第三,，清潔榻榻米,。選購質(zhì)量質(zhì)量的榻榻米，一般質(zhì)量的榻榻米由藺草編織而成,，這種榻榻米每半年要曝曬一次,，避免榻榻米發(fā)霉、變質(zhì),、蛀蟲,。還有一種人造織物制成的榻榻米席面就比較受小戶型業(yè)主的歡迎。榻榻米所處的房間要求通風(fēng)良好,。據(jù)調(diào)查,，榻榻米文化已***流傳于世界各地，在非洲,、東南亞,、南美以及云南吊角樓居民區(qū)，蒙古的游牧地區(qū),，日本,、韓國、朝鮮等地都存在著不同形式,、不同發(fā)展階段的席居生活方式,。席居既是**初的原始住民的必然選擇，也貫穿于人類文明發(fā)展的各個階段,，同時也正由鄉(xiāng)村走向都市,。由帳幕（蒙古包）、干欄式的吊角樓,、火炕（韓式的暖床）,，敞開式的庭園住宅走了**型住宅（樓房）、由粗糙走向精致,，由生活空間走向具有精神影響的情感空間,。冬天不冷，夏天不熱,。法國人把日本話稱為“榻榻米制”,。榻榻米自身之所以成為日本文化的象征。蔡甸區(qū)品牌榻榻米量大從優(yōu)

藺草（Schoenoplectus triqueter (L.) Palla [7]）,，俗稱石草,、“席草”，書名燈芯草（古書上稱席草為“藺”），異名有“開寶本草”,、“虎須草”,、“碧玉草”、“草絲”,、“無節(jié)草”等,。栽培的藺草是由野生燈芯草經(jīng)人工長期選育而成。藺草草莖圓滑細(xì)長,、粗細(xì)均勻,、色綠挺直，壁原芯疏,，芬芳郁香,，且纖維長，有彈性,，抗拉性好,，是較好的天然綠色纖維，為草編制品的主要原料,，還可作藥用,，被譽(yù)為“綠色的鉆石” [1]。 [6]茳芏,、茳肚,、席草、大甲藺,、苑里藺,、三角藺草、石草,、咸草,、江蘺子、藍(lán)草,、七島藺,、燈芯草、三角蔥,，英名Mat Rush江岸區(qū)古典榻榻米量大從優(yōu)榻榻米床是用藺草編織而成,，一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。

溫度藺草原產(chǎn)亞熱帶,，在年平均氣溫14 ～ 16℃,，1 ～ 2月極端低溫-12℃以內(nèi)，無霜期210d以上的地區(qū)均可栽培,。藺草較耐寒但怕高溫,，氣溫在18 ～ 25℃有利分蘗和草莖生長,，氣溫在13℃時分蘗緩慢，在5℃以下分蘗停止,，氣溫高于30℃時即影響草莖生長,，超過35℃伸長停滯，梢尖發(fā)紅,，超過40℃?zhèn)Σ萸o生長和蘗芽,。因此，藺草不適宜在熱帶和高寒地區(qū)種植,。 [4]日照藺草屬長日照作物,，生育前期和中期需要較強(qiáng)的日照，有利于分蘗發(fā)生,，生育后期需要較弱的日照，在連續(xù)陰雨,、日照稀少的情況下有利于草莖的伸長,。藺草收割期則需強(qiáng)日照以利曬草。 [4]

清 劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四：“天下無不散之筵席,，安能郁郁久居此耶,！”曹禺《王昭君》第二幕：“方才在王公大臣的筵席上，單于的酒量簡直吞下了江海,，真是大得驚人,！”洪深《劫后桃花》四：“那廚房內(nèi)好些人，正在準(zhǔn)備筵席,?！壁w樹理《金字》：“那一筆‘公事錢’，除了給區(qū)長擺了一頓筵席之外,，剩下的只買了這么一塊緞,。” [1]4.宴會與筵席,。宴會是因習(xí)俗或社交禮儀需要而舉行的宴飲聚會,。又稱燕會、筵宴,、酒會,，是社交與飲食結(jié)合的一種形式。人們通過宴會,，不僅獲得飲食藝術(shù)的享受,，而且可增進(jìn)人際間的交往。宴會上的一整套菜肴席面稱為筵席,，由于筵席是宴會的**,，因而人們習(xí)慣上常將這兩個詞視為同義詞,。它提供了舒適的坐臥體驗(yàn)，還具有良好的調(diào)濕和隔音效果,。

再者,，注意防水、防潮處理,，避免榻榻米受潮發(fā)霉,；***，結(jié)合個人喜好和整體室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行搭配,，讓榻榻米成為家居中的亮點(diǎn),。榻榻米的維護(hù)相對簡單，但也需要定期清潔和保養(yǎng),。保持室內(nèi)通風(fēng),，防止潮濕和發(fā)霉是關(guān)鍵。同時,，避免尖銳物品劃傷榻榻米表面,，以延長其使用壽命。文化與情感榻榻米不僅是一種家居設(shè)計(jì)元素,，更是一種文化的傳承,。在日本，榻榻米不僅是一種生活用品,，更是日本文化的象征,。它承載著日本人對傳統(tǒng)生活方式的熱愛與尊重，也體現(xiàn)了他們對簡潔,、自然,、和諧之美的追求。西安皇室古墓里就有榻榻米系列產(chǎn)品的使用,。洪山區(qū)直銷榻榻米單價

榻榻米還可以配備升降桌,，方便進(jìn)行各種休閑活動，如品茶,、聊天,、下棋等。蔡甸區(qū)品牌榻榻米量大從優(yōu)

朝鮮席居屋室朝鮮長期保存席居制度,，直到中國宋朝,，幾乎原封未動，相當(dāng)完整,。北宋徽宗宣和六年（1124年）徐兢為副使,，隨同正使路允迪聘問朝鮮，歸來著了一本圖文并茂的書《宣和奉使高麗圖經(jīng)》,。其中就記載了當(dāng)時朝鮮的外交禮儀,，從中我們也可以見到朝鮮的席居制度,。隨著時代變遷，朝鮮的席居制度在局部進(jìn)行了細(xì)微調(diào)整,，在保留總體席居大框架的基礎(chǔ)上具備了民族的特殊性,。直到現(xiàn)代，朝鮮分裂為北朝鮮和韓國后,，韓國更將其傳統(tǒng)房屋稱之為韓室,。蔡甸區(qū)品牌榻榻米量大從優(yōu)

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