在所有的庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格中,，若說(shuō)起有哪一種庭院風(fēng)格能夠讓人心神多獲得另一種靜謐和詩(shī)意，相信很多人都覺(jué)得非中式莫屬了,！沒(méi)錯(cuò)，中式庭院的風(fēng)格就是有這樣的魅力,！但隨著時(shí)間的發(fā)展,，中式風(fēng)格又被區(qū)分為兩大類(lèi)，即傳統(tǒng)中式和新中式傳統(tǒng)中式庭院,，無(wú)論是家具還是說(shuō)其他景觀會(huì)更多地去運(yùn)用木材,，石材等天然的材料，造型花紋等往往也很繁復(fù)且很講究,！但是在新中式庭院中,，則沒(méi)有這樣的限制，它可以是石材,，木材這樣的天然材料,，當(dāng)然也可以是金屬、塑料這樣的現(xiàn)代化材料,，并沒(méi)有對(duì)材料種類(lèi)進(jìn)行限制,！而這也是為什么新中式庭院性價(jià)比高的原因！新中式的庭院可將古色古香的門(mén)窗月洞用木格柵和玻璃窗代替,，造成隱約透明的隔斷,，別有一番韻味。嘉定區(qū)精致新中式私家庭院設(shè)計(jì)

在具體設(shè)計(jì)中,，可通過(guò)三個(gè)層次逐步深入設(shè)計(jì),，一是外在層次的直接轉(zhuǎn)換，景觀 以色彩,、形態(tài),、情景、圖案,、線條,、細(xì)節(jié)等屬性內(nèi)容，豐富景觀設(shè)計(jì)的色彩轉(zhuǎn)換,、材質(zhì)轉(zhuǎn)換和圖形轉(zhuǎn)換等內(nèi)容,；二是中間層次轉(zhuǎn)換方面，涵蓋景象表達(dá),、重構(gòu),、組合和功能等使用屬性，考慮到景觀的功能,、人性和文化特性,；三是從內(nèi)在層次轉(zhuǎn)換方面思考，景觀設(shè)計(jì)中承載情境感,、故事性,、寓意性,、文化特質(zhì)、感情承載等,。在中國(guó)古典園林中,，造園的手法五花八門(mén)，也被運(yùn)用得淋漓精致,。在新中式景觀設(shè)計(jì)中充分地傳承了傳統(tǒng)手法,，采用框景、障景,、抑景,、借景、對(duì)景,、漏景,、夾景、添景等造園手法并與現(xiàn)代元素及材質(zhì)相結(jié)合,，營(yíng)造出豐滿的景觀空間,，將景觀的“氣質(zhì)”達(dá)到頂峰。現(xiàn)代庭院在古典庭院的基礎(chǔ)上提取了意境,，采納了基礎(chǔ)構(gòu)成,，淡化了造型，由繁入簡(jiǎn),，運(yùn)用簡(jiǎn)單的塊面及線條來(lái)表達(dá)空間的變化與統(tǒng)一,。徐匯區(qū)500平方新中式花園效果圖無(wú)論是山水畫(huà)板還是山形雕塑，抑或其他山水主題元素,，融入景墻后,，都能營(yíng)造出自然山水的意趣。

“新中式”景觀設(shè)計(jì)主要選用能體現(xiàn)華夏文明的幾種色彩,，即所謂的“國(guó)色”,，以中國(guó)紅、琉璃黃,、長(zhǎng)城灰,、玉脂白、國(guó)槐綠為主,。結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位，還常常使用到木原色及黑色,。首夏猶清和,，芳草亦未歇。夏天的夜晚,，自己身處庭院中,，感受夏天的自然氣息,。中式庭院的獨(dú)特魅力，將建筑,、山水,、花草都交織在一起，達(dá)到達(dá)到景與境合二為一的境界,。隨著社會(huì)的發(fā)展,，人們的需求不斷的在變化，人們不再滿足傳統(tǒng)的庭院風(fēng)格,，于是新中式庭院應(yīng)運(yùn)而生,，新中式葡萄架也逐漸走人人們的視野。

新中式別墅庭院景觀是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種有機(jī)結(jié)合,，符合現(xiàn)代人的審美需求,。本次岑漢為大家?guī)?lái)新中式庭院景觀的設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用,、設(shè)計(jì)中色彩的選擇,、設(shè)計(jì)中植物的配置等問(wèn)題的解決辦法。新中式別墅庭院景觀是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種有機(jī)結(jié)合,，符合現(xiàn)代人的審美需求,，同時(shí)也使得中式文化傳統(tǒng)在庭院景觀中得到了很好的傳承和發(fā)展。如何進(jìn)行現(xiàn)代構(gòu)圖審美布局,、材料選擇,，在別墅庭院中營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味，并符合現(xiàn)代審美的中式景觀,，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)需要探討的問(wèn)題,。繁華都市，一扇鑲嵌中式花紋的大門(mén)默然挺立,。綠樹(shù)環(huán)繞,，花影卓卓，隱約間仿佛聽(tīng)到編鐘清越的回響,。

中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征,。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié),、挺拔凌云,、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)相當(dāng)有代表性的植物之一,，除了竹子以外,，人們還將松、梅,、蘭,、菊,、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌：褪覂?nèi)裝修相比,，院子的裝修其實(shí)也差不多就是這個(gè)樣子,，只不過(guò)是在裝修中的裝飾會(huì)有不同，同樣的風(fēng)格在主色調(diào)上是一致的,，中式庭院裝修效果圖吸引了很多人的目光,，不少業(yè)主都沉迷其中，想把自己的院子裝修成中式風(fēng)格,，雖然中式風(fēng)格是一種很常見(jiàn)的風(fēng)格,，但是在裝修的時(shí)候還是有很多需要注意的地方。禪宗景觀區(qū)采用日本園藝技術(shù),，以石板作為平板橋,，石頭作為水，土丘陵和石板作為山,，創(chuàng)造出自然的禪宗景觀,。楊浦區(qū)200平方新中式花園施工

中式禪意風(fēng)格，承襲禮御文化,，將中式九禮精髓蘊(yùn)藏其中,，用全新的方式融入東方之美，展現(xiàn)出一種現(xiàn)代的古韻,。嘉定區(qū)精致新中式私家庭院設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫(huà)的影響,，甚至有“繪畫(huà)乃造園之母”的理論，相當(dāng)有參考性的是明清兩代的江南私家園林,。中式庭院有三個(gè)支流：北方的四合院庭院,、江南的寫(xiě)意山水、嶺南園林,；其中以江南私家園林為主流,，重視寓情于景，情景交融,，寓義于物,，以物比德，人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美,，精神美和人格美的一種象征,。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有的傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在設(shè)計(jì)中大放異彩。新中式風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)神韻,又具備現(xiàn)代感的設(shè)計(jì),。嘉定區(qū)精致新中式私家庭院設(shè)計(jì)

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