明孝陵對中國帝王陵寢文化的貢獻主要體現(xiàn)在以下方面,，在陵寢建筑平面布局上,，開創(chuàng)了“前方后圓”的基本格局；在陵宮建筑內(nèi)容上,，初次仿皇帝生前宮殿分前朝后寢的格局,，建立“前朝后寢”的陵宮制度,。這種格局既繼承了漢、唐,、宋的帝陵形制中的優(yōu)良成分,，又創(chuàng)建了新的帝陵制度，并規(guī)范著此后明清兩代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制,，在中國帝王陵墓建筑史上具有里程碑的地位,。這種帝王陵寢形制無疑又是一大突破，展現(xiàn)給我們另一種文化的全新面貌,。福壽園海港陵園努力做好客戶的管家,，把以人為本宗旨融為到客戶服務(wù)中，給予祭掃客戶賓至如歸的感受,。臨港城市景觀陵園服務(wù)與管理

園區(qū)布局,，福壽園的規(guī)劃設(shè)計精致巧妙，分為墓區(qū),、祭祀?yún)^(qū),、休閑區(qū)等多個功能區(qū)域,。墓區(qū)布局整齊劃一，墓穴間隔寬敞,，確保每個墓主都享有充足的私密空間,。祭祀?yún)^(qū)設(shè)有專門的供品擺放處和焚香爐，為市民提供便捷高效的祭祀場所,。休閑區(qū)則是一處恬靜愜意的綠色空間,，區(qū)內(nèi)遍植綠樹花草，鳥啼聲聲,，清新的空氣和寧靜的氛圍讓人們在此感受到內(nèi)心的平和與寧靜,。特色服務(wù)，福壽園致力于提供多元化的特色服務(wù),，以滿足市民的多樣化需求,。在墓葬服務(wù)方面，福壽園提供多種墓地類型供市民選擇,，包括普通墓,、豪華墓、家族墓等市民可以根據(jù)自己的預(yù)算和需求做出合適的選擇,。徐匯區(qū)名人陵園哪家好對于上海人來說,，福壽園是大家選擇墓園的好選擇，包括青浦福壽園和浦東福壽園都是如此,。

陵園和公墓都屬于土葬的形式,，是逝者然后的安息之地。雖然他們的群體和類型不同,，但都具有重要的紀念意義,。陵園，屬墓地的一種安葬形式類型,，隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化,、藝術(shù)化、立體化,、個性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優(yōu)良陵園,，也陸續(xù)建成,。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響,，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風(fēng)格,，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉,，堅固耐久,，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,，風(fēng)景別致,。

陵園，提起陵園,，大多數(shù)人想到的就是烈士陵園,。陵園較主要的一個特點就是園區(qū)內(nèi)安葬著的人士或者烈士、或者紀念某個重大歷史事件,。比如戰(zhàn)斗中放棄的烈士,，歷史保存完好的皇家陵寢等等。簡單的理解是,，具有一定歷史階段表示性人物的墓群叫陵園，目前管理機構(gòu)主要是民政部,。綜合上述小編總結(jié)一下,，簡單來說就是：墓地：埋逝者的地方（統(tǒng)稱），公墓：公共的墓地,，墓園：有規(guī)模的墓地,，陵園：有身份人的墓園，皇陵,，烈士陵……所以墓地的定義在某種程度上包括公墓,、墓園和陵園。上海喪葬習(xí)俗中還有一項重要的儀式,，即法事,。

福壽園海港陵園位于上海浦東新區(qū)，作為臨港新城的配套項目,，以“城市·森林·和諧”為理念,，創(chuàng)建于2007年，隸屬于中國目前領(lǐng)導(dǎo)的殯葬服務(wù)提供商——福壽園國際集團,。福壽園海港陵園的環(huán)境非常優(yōu)美,，是一座集人文景觀、生命教育,、紅色旅游于一體的觀光文化陵園,。它以“生態(tài)化、園林化,、人文化,、藝術(shù)化”為理念，致力于為逝者和生者提供一處安靜、祥和,、美麗的安息之地,。此外，陵園還提供各種個性化,、人性化的服務(wù),，如禮儀服務(wù)、紀念品服務(wù)等,，以滿足家屬的不同需求,。壽衣用皮料做壽衣，是對老人的不敬,，老人來世會做牛做馬,。黃浦區(qū)西式風(fēng)格陵園

福壽園海港陵園作為臨港新城的配套項目，以“城市·森林·和諧”為理念,。臨港城市景觀陵園服務(wù)與管理

中國陵墓是建筑,、雕刻、繪畫,、自然環(huán)境融于一體的綜合性藝術(shù),。其布局可概括為三種形式：1、以陵山為主體的布局方式,，可以秦始皇陵為表示,。其周圍建城垣，背襯驪山,，輪廓簡潔,，氣象巍峨，創(chuàng)造出紀念性氣氛,。2,、以神道貫串全局的軸線布局方式。這種布局重點強調(diào)正面神道,。如唐代高宗乾陵,，以山峰為陵山主體，前面布置闕門,、石象生,、碑刻、華表等組成神道,，襯托陵墓建筑的宏偉氣魄,。3、建筑群組的布局方式,。明清的陵墓都是選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū),，將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處,。在神道上增設(shè)牌坊、大紅門,、碑亭等,，建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起，創(chuàng)造出莊嚴肅穆的環(huán)境,。臨港城市景觀陵園服務(wù)與管理