雕塑的類(lèi)型之一,。又稱(chēng)淺雕、凸雕,。是在具有背景性質(zhì)的實(shí)體平面上,、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術(shù)。因其依托于其他實(shí)體（如紀(jì)念碑,、建筑物用具器物等）,，因此不能讓人環(huán)繞四周進(jìn)行觀賞，而只有一個(gè)觀賞面,。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同,，浮雕可分為高浮雕、低浮雕,、薄浮雕3種,，而鏤空底板的高浮雕稱(chēng)為透雕。一些運(yùn)用壓縮,、歸納,、平處理的浮雕，又可分為單層次浮雕及多層次浮雕等形式和類(lèi)別,。因浮雕介于繪畫(huà)與圓雕之間,，既能發(fā)揮歷史紀(jì)念性,，又能起到裝飾作用，加上占居空間少,，因此應(yīng)用范圍比較,。浮雕是一種介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。麗水個(gè)性化浮雕生產(chǎn)

馬蒂斯的作品《背·第5號(hào)》就象在他的野獸派繪畫(huà)中一樣,，其雕塑的是所謂“阿拉伯風(fēng)”,，即一種線(xiàn)條的觀念和裝飾的觀念。4件“背”的作品反映了馬蒂斯在不同時(shí)期的藝術(shù)傾向和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,，所追求的是平衡,、純潔和寧?kù)o境界。讓·阿爾普和本·尼克松的浮雕都屬于抽象形態(tài),，都被一種堅(jiān)固形體的限制所支撐,，卻基于不同的前提。前者是“自由浪漫”的,，后者是“古典持重”的,。尼可松的《彩繪浮雕》是在蒙德里安的傳統(tǒng)中完成的幾何抽象；而讓·阿爾普的“自由形式”則來(lái)自于達(dá)達(dá)派的藝術(shù)信條,。阿爾普一直采用新奇的手法創(chuàng)作,，并用各種各樣的形式創(chuàng)作抽象的淺浮雕、抽象拼貼畫(huà),、著色木質(zhì)浮雕,，創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)單而富有韻味的、具有隱喻和象征性的優(yōu)美而單純的形式,。麗水個(gè)性浮雕品質(zhì)好浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性,。

高浮雕的創(chuàng)作就是國(guó)畫(huà)在石雕藝術(shù)的的延伸，通過(guò)石雕的三維形體空間起伏豐富畫(huà)理的藝術(shù)創(chuàng)作,。壽山石高浮雕創(chuàng)作融合國(guó)畫(huà)的人物,、山水、花鳥(niǎo)等題材,，利用雕刀將國(guó)畫(huà)特有的線(xiàn)條和壽山石的肌理相融合,，展現(xiàn)出別致的意境。 高浮雕在人物雕琢上講究形,、神兼?zhèn)?，要根?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國(guó)畫(huà)的白描、水墨寫(xiě)意,、彩墨寫(xiě)意,、工筆重彩等多種藝術(shù)手法，在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴(yán)謹(jǐn),。高浮雕的山水創(chuàng)作上,，以雕刻山川,、溪流、寒林野趣為內(nèi)容,，表現(xiàn)形式為青山綠水,、水墨山水、彩墨山水等,，講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境,。而花鳥(niǎo)題材以花卉、魚(yú)蟲(chóng),、禽鳥(niǎo),、走獸為內(nèi)容，講究動(dòng)物與自然,、人文的和諧,、統(tǒng)一。

浮雕的具體步驟：先鑿坯,，用大刻刀在木頭上面根據(jù)設(shè)計(jì)圖描好大體的輪廓,，用鋼絲鋸將不用的地方裁去，鏤空的地方裁出,，用大反口圓鑿和大平鑿交替刻畫(huà)出大體的形狀。先鑿出大體的形狀之后再進(jìn)行細(xì)節(jié)的刻畫(huà),，上下都有分層,，根據(jù)分層處理，一般先刻畫(huà)的是天空和地面,，再刻畫(huà)人物的五官,，花鳥(niǎo)的細(xì)節(jié)。注意處理好起伏轉(zhuǎn)折的變化,，刻畫(huà)詳細(xì)特征,。鑿坯之后就是修光，先用平刀將浮雕的邊框和外輪廓線(xiàn)雕刻好,，過(guò)程中需要集中精力,，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行刻畫(huà)，修光重要的就是加工具體的細(xì)節(jié)描繪,，要求地腳光潔,，線(xiàn)腳平整，刀腳流暢,，圖案潔凈,，沒(méi)有邊角脫落等情況的產(chǎn)生。浮雕可以依附于某種載體,。

奈薇爾遜的藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)樹(shù)一幟的,。在《天國(guó)大教堂》中,，他把現(xiàn)成的物體和各種形體的箱子以格狀分割排列，組織并堆積成一堵大規(guī)模的“浮雕墻”,，構(gòu)成一個(gè)抽象圖案般的整體效果,。舊木作的精細(xì)雕琢給作品增加了一種羅可可式的優(yōu)雅，仿佛是對(duì)過(guò)去時(shí)代的輝煌文明的重新發(fā)掘和緬懷,。同樣風(fēng)格的雕塑家還有法國(guó)的阿曼,，他創(chuàng)作的作品《長(zhǎng)期停放》是一個(gè)嵌進(jìn)了60多輛汽車(chē)的方體水泥柱。作者沒(méi)有肢解和破壞對(duì)象,，而是把完整的舊汽車(chē)等物品起來(lái),，構(gòu)成一件的浮雕作品。浮雕保持了一種建筑式的平面性,，又具有一定的體量感和起伏感,。麗水個(gè)性浮雕品質(zhì)好

浮雕的主要意義正好在于鞏固和加強(qiáng)宗教儀式的奇妙效果。麗水個(gè)性化浮雕生產(chǎn)

浮雕主要有神龕式,、高浮雕,、淺浮雕、線(xiàn)刻,、鏤空式等幾種形式,。 1、我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,，根據(jù)造型手法的不同,，又可分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性,； 2,、薄浮雕以線(xiàn)為主，以面為輔,，線(xiàn)面結(jié)合,。深2～5毫米。薄而有立體感,，以疏襯密,，刀法洗練； 3,、陰雕通常在箱,、櫥、床,、柜的板面雕刻,。不用畫(huà)稿，以刀代筆,，意在筆先,，以明快的刀法雕刻陰紋圖案,； 4、高浮雕是指壓縮小,，起伏大,，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式,，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,，視覺(jué)效果突出； 5,、淺浮雕壓縮大,，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性,，又具有一定的體量感和起伏感,； 6、線(xiàn)刻是繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合,，它靠光影產(chǎn)生,，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏,，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué),； 7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線(xiàn)有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于門(mén)窗欄桿家具上,，有的可供兩面觀賞。麗水個(gè)性化浮雕生產(chǎn)

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