陶瓷,是中國(guó)的國(guó)粹,歷經(jīng)千年窯火,燃燒至今,已經(jīng)有了重大的改觀(guān),傳統(tǒng)與保守不再是形容當(dāng)下陶瓷文化的關(guān)鍵詞,淺顯與類(lèi)同亦不再是人們對(duì)當(dāng)下陶瓷創(chuàng)作的評(píng)價(jià).在這其中,中國(guó)當(dāng)代的陶瓷雕塑創(chuàng)作同樣經(jīng)歷了藝術(shù)演進(jìn)的過(guò)程.中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)從二十世紀(jì)初開(kāi)始了對(duì)于現(xiàn)代新形勢(shì)的探索和研究,其間經(jīng)歷了解放前對(duì)于歐洲寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的移植,解放后對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的模仿以及開(kāi)放后對(duì)西方現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義的演練和當(dāng)下以學(xué)院派為主的探索實(shí)踐. 陶瓷雕塑在國(guó)內(nèi)的發(fā)展?jié)摿?。溫州人像陶瓷雕塑方?/p>
陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種,。歷史悠久,,約始自秦、漢,,盛于明,、清時(shí)期的德化窯,、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等,。一般系指具有性的立體陶瓷雕塑制品,需經(jīng)模印,、鑲嵌,、手工雕鏤、捏,、堆塑,、雕刻等成型過(guò)程并經(jīng)高溫?zé)伞0粗谱鞣椒煞謭A雕,、浮雕,、鏤雕、捏雕等數(shù)種,。按制品可分素雕和彩雕兩種,,包括陳列美術(shù)品、日用生活器皿及玩具等,。制作時(shí)必須考慮到干燥和燒成收縮,,防止翹扁變形及裂紋斑疵等。所以在陶瓷雕塑的過(guò)程中,,工藝也是很講究的,,臺(tái)州陶瓷雕塑介紹陶瓷雕塑作為一種別具特色的文化形式,反映的是不同民族不同時(shí)代的物質(zhì)文明和精神文明。
近年來(lái),陶瓷雕塑作品創(chuàng)作在創(chuàng)新理念方面存在一定的不足之處,較之于傳統(tǒng)陶瓷雕塑,現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)新程度不到位.所以,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,就必須要強(qiáng)化陶瓷雕塑家的創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)自身修養(yǎng)水平的提升.基于此,文章將中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)作為主要研究?jī)?nèi)容,重點(diǎn)闡述其現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展路徑,希望有所幫助,。中國(guó)是陶瓷的發(fā)源地,在幾千年的陶瓷燒造歷史中,從上古時(shí)期的黑陶,白陶至秦漢灰陶,到唐代三彩,宋代的名窯以及磁州窯,耀州窯等民間窯系,不同的時(shí)代創(chuàng)造了難以計(jì)數(shù)的陶瓷雕塑作品.如何以更為寬闊的發(fā)展視野去看待,掌握和運(yùn)用這些寶貴,。
陶瓷雕塑,依其操作方法的不同,,大致可分為圓雕,、捏雕、浮雕,、鏤雕,、鋃雕等種類(lèi),具體品種不計(jì)其數(shù),,從陳列美術(shù)品,、玩具到生活器皿,無(wú)所不有,。該市所生產(chǎn)的陶瓷雕塑,,瓷質(zhì)光潔,造型優(yōu)美,,千姿百態(tài),,魅力無(wú)窮。現(xiàn)在,,不管是在公園還是在廣場(chǎng),,乃至一些學(xué)校、高雅住在區(qū)公共場(chǎng)所,,我們隨處都能看到雕塑的身影,。而雕塑的造型藝術(shù)象征意義、觀(guān)賞性質(zhì)也深受人們的認(rèn)可與歡迎,。那么大家知道目前市面上雕塑的種類(lèi)有哪幾種嗎?第一種分法是按照雕塑的材料來(lái)區(qū)分,;第二種分法是按照雕塑的應(yīng)用環(huán)境與功能來(lái)區(qū)分的;第三種分法是按照雕塑的發(fā)展歷史來(lái)區(qū)分的,;第四種分法是按照中西文化的分類(lèi)進(jìn)行區(qū)分,。 陶瓷雕塑藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
瓷雕塑品,它的加彩裝飾藝術(shù)的主要特點(diǎn),,乃是“神”,、“飾”兼?zhèn)洌捎诘袼芷返钠贩N繁多,,所以在裝飾上出現(xiàn)多種多樣表現(xiàn)形式,,一般常用的裝飾法既有華麗、富實(shí),、艷而不俗的琚紅描金,,又有彩色艷麗的新彩裝飾,也有樸實(shí),,厚重,,富有變化的色釉裝飾多有明凈、素雅的釉下彩裝飾及(釉上彩和釉下彩結(jié)合的)綜合裝飾,。所有這些,,雕塑品在采用裝飾種類(lèi)上,尤以粉彩裝飾為比較好,,這種加彩裝飾,,呈色光亮,粉潤(rùn)柔和,,優(yōu)雅美觀(guān),,富面堂皇,早為國(guó)內(nèi)外人們所喜愛(ài),。這種,,粉彩裝飾,一般多以圖案裝飾為主,,從裝飾題材來(lái)看,,上至天象,,下迄地形,廣為采取,,比如有吉祥如意,、五福捧壽,福壽雙全,;有祥禽璃獸,,龍、風(fēng),,獅,、鶴,有山水,、云,、火,花,,鳥(niǎo),、蟲(chóng),魚(yú)等等,,在構(gòu)圖形式上也是靈活多變的,,既有散點(diǎn)式,波線(xiàn)式,,折線(xiàn)式,,也有適合紋樣折枝花等等。每種形式都結(jié)合造型特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行裝飾,,求得內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,。人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇陶瓷雕塑。湖州城市景觀(guān)陶瓷雕塑圖片
陶瓷雕塑在公共環(huán)境下產(chǎn)生的作用是什么,。溫州人像陶瓷雕塑方案
陶瓷雕塑藝術(shù)本身就是一個(gè)不容易被淘汰的美學(xué)藝術(shù),。其實(shí)陶瓷雕塑藝術(shù)和我們生活緊密聯(lián)系在一起,因此陶瓷雕塑本身就不斷地接受著新鮮的文化來(lái)供自身的發(fā)展,,這就決定了生活能夠驅(qū)動(dòng)著陶瓷雕塑藝術(shù)的更新,。另外一方面,陶瓷雕塑藝術(shù)是接近生活美學(xué)的藝術(shù),。在陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)產(chǎn)品上,,往往能夠體現(xiàn)著時(shí)代的特征和市場(chǎng)的需求。因此陶瓷雕塑藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是跟隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷地前進(jìn),。無(wú)論在國(guó)內(nèi)或國(guó)外也會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好,。 溫州人像陶瓷雕塑方案
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