網(wǎng)上陵園，網(wǎng)上陵園,，即是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地,。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家,，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國(guó)清明網(wǎng),、中國(guó)陵網(wǎng),、天堂路網(wǎng)、無(wú)盡的愛(ài)等,。意義,，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來(lái)就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里,，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn),。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情,、重家庭,、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式,。只要祭掃的本義不變--誠(chéng)心祭奠,，祭掃的方式并不重要。陵園的社會(huì)服務(wù)功能不斷完善,，如提供便民設(shè)施,、開(kāi)展公益活動(dòng)等，增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力,。滴水湖傳統(tǒng)陵園參考價(jià)

陵園與公墓的共通之處：紀(jì)念逝者: 無(wú)論是陵園還是公墓,，它們都是紀(jì)念逝者和保留記憶的場(chǎng)所。家人和朋友可以前來(lái)悼念,，并維護(hù)墓地以保持記憶的活躍,。宗教和文化傳統(tǒng): 陵園和公墓都反映了不同宗教和文化傳統(tǒng)。宗教儀式和傳統(tǒng)可能在這些地點(diǎn)舉行,，以符合特定的宗教要求,。提供安寧和悼念: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都提供了一個(gè)安靜,、寧?kù)o的環(huán)境,，使人們能夠在逝者的墓地旁沉思、悼念和平靜心靈,。保護(hù)墓地: 無(wú)論是陵園還是公墓,，它們都需要得到妥善的管理和維護(hù)，以確保墓地的長(zhǎng)期保存和保護(hù),。這包括草坪修剪,、樹(shù)木修剪和墓碑維護(hù)。滴水湖傳統(tǒng)陵園參考價(jià)靜謐的陵園內(nèi),，松柏掩映,，仿佛在默默守護(hù)著長(zhǎng)眠的英雄,。

上海福壽園公墓有兩家，一家在浦東,，一家在青浦,，浦東的叫福壽園海港陵園，同樣款式類(lèi)型的價(jià)格基本上比青浦的便宜3~5成,，青浦開(kāi)園較早,，客戶(hù)基數(shù)大，相對(duì)價(jià)格就會(huì)高些,，兩家管理,、服務(wù)、產(chǎn)品上都是一個(gè)集團(tuán)管理經(jīng)營(yíng),，都是上海市一級(jí)公墓,。雙穴價(jià)格以浦東的福壽園海港陵園為例，設(shè)施,、環(huán)境福壽園海港陵園更新一點(diǎn),，使用年限上也更長(zhǎng)，性?xún)r(jià)比高并雀一些,；交通上福壽園海港陵園在臨港新片區(qū),，周邊道路寬闊通暢，16號(hào)線直達(dá),，新片區(qū)加速建設(shè),，未來(lái)政策、交通,、環(huán)境上優(yōu)勢(shì)明顯,。

佛教文化陵園建筑的基園區(qū)或佛陀區(qū)，它一般包括緊接第二區(qū)的往生廓,，西方極樂(lè)世界小區(qū),，東方琉璃世界小區(qū)，上方兜率凈土小區(qū)和建在三小區(qū)交會(huì)處的明王像,，其中在西方極樂(lè)世界小區(qū)內(nèi)建有以阿彌陀佛為主尊,，觀世音、大勢(shì)至二菩薩為脅侍的露天造像,，在東方琉璃世界小區(qū)內(nèi)建有以藥師佛為主尊,，日光,、月光二菩薩為脅侍的露天造,，在上方兜率凈土小區(qū)內(nèi)建有以彌勒佛為主尊，造交腳彌勒像做說(shuō)法相,；在壇場(chǎng),、護(hù)光建筑內(nèi)和第三區(qū)中的三個(gè)小區(qū)內(nèi)均可藏納骨灰,，分為集中和分散兩種形式，如在壇場(chǎng),、護(hù)光建筑內(nèi)部設(shè)有存放骨灰盒的盒位,，在西方極樂(lè)世界小區(qū)，東方琉璃世界小區(qū)和上方兜率凈土小區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)有埋藏骨灰盒的墓穴,。陵園的設(shè)計(jì)也考慮到了生態(tài)保護(hù),，許多地方都種植了樹(shù)木和花草，以保持生態(tài)平衡,。

靈車(chē)或駕駛靈車(chē)時(shí),，有哪些講究：1. 夏天辦喪事的人通常需要冰棺，這個(gè)一般也是由靈車(chē)司機(jī)用靈車(chē)運(yùn)送,。車(chē)型一般為去掉后座的金杯,。2. 靈車(chē)在遇到有橋的地方，都會(huì)停下來(lái),，靈車(chē)?yán)锔?chē)的人一般是逝者的家屬,，在過(guò)橋之前，會(huì)在橋頭燃放事先準(zhǔn)備好的鞭和炮,。3. 靈車(chē)司機(jī)開(kāi)車(chē)的速度幾乎不會(huì)超過(guò)60KM/H,，平穩(wěn)駕駛也是對(duì)逝者的一種尊重。4. 靈車(chē)司機(jī)需要載著逝者的遺體,，走完人間然后的一段路,，在路上遇到顛簸或者路況不好的路段時(shí)，靈車(chē)司機(jī)都要減速行駛,，盡量減少顛簸,。陵園的文化價(jià)值得到了更普遍的認(rèn)可，它們被視為連接過(guò)去與未來(lái),、生者與逝者的重要橋梁,。臨港集體陵園參考價(jià)

陵園的藝術(shù)創(chuàng)作激發(fā)了人們的靈感和想象力，為藝術(shù)家們提供了豐富的題材和素材,。滴水湖傳統(tǒng)陵園參考價(jià)

陵園和公墓都屬于土葬的形式,，是逝者然后的安息之地。雖然他們的群體和類(lèi)型不同,，但都具有重要的紀(jì)念意義,。陵園，屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型,，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化,、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn),。平潭東方麒麟園等優(yōu)良陵園，也陸續(xù)建成,。中國(guó)的墓園在景觀方面,，自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),，中國(guó)歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉,，堅(jiān)固耐久,，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅,，風(fēng)景別致,。滴水湖傳統(tǒng)陵園參考價(jià)