園林,，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山,、疊石,、理水）、種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,，有重大成就的是古典園林建筑,。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式，受到傳統(tǒng)“禮樂”文化影響很深,。通過地形,、山水、建筑群,、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化,。園林具有很多的外延概念：園林社區(qū)、園林街道,、園林城市（生態(tài)城市）,、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求,。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。中文名園林外文名LandscapeArchitecture包括庭園、宅園,、小游園、花園等分類自然園林和人工園林典型古典園林建筑目錄1歷史沿革?名稱演變?發(fā)展歷史?發(fā)展階段2類別?中國?美國?德國?日本3范疇4特點(diǎn)?中國?歐洲5植物配置6現(xiàn)代作用?改善環(huán)境?休閑游憩7開發(fā)方式?自然類?人工類8布置方式?規(guī)則式?自然式9行業(yè)信息?行業(yè)分析?專業(yè)類型?專業(yè)前景?文化產(chǎn)業(yè)?培養(yǎng)特色?從業(yè)資質(zhì)?市場前景園林歷史沿革編輯語音園林名稱演變在歷史上,。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期,。漣源立體化市政工程模板規(guī)格

    現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石，形體確乎奇異不凡,。蘇州,、揚(yáng)州、北京等地也都有“花石綱”遺物,，均甚奇觀,。這期間，大批文人,、畫家參與造園,，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期,。皇家園林創(chuàng)建以清代康熙,、乾隆時(shí)期**為活躍,。當(dāng)時(shí)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,，如“圓明園”,、“避暑山莊”、“暢春園”等等,。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,，如“滄浪亭”、“休園”,、“拙政園”,、“寄暢園”等等。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們在創(chuàng)作思想上,，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀,、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水，而且還集仿各地名勝于一園,，形成園中有園,、大園套小園的風(fēng)格。到了清末,，造園理論探索停滯不前,，加之社會由于外來**，西方文化的沖擊,，國民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔,。婁底家居市政工程批發(fā)不同的國家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型,。

    成為私家園林的集錦。造園法則成熟,，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家,。我國造園應(yīng)始于商周，其時(shí)稱之為囿,。商紂王“好酒***樂,，益收狗馬奇物，充牣宮室,，益廣沙丘苑臺（注：河北邢臺廣宗一帶）,，多取野獸（飛）鳥置其中……”。周文王建靈囿,，“方七十里,，其間草木茂盛，鳥獸繁衍,。**初的“囿”,，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵,，所以也叫游囿。天子,、諸侯都有囿,，只是范圍和規(guī)格等級上的差別，“天子百里,，諸侯四十”,。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀，處理朝政,。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”,，梁孝王的“東苑”（又稱梁園、菟園,、睢園）,，宣帝的“樂游園”等，都是這一時(shí)期的***苑囿,。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,，元人李容瑾的漢苑圖軸中，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平,，而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》，司馬相如的《上林賦》,，班固的《西都賦》,，司馬遷的《史記》，以及《西京雜記》,、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn),，對于上述的囿苑，都有比較詳細(xì)的記載,。魏晉南北朝是我國社會發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期,。

    4、循序漸進(jìn)的空間組織動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)對比,、承上啟下、循序漸進(jìn),、引人入勝,、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀,、不同尺度和不同個(gè)性的空間,，并將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯(cuò),、互相掩映,，將自然、山水,、人文景觀等分割成若干片段,，分別表現(xiàn)，使人看到空間局部交錯(cuò)，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,。5,、小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中,，在二維的園址上突出三維的空間效果,。“以有限面積,，造無限空間”,。“大”和“小”是相對的,，關(guān)鍵是“假自然之景,，創(chuàng)山水真趣，得園林意境”,。6,、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩、山水畫寄情山水,，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境,。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石,、書法,、藝術(shù)、文學(xué),、哲學(xué),、音樂等形式表達(dá)景觀的意境，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度,。中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國山水園林形式,，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn),。園林歐洲（1）建筑**園林,。在歐洲古典園林中。進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。

    如匾額,、楹聯(lián)、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,，深化園林的意境,。此為中國園林所特有的，非其他園林體系所能比擬的,。中國古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：1,、模山范水的景觀類型地形地貌,、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型,，是中國古典園林的空間主體的構(gòu)成要素,。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)作，園林景觀的意境表現(xiàn),，是中國我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一,。中國古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開”,，強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,，強(qiáng)調(diào)人對自然的認(rèn)識和感受。2,、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境，營造健良舒適,，清新宜人的小氣候條件,，由于中國古***活環(huán)境相對惡劣，中國古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善,，營造更加舒適宜人的環(huán)境,，如山水的布局、植物的種植,、亭廊的構(gòu)建等,，無不以光影、氣流,、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù),，形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境。3,、巧于因借的視域邊界不拘泥于庭院范圍,，通過借景擴(kuò)大空間視覺邊界，使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系,、相呼應(yīng),，營造整體性園林景觀。無論動(dòng)觀或者靜觀都能看到美麗的景致,，追求無限外延的空間視覺效果,。自然觀、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段,。衡陽資質(zhì)市政工程經(jīng)驗(yàn)豐富

園林,，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。漣源立體化市政工程模板規(guī)格

    園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀(jì)以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現(xiàn),。從希臘古羅馬的莊園別墅,，到文藝復(fù)興時(shí)期意大利的臺地園，再到法國的凡爾賽宮苑,，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都有一個(gè)完整的中軸系統(tǒng),。海神、農(nóng)神,、酒神,、花神、阿波羅,、丘比特,、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉，放置在軸線交點(diǎn)的廣場上,，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”,。寬闊的**大道，含有雕塑的噴泉水池,，修剪成幾何形體的綠籬,，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植,。地形,、水池、瀑布,、噴泉的造型都是人工幾何形體,，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。西方古典園林的創(chuàng)作主導(dǎo)思想是以人為自然界的中心,，大自然必須按照人的頭腦中的秩序,、規(guī)則、條理,、模式來進(jìn)行改造,，以中軸對稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然,。造園中的建筑,、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美,，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說：“整個(gè)天體與宇宙就是一種和諧，一種數(shù),?！蔽鞣綀@林講求的是一覽無余,，追求圖案的美，人工的美,，改造的美和征服的美,，是一種開放式的園林，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”,。漣源立體化市政工程模板規(guī)格

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