中式家具分類(lèi)及名稱(chēng)大全

1,、拔步床,、拔步床是一種傳統(tǒng)的大型古床，或稱(chēng)“八步床”,、“踏步床”,，是一種功能齊全的床,。床下有一木制平臺(tái),，正面伸出床沿，平臺(tái)四角立柱,，并鑲以木制圍欄,，使床前形成一個(gè)淺廊，中間為床的門(mén)戶(hù),，兩側(cè)可放置小型家具及雜物,。它造型奇特，體積龐大,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，好像把架子床安放在一個(gè)木制平臺(tái)上，平臺(tái)前沿長(zhǎng)出床的前沿二三尺,。平臺(tái)四角立柱,，鑲以木制圍欄。還有的在兩邊安上窗戶(hù),，使床前形成一個(gè)回廊,，回廊中間置一腳踏，兩側(cè)可以放置小桌凳,、燈盞等,。通常，拔步床被安置于一個(gè)類(lèi)似建筑物的龐然大物中,。在床與前圍欄之間形成一個(gè)不小的廊子,，廊子兩頭可置放箱柜之類(lèi)的小家具，廊下有踏板,，圍欄有門(mén)有窗格平頂板挑出,，下飾吉祥雕刻物。拔步床雖在室內(nèi)使用,，卻很像一幢獨(dú)有的小屋子,，就像古代建筑一樣，拔步床的工藝通常都采用木質(zhì)髹漆彩繪,，因而顯得金碧輝煌,。 新中式家具其實(shí)是一種生活方式的體現(xiàn)。極簡(jiǎn)的灑脫淡然,，田園的辛和自由,、地中海的浪漫隨性。揭陽(yáng)紅木中式家具電話多少

中式家具+高級(jí)灰,，一種流行的生活方式

中式家具+水墨畫(huà),，文雅至臻的高級(jí)灰高級(jí)灰不僅只有是指墻壁或地面，將灰色融入掛畫(huà)或屏風(fēng)，無(wú)疑是一種文雅至臻的用法,。主題墻的軟配飾上,，點(diǎn)睛之筆是灰色系的潑墨山水畫(huà)，致敬傳統(tǒng)居住空間的生存智慧,。兩側(cè)的陳列則用背光提供洗墻漸變效果,，充滿節(jié)奏感的墻面安置了屏風(fēng)，用隱喻的手法,，與主題繪畫(huà)形成呼應(yīng),。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家居生活中的家具和器物造型向來(lái)被重視,，瓶花,、佛頭、茶器,、燈具等等都極富于變化,。 汕頭實(shí)木中式家具定制價(jià)格中式家具本身的含油量就比較高，它的表面會(huì)有比較漂亮的光澤度,。

中式家具的演變,！

中華文明博大精深，從中國(guó)古代家具史來(lái)看,，從商周的青銅家具,、秦朝的漆木家具，再到鼎盛時(shí)期的明清家具,，中式家具經(jīng)過(guò)一代又一代的演變,，對(duì)世界文明產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響,。明式家具更是讓中國(guó)古代家具達(dá)到人類(lèi)家具史的顛峰,，成為人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn)。尤其是我們中國(guó)古典家具創(chuàng)造的榫卯結(jié)構(gòu),，在當(dāng)代家具設(shè)計(jì)當(dāng)中仍然被廣泛應(yīng)用,，成為一個(gè)獨(dú)特的存在。榫卯結(jié)構(gòu),，在兩個(gè)木構(gòu)件上凹凸結(jié)合,，凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯,，利用榫和卯咬合進(jìn)行連接,，成為木件之間多與少、高與低,、長(zhǎng)與短之間的巧妙組合,，既美觀耐用，又自成一體。據(jù)資料記載,，在考古發(fā)現(xiàn)的距今幾千年的新石器文化遺址——河姆渡文化遺址,，就發(fā)現(xiàn)了大量榫卯結(jié)構(gòu)的木質(zhì)構(gòu)件。不可否認(rèn)的是,，近現(xiàn)代以來(lái),，西方的家具設(shè)計(jì)對(duì)我們同樣產(chǎn)生了重要的影響力。我們?cè)?jīng)向往西方的家居生活方式,，曾經(jīng)對(duì)西方的家居設(shè)計(jì)追捧趨之若鶩,，乃至到現(xiàn)階段，仍然有許多國(guó)人對(duì)于國(guó)外家居情有獨(dú)鐘,。但是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力的不斷增強(qiáng),，中式家具的影響力在不斷擴(kuò)大，而且在全球漸漸產(chǎn)生了越來(lái)越重要的影響力,。

中式家具的市場(chǎng)創(chuàng)新,！

在中國(guó)現(xiàn)代家具發(fā)展當(dāng)中，明式家具與清式家具應(yīng)用比較大面積,。尤其是明式家具,，形體優(yōu)美，材質(zhì)精良,，線條明快,，紋理天然，既有傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,，又有現(xiàn)代家具的簡(jiǎn)約之美,。而清式家具工藝精湛，富麗華貴,，裝飾細(xì)膩,，和明式家具迥然有別，但都有自己的個(gè)性和魅力,。但是,，隨著時(shí)代的變化，主流消費(fèi)群體及其消費(fèi),、審美觀念也發(fā)生著變化,。在年輕一代主流消費(fèi)群體的審美觀念當(dāng)中，自由,、時(shí)尚,、簡(jiǎn)約是主要特征。中式家具的改變和創(chuàng)新,，能夠讓傳統(tǒng)家具煥發(fā)出新的魅力,。隨著人們審美意識(shí)的提高，對(duì)于家具的使用已經(jīng)不限于基本功能，更希望通過(guò)一種意境的表達(dá),，來(lái)獲得心理的滿足,。而中式家具不僅成本高，而且已經(jīng)有一些色彩,、造型不太適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式,。由此，形成了獨(dú)特的新中式家具,。 新中式風(fēng)格的比較大特點(diǎn)可以用幾個(gè)字概括,，清、雅,、幽絕,。脫離了大眾對(duì)于中式風(fēng)格 “大紅大紫〞的刻板印 象。

你知道中式的各種花雕嗎,？銳馳帶你了解下中式家具十種經(jīng)典雕花元素,。

鶴紋、鶴被視為出世之物,，是高潔,、清雅的象征，得道之士駕鶴往返,，被賦予了高潔情志的內(nèi)涵,，成為名士高情遠(yuǎn)志的象征物。

麒麟紋,、麒麟被視為上吉祥瑞之獸,，它含仁懷義，是美德的象征,，有“麒麟所至,，祥瑞相隨而現(xiàn)”之說(shuō)，寓意至高無(wú)上,、富貴長(zhǎng)存,。

暗八仙紋飾、采用八仙所執(zhí)器物,，不直接出現(xiàn)仙人，故稱(chēng)“暗八仙”,。張果老所持魚(yú)鼓能占據(jù)人生,，呂洞賓所持寶劍能鎮(zhèn)邪驅(qū)魔，韓湘子的笛子使萬(wàn)物滋生,，何仙姑的荷花能修身養(yǎng)性,，鐵拐李的葫蘆能救濟(jì)眾生，鐘漢離的扇子能起死回生，曹?chē)?guó)舅的玉可凈化環(huán)境,，藍(lán)采和所持的花籃廣通神明,。

祥云紋、“祥云”的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,，是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào),。在現(xiàn)代文明社會(huì)的發(fā)展下2008年北京奧運(yùn)會(huì)達(dá)到了頂峰，被眾多的人所接受,，在思想意識(shí)上已經(jīng)得到了大家的認(rèn)可且享譽(yù)海內(nèi)A外,，走向國(guó)際。寓意大吉大利,、吉祥美好之意,。

萬(wàn)字紋、中國(guó)古代傳統(tǒng)紋樣之一,，萬(wàn)字紋即“尼”字形紋飾,，紋飾成“巴”字紋，常被認(rèn)為是太陽(yáng)或火的象征,?！盁o(wú)”宇在梵文中意為“吉祥“，佛教認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相,，有吉祥,、萬(wàn)福和萬(wàn)壽之意。 新中式家具在造型上突破了中國(guó)傳統(tǒng)明清家具的雛形,。汕頭紅木中式家具廠家直銷(xiāo)

新中式風(fēng)格擯棄了這些繁雜的裝飾,，選用比較簡(jiǎn)單。揭陽(yáng)紅木中式家具電話多少

中式家具 | 越用越有家的味道

中式家具,，經(jīng)過(guò)幾百年的工藝傳承和文化沉淀,，成為一件集實(shí)用性和欣賞性為一體的家具。沒(méi)有一種家具,，能像中式家具一樣歷久彌新,，越用越喜愛(ài)，讓人傾入一種永恒不變的情感,。它是古人貢獻(xiàn)給我們的一種家的文化,，而這種文化通過(guò)一種具體實(shí)物不停地傳遞下去，這就是紅木家具的魅力,。用做工精細(xì)的中式家具進(jìn)行獨(dú)具匠心的整體搭配,，能帶給家暖暖的氛圍，加上沉穩(wěn)古韻的色調(diào),，更是營(yíng)造出一種獨(dú)特的溫情與浪漫,，從而拉近人與人之間的距離,。捕捉生活中美好的片段，中式家具讓生活回歸到質(zhì)樸,、淳厚,、從容的氣韻中，享受鬧市中一份獨(dú)有的寧?kù)o,。歲歲年年,，春夏秋冬，時(shí)間沒(méi)有給中式家具帶來(lái)衰敗和陳暮之氣,，反而越老越有味道,。木韻悠長(zhǎng)，歷久彌香,，隨著時(shí)光流轉(zhuǎn),，風(fēng)雨歷練，它慢慢沉淀了時(shí)光,，安好了歲月,。那些炙熱的感情，已融入木頭的紋理,；那些深刻的記憶,，在一榫一卯之間穿插。在中國(guó)文化潛移默化的影響之中,，家具不再是沒(méi)有生氣的事物,，而是一個(gè)有靈魂的人物。他與親人組成家的符號(hào),，帶著我們對(duì)家的牽掛和思念,，為我們娓娓道來(lái)那些濃濃人情，淡淡人生和家的味道,。 揭陽(yáng)紅木中式家具電話多少

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