫二維空間展現(xiàn)的局限性，從而達(dá)到"工寫相諧,、收放有度,，氣韻生動”的純美境界，產(chǎn)生一種全新的視覺沖擊及觸感,。此創(chuàng)意不僅豐富了國畫的表現(xiàn)形式,，也為木雕這一傳統(tǒng)文化注入新的活力。用刀作筆揮灑出國畫工筆之神韻,，不是將平面國畫簡單的復(fù)制,，而是藝術(shù)家基于對原作品深刻領(lǐng)悟并尊重傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)再創(chuàng)作過程，使作品達(dá)到"遠(yuǎn)觀有其勢,、近賞有其質(zhì)”的要求,，這不僅需要藝術(shù)家擁有高超雕刻技藝，更需要藝術(shù)家有深厚的繪畫功底,、文化素養(yǎng)及深刻的生活感悟,，還需要對雕刻載體——木材材質(zhì)有充分的了解與把控，方可將藝術(shù)主體與木材紋理,、氣質(zhì)完全把握從而達(dá)到日臻完美,、巧奪天工的境界。

圈椅,，開放的天性,、包容的胸襟盡在其中?！巴ピ荷钌钌顜自S,，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù),?！敝惺酵ピ航o人深刻的印象就是清幽、雅致,，這一點(diǎn)從庭院的布置中可窺探一二,。幾塊山石前簇后擁，石上纏繞著細(xì)密的青苔,，白墻上婆娑著娉婷的竹影,，與搖晃的掛燈相映增加自然朦朧的禪意……開放而包容，是中式庭院的特色,，也是中國文人的特色,。圈椅，無疑是熱愛自由的文人在庭院中適合的家具。圈椅造型為上圓下方,，外圓內(nèi)方,，暗和中國傳統(tǒng)文化中的品德，雖在處事上有所圓滑但卻內(nèi)在有所堅(jiān)持,。圈椅明顯的特征是圈背連著扶手,，從高到低一順而下，座靠時(shí)可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,，感到十分舒適,，頗受人們喜愛。明代圈椅造型古樸典雅,，線條簡潔流暢,，放在庭院更增雅趣。清代圈椅造型華美繁復(fù),，加入了漏雕扶手,、托泥和龜足，放在庭院中卻略顯嚴(yán)肅,。紅木家具的價(jià)值不僅在于其實(shí)用性,，更在于其文化價(jià)值和收藏價(jià)值。

紅木沙發(fā)是一款舒適實(shí)用家居用品,，它的特點(diǎn)是精致,、優(yōu)雅、舒適,。紅木沙發(fā)采用國標(biāo)紅木材料制作而成,，經(jīng)過精細(xì)的手工雕刻和打磨，每一款紅木沙發(fā)都是藝術(shù)品,。它的使用場景非常廣，可以放置在客廳,、書房,、會議室等多個場所，為您的生活和工作帶來更多的舒適和品味,。 我們的品牌形象是專注,、專業(yè)、貼心,。我們始終堅(jiān)持以客戶為中心,，為客戶提供品質(zhì)好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們的紅木沙發(fā)不僅具有別致的外觀和舒適的使用體驗(yàn),，還具有耐用性和可靠的質(zhì)量保證,。我們的用戶口碑非常好，得到了廣大用戶的一致好評。 我們的營銷活動非常豐富多彩,，包括線上和線下兩種渠道,。我們的線上渠道包括官方網(wǎng)站、社交媒體,、電商平臺等,，通過這些渠道，我們可以向更多的用戶展示我們的產(chǎn)品和服務(wù),。我們的線下渠道包括實(shí)體店,、展會、家居賣場等,，通過這些渠道,，我們可以讓用戶更直觀地感受到我們的產(chǎn)品和服務(wù)。 總之,，紅木沙發(fā)是一款高質(zhì)量,、高品味的家居用品，它不僅可以為您的生活和工作帶來更多的舒適和品味,，還可以展示您的個人品位和個性魅力,。我們相信，選擇紅木沙發(fā),，就是選擇高品味,、高質(zhì)量的生活方式。隨著人們生活水平的提高和文化素養(yǎng)的提升,，紅木家具市場逐漸興起.揭陽雕花紅木門定制

紅木家具不僅具有實(shí)用價(jià)值,，更是一種文化、一種藝術(shù)品,，體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)家具文化的精髓,。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制

官帽椅，承載文人精神世界,。人們對于官場有著幾千年的執(zhí)著,，《論語·子張》說“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕,?！敝惺酵ピ豪锏墓倜币尉褪菍@種官場文化的崇拜的展現(xiàn)，它們不單只是為了美觀,，更訴說著主人的抱負(fù)或自詡,。明清坐具中顯示“官場”性的一個是放在廳堂的太師椅，另一個就是適合多個地方的官帽椅,。官帽椅采用了宋代官帽的造型,，其文化內(nèi)涵自然也是和宋朝的官場文化有很大關(guān)系的。南方地區(qū)此類形制的椅子多不出頭，又稱為南官帽椅,，及至后來,，南官帽椅慢慢的衍生出“隱士”、“大儒”的傳承文化,。而北方地區(qū)的多是“京官”,，在天子腳下，升遷的機(jī)會更高,、油水更足,，又因“四出頭”與“仕出頭”諧音，因此就用了四出頭形制,，稱為四出頭官帽椅,。繡墩，好一段紅袖添香的風(fēng)流佳話,。建筑與家具,、環(huán)境的協(xié)調(diào)是文人雅士所重視的，它不強(qiáng)調(diào)流光溢彩的奢華,，而以樸實(shí)高雅為中心,，深信“景隱則境界大”。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制

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