和民間已經(jīng)收藏了可觀的各個(gè)歷史時(shí)期的玉器,制約學(xué)術(shù)研究的體制性障礙正在逐漸掃除,,我們已經(jīng)到了對玉器“即而說焉”的時(shí)候了,。在《札記》之中有記載道:玉是天子所擁有的非常重要的重器,“崇鼎,,貫鼎,,大璜,封父龜,,天子之器也”,,這表明了只有天子用了這種大型的玉禮器才是真正的天子,,才能成為真正的王位繼承人。玉所的階級制度而在這里我們就不得不說到一個(gè)“瑞”字,,在古代指的是天瑞之氣,,是一種吉祥,祥瑞的象征,,另外也表示它是天命所歸,。這個(gè)在《禮記·禮器疏》就有詳細(xì)的記載:“子得天之物謂之瑞”,寓意就是只能有天子一個(gè)人得道,,其他人雖然也可以得到,,但是必須服從于天子?!耙怨鐬槿鹫?,圭兼五等玉也,諸侯之于天子如天子之于天也,,天子得天之物謂之瑞,故諸侯受封于天子,,天子與之玉,,亦謂為瑞也,書云輯五瑞,,又云班瑞于群后是也”,。所以從這里就可以看出瑞玉是多么彰顯一個(gè)人的身份和地位,而且瑞玉所的含義是多么的重要,,不僅在玉器的稱呼和形式上,,也在乎得到他的途徑。斷口粘合玉器斷裂,,在近代也有用粘合法進(jìn)行修復(fù)的,。修復(fù)得好,甚至能“以次亂正”,。一般來講,,玉器破損后考慮到一分為二的修整不合算,不稱意,,或者不能重新雕琢,,才會(huì)想到粘合。存放珠寶時(shí),,將珠寶首飾存放在盒子或軟布中,,使其不至于與其他首飾互相接觸。徐州檢測珠寶設(shè)計(jì)
將珠寶首飾存放在盒子或軟布中,,使其不至于與其他首飾互相接觸,。大多數(shù)寶石比金,、銀或鉑硬,如果不分開放置,,可能會(huì)劃傷其他首飾的表面,。3.佩戴珠寶首飾時(shí),應(yīng)注意每月檢查一次,,如果有鑲嵌松脫的現(xiàn)象,,應(yīng)及時(shí)修理。4.在梳洗和化妝之后佩戴首飾,,這能避免噴發(fā)膠或化妝品損壞首飾,,從而保持其色澤。5.珠寶沾上人體分泌的油脂和汗水,,便會(huì)失去光亮,。因此,如果經(jīng)常佩戴,,宜每月清洗一次,。6.專業(yè)護(hù)理:正常佩戴和拉扯終會(huì)使首飾的爪和其他金屬部件松軟。因此,,每半年前往珠寶店請專業(yè)人員檢查一次你的首飾是個(gè)好方法,。如有必要,專業(yè)人員能修理爪和指環(huán)柄,、項(xiàng)鏈的搭扣,,并將變形的指環(huán)整形。專業(yè)人員處理你的首飾時(shí),,還能將你的首飾進(jìn)行專業(yè)化清潔,,如果寶石在日常佩戴中損壞,還可根據(jù)你的要求將寶石重新拋光,。切割:主要是根據(jù)寶石的不同以及形態(tài)將大塊材料分割成特定的尺寸和形狀,,可能會(huì)用到下料機(jī);預(yù)形:把毛料修整稱為初步的造型,,可能會(huì)用到修整機(jī),;磨削:主要是為了磨削出寶石的造型。根據(jù)磨削方式和磨具不同,,磨削設(shè)備可以分為輪磨機(jī),、盤磨機(jī)、帶磨機(jī),、滾磨機(jī)等,;拋光:用于將寶石拋光。有些情況下可以通過更換磨削設(shè)備的磨具,、磨料來拋光,,但是,,也有專門的拋光機(jī)。常州質(zhì)量珠寶范圍即使在日常佩戴中,,也要小心避免磨損和突然打擊,,不然會(huì)損壞哪怕是不易磨損的寶石。
玉器,,即使用天然玉石加工制成的器物,。中國早在八千多年前就有了玉器,并不間斷地延續(xù)到現(xiàn)在,。玉器的出現(xiàn)是遠(yuǎn)古石器的延續(xù)與創(chuàng)新,。玉器與石器的區(qū)別在于質(zhì)地和加工方式的不同。未經(jīng)人加工過的天然玉石是玉料,,《說文解字》稱:“石之美者謂之玉”,,凡美石制品均在玉器的范圍。但美石的玉多為交織結(jié)構(gòu)的透閃石和陽起石,,不同于可以敲擊成形的石料,。因此古玉器的出現(xiàn),在于新石器時(shí)期晚期的中華古人創(chuàng)造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法,。古玉器是人類古代文明里中華文明所獨(dú)有的器物,。因古代碾法已經(jīng)失傳,以加工方式區(qū)分,,用碾法制作的玉器均為古玉器,,而凡使用電動(dòng)金剛工具等現(xiàn)代技術(shù)加工的玉器稱為新玉,。中國玉器自史前出現(xiàn)起,,即是高規(guī)格的器物,主要用作禮器和配飾,。有祭祀天的玉璧,,祭祀地的玉琮,有祭祀四方的圭,、璋,、琥、璜,。史前典型的玉器見于紅山文化和良渚文化等?,F(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣,有:各玉珠串,、各玉手鐲,、各玉發(fā)夾、翡翠掛件,、套裝飾品,、各玉戒指,、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目,,除岫玉,、瑪瑙、密玉等玉料外,,還采用翡翠,、青金、雞肝石,、孔雀石,、東陵石、珊瑚,、水晶,、芙蓉石、木變石等等玉石原料,。
是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體,。金銀是貴重金屬,硬度適中,,具有延展性,,易錘打成形,又有亮麗的天然色澤,,且不易氧化變色,,是制作工藝品的良好材料。自從人類發(fā)現(xiàn),、認(rèn)識了金銀之后,,就將其加工成為各種金銀制品。金銀制品在商代即已出現(xiàn),,春秋戰(zhàn)國時(shí)代已有金銀鑲嵌工藝,。金銀器皿出現(xiàn)較晚,漢以前少見,,至唐代才開始有較多發(fā)現(xiàn),。金銀制品在商代已經(jīng)出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國時(shí)代已有金銀鑲嵌工藝,。金銀器皿出現(xiàn)較晚,,漢以前少見,至唐代才開始有較多發(fā)現(xiàn),。目前所出北朝及唐代前期的部分金銀器皿的造型,、紋飾都帶薩珊朝金銀器的風(fēng)格,說明曾受到波斯金銀器的影響,。紋飾以花鳥為多,。工藝精湛,,唐代已普遍使用了板金、澆鑄,、焊接,、切削、拋光,、鉚,、鍍、錘打,、刻鑿,、鑲嵌等技術(shù)。宋以后,,各項(xiàng)工藝更加復(fù)雜精細(xì),,并出現(xiàn)了金銀與漆、木器合壁的產(chǎn)品,。定陵所出編金絲嵌珠寶龍,、鳳冠,更屬稀世之珍,。故宮博物院收藏的大量金銀器中,,以清代皇帝和后妃御用的金銀器為豐富,其中有禮樂器,、生活用具和各種陳設(shè)器,,也有宗教文物中的佛像、龕塔,、供器,、法器等(宗教文物中的金銀器另有介紹)。這些器物的工藝制作采用了鑄造,、錘鍱,、鏨刻,、累絲等多種技術(shù),。在運(yùn)動(dòng)或做粗重工作時(shí),不要佩戴珠寶首飾,,以免碰撞造成不可補(bǔ)救的損失,。
鉆孔:某些首飾,如掛件,、珠子等需要打孔,,這就需要用到打孔機(jī)。當(dāng)然,,根據(jù)情況不同,,寶石的加工處理還有清洗,、粘結(jié)甚至其他處理過程,只有這樣,,才能終打造出精美的珠寶來,。珠寶加工的常見款式由于不同寶石的原石所屬晶體性質(zhì)不同,形狀,、物理性質(zhì)特別是光學(xué)性質(zhì)不同,,因此,為了大限度體現(xiàn)寶石的美麗,,在加工時(shí)需要精心設(shè)計(jì)合適的款式,。總的來說,,常見的款式有如下類型:弧面型:又稱為凸面型或素身型,,其觀賞面為一個(gè)凸面。根據(jù)腰形(腰部的形狀),,又可以進(jìn)一步劃分為圓形,、橄欖形、心形,、矩形,、方形、十字形,、墊形,、垂體形等。如果根據(jù)其截面類型,,又可以分為單凸面琢型,、雙凸面琢型、扁豆凸面琢型,、空心凸面琢型以及凹面琢型五種??堂嫘停河赏耆采w寶石表面的一系列幾何平面構(gòu)成,,將其按照合適角度拋光,寶石可以顯示體色,、亮度,、火彩和閃耀等四種光學(xué)效應(yīng)??堂嫘陀挚梢苑譃殂@石式琢型,、階梯式琢型、玫瑰式琢型、剪型(交叉)式琢型以及混和式琢型,。珠型:常用于中低檔寶石,,可用于不同首飾。又可以根據(jù)形狀分為圓珠,、橢圓珠,、扁圓珠、長方體珠等類型,。異型:包括自由型和隨意型兩種,,可以表現(xiàn)寶石的千變?nèi)f化的自然形態(tài)。金銀器在歷史文物中占有重要位置,。玉石也是石之美者,,它也具有鮮艷色彩,堅(jiān)硬而細(xì)膩的質(zhì)地,,拋光后具有美麗的光澤等特性,。徐州檢測珠寶設(shè)計(jì)
鉆石之所以成為昂貴的寶石,其中一個(gè)原因就是它是世界上硬,、又不怕腐蝕的寶石,。徐州檢測珠寶設(shè)計(jì)
不過這種情況大多可以經(jīng)過除銹垢處理,以復(fù)原器物的本來面目,。此外,,富有經(jīng)驗(yàn)的人還可以通過器物的聲音、味道以及顏色,、手感等,,來辨別金銀器的真?zhèn)?。不過,,這需要有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。此外,與偽造古代的銅,、玉等器物不同的是,,偽造金銀器常見的是在材料質(zhì)地上作假,多是以謀取高額利潤為目的,。在年代上作偽者尚不多見,,這也造成對金銀器年代的鑒定工作,無論從理論上抑或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)上都顯得不足,,缺乏這方面的系統(tǒng)研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。世界上早的黃金制品出現(xiàn)于公元千年的古埃及,早的銀器則出現(xiàn)在公元前四千年左右的美索不達(dá)米亞,。隨后,,希臘、羅馬,、波斯,、薩珊朝等都開始了對金銀器的使用。金銀文化在中國的發(fā)展歷程也足可謂之綿久而輝煌,。早在距今約三千余年前的商周時(shí)期,,已經(jīng)開始出現(xiàn)了金制品。略遲后的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,則開始了對銀制品的使用,。早期金銀器均為小型裝飾制品,小巧簡約,、清新活潑便成為了對此時(shí)金銀器特征為恰當(dāng)?shù)母耪f,。隨后,金銀器在經(jīng)歷了秦漢時(shí)期的繁榮發(fā)展后,,又融入了魏晉南北朝時(shí)文化交流所帶來的異域風(fēng)情,,終形成了唐代絢麗多姿、成熟健康,、優(yōu)雅活潑的風(fēng)格,,并成為一代盛世的標(biāo)志。宋元時(shí)期的金銀器,,在裝飾上引入了繪畫藝術(shù),。徐州檢測珠寶設(shè)計(jì)
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