明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn),。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置,，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是,，朱元璋通過(guò)自己的陵墓格局設(shè)計(jì),，來(lái)體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一,。其二是開(kāi)創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局,。明孝陵繼承了中國(guó)帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢,、唐,、宋以來(lái)帝陵方上、靈臺(tái)、方垣,、上下宮的制度,，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城,、明樓,、享殿、圓丘及寶城,、長(zhǎng)方形陵宮的制度,。陵園的歷史遺跡保護(hù)工作得到了加強(qiáng)，確保了這些珍貴遺產(chǎn)的安全和完整,。楊浦區(qū)陵園墓地

陵園,，提起陵園，大多數(shù)人想到的就是烈士陵園,。陵園較主要的一個(gè)特點(diǎn)就是園區(qū)內(nèi)安葬著的人士或者烈士,、或者紀(jì)念某個(gè)重大歷史事件。比如戰(zhàn)斗中放棄的烈士,，歷史保存完好的皇家陵寢等等,。簡(jiǎn)單的理解是，具有一定歷史階段表示性人物的墓群叫陵園,，目前管理機(jī)構(gòu)主要是民政部,。綜合上述小編總結(jié)一下，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：墓地：埋逝者的地方（統(tǒng)稱）,，公墓：公共的墓地,，墓園：有規(guī)模的墓地，陵園：有身份人的墓園,，皇陵,，烈士陵……所以墓地的定義在某種程度上包括公墓、墓園和陵園,。楊浦區(qū)經(jīng)營(yíng)性陵園價(jià)格多少每逢清明,，陵園的煙火與紙錢，是對(duì)逝者的另一種牽掛,。

下面就為大家詳細(xì)介紹一下上海海港陵園福壽園的情況,。一、歷史沿革,，上海海港陵園福壽園創(chuàng)建于1950年代,，原名“福壽公墓”，是上海市頭一個(gè)集中了陵園風(fēng)景園林和文化景區(qū)于一體的公墓,。2006年,，福壽通過(guò)了國(guó)家民族宗教事務(wù)局的考核認(rèn)定，成為中國(guó)佛教中國(guó)西藏藏傳佛教主要傳聞住持黃教新壇寺的附屬寺廟，具有重要的宗教歷史意義,。二,、地理環(huán)境，福壽園位于上海市寶山區(qū)共青森林公園,、共青森林公園之間,，地理位置獨(dú)特，交通便利,。園內(nèi)有若干條主要道路,，如主干道、陵園區(qū)和景區(qū)內(nèi)的行人道等,，使游客游園更加方便,。

福壽園海港陵園地址：上海市浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)。上海浦東新區(qū)福壽園海港陵園墓地價(jià)格表,，上海墓地福壽園海港陵園墓地價(jià)位,，墓地價(jià)格：FG1801藝術(shù)立碑：126800元起，崇德園FA0703：143800元起,，F(xiàn)A1301雙穴立碑：169800元起,。福壽園海港陵園努力做好客戶的“管家”，把“以人為本”宗旨融為到客戶服務(wù)中,，給予祭掃客戶賓至如歸的感受,。園區(qū)服務(wù)周到全方面，提供盆花租擺,、鮮花銷售,、代客祭掃等服務(wù)，不收費(fèi)租借輪椅,、雨傘等，業(yè)務(wù)接待大廳根據(jù)時(shí)令,，不收費(fèi)提供各類茶水點(diǎn)心,、防暑消寒用品等。陵園的國(guó)際化程度不斷提升,，吸引了越來(lái)越多的國(guó)際游客和學(xué)者前來(lái)參觀和研究,。

陵園與公墓的區(qū)別：規(guī)模:陵園通常較大，占地面積廣闊,，因?yàn)樗鼈兺ǔＨ菁{著名人的墓地,，需要空間來(lái)容納大量的游客。陵園通常具有精心設(shè)計(jì)的庭院,、花園和紀(jì)念設(shè)施,。公墓可以是小型的家庭或社區(qū)墓地，也可以是大規(guī)模的城市公墓，但通常相對(duì)較小,。設(shè)計(jì):陵園通常具有精心設(shè)計(jì)的景觀,，包括花園、水景和紀(jì)念建筑,，以突出紀(jì)念對(duì)象的重要性,。它們通常更注重景觀美學(xué)和紀(jì)念性質(zhì)。公墓的設(shè)計(jì)通常更樸素,，注重實(shí)用性,，以滿足葬禮和守墓的需求。它們通常包括墓碑和墓地,，但不太注重裝飾,。陵園的未來(lái)發(fā)展將更加注重創(chuàng)新和可持續(xù)性，探索更多符合時(shí)代需求的發(fā)展模式和管理方法,。楊浦區(qū)陵園墓地

陵園里的老樹(shù),，枝葉婆娑，像是在低語(yǔ)著歲月的故事,。楊浦區(qū)陵園墓地

陵園的文化,，佛教陵園屬于墓園建筑，特別涉及于佛教文化的陵園建筑,。它分為生活區(qū),、主陵區(qū)和墓園區(qū)，其中生活區(qū)包括輔助建筑小區(qū)和活動(dòng)小區(qū),；主陵區(qū)包括放生池,、地獄之門、菩薩壇場(chǎng)和護(hù)光建筑,；墓園區(qū)包括往生廊,，西方極樂(lè)世界小區(qū)、東方玻璃世界小區(qū)和上方兜率凈土小區(qū),。本發(fā)明改變了舊墓園的落后陳舊面貌和習(xí)俗,，提高土地及空間利用率，美化祖國(guó)山河大地,，豐富大家生活,，不只具有佛教文化內(nèi)涵又可以作旅游景觀，給子孫后代留下文化遺產(chǎn),。楊浦區(qū)陵園墓地