溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機(jī)
秋季舒適室內(nèi)感,,五恒系統(tǒng)如何做到?
大眾對(duì)五恒系統(tǒng)的常見問題解答,?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個(gè)舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
[按占有者身份,、隸屬關(guān)系分]1,、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂的園林,屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,,古籍里稱為苑,、苑囿、宮苑,、御苑,、御園等,。古人講普天之下莫非王土,,在統(tǒng)治階級(jí)看來,國家的山河都是屬于皇家所用的,。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,,真山真水較多;園中建筑色彩富麗堂皇,,建筑體型高大,。歷史上***的皇家園林有洛陽西苑、[2]九洲池等,,[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園,、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。九洲池現(xiàn)已復(fù)建成為洛陽新“網(wǎng)紅”地標(biāo),。[3]皇家園林九洲池2,、私家園林北海公園是供皇家的宗室、王公官吏,、富商等休閑的園林,。其特點(diǎn)是規(guī)模較小,所以常用假山假水,,建筑小巧玲瓏,,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林,,例如北京的恭王府,,蘇州的拙政園、留園,、滄浪亭,、網(wǎng)獅園,上海的豫園等。屬于民間的貴族,、官僚,、縉紳所私有,古籍里面稱園,、園亭,、園墅、池館,、山池,、山莊、別業(yè),、草堂等,。[按園林所處地理位置分]1、北方類型北方園林,,因地域?qū)拸V,,所以范圍較大;又因大多為白郡所在,,所以建筑富麗堂皇,。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹木都較少,。因而風(fēng)格粗獷,,秀麗媚美則顯得不足。北方園林**大多集中于北京,、洛陽,、西安、開封,。其中?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。益陽家居園林綠化施工管理
園林,,指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山,、疊石,、理水)、種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,,有重大成就的是古典園林建筑,。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,,受到傳統(tǒng)“禮樂”文化影響很深。通過地形,、山水,、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化,。園林具有很多的外延概念:園林社區(qū),、園林街道、園林城市(生態(tài)城市),、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。中文名園林外文名LandscapeArchitecture包括庭園,、宅園、小游園,、花園等分類自然園林和人工園林典型古典園林建筑目錄1歷史沿革?名稱演變?發(fā)展歷史?發(fā)展階段2類別?中國?美國?德國?日本3范疇4特點(diǎn)?中國?歐洲5植物配置6現(xiàn)代作用?改善環(huán)境?休閑游憩7開發(fā)方式?自然類?人工類8布置方式?規(guī)則式?自然式9行業(yè)信息?行業(yè)分析?專業(yè)類型?專業(yè)前景?文化產(chǎn)業(yè)?培養(yǎng)特色?從業(yè)資質(zhì)?市場(chǎng)前景園林歷史沿革編輯語音園林名稱演變?cè)跉v史上,。張家界制造園林綠化批發(fā)園林,指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。
一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,,文化昌盛,,士大夫階層追求自然環(huán)境美,,游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮,。劉勰的《文心雕龍》,,鐘嶸的《詩品》,陶淵明的《桃花源記》等許多名篇,,都是這一時(shí)期問世的,。唐太宗“勵(lì)精圖治,國運(yùn)昌盛”,,社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代,,宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致,特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,,宮殿建筑雕欄玉砌,,格外顯得華麗?!敖钤贰?、“東都苑”、“神都苑”,、“翠微宮”等等,,都旖旎空前,。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”,后來被唐玄宗改作“華清宮”,。這里的宮室殿宇樓閣,,“連接成城”,唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹,,盡且君王看不足”,。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩,描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活,。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期,,特別是在用石方面,有較大發(fā)展,。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木,。他對(duì)繪畫有些造詣,尤其喜歡把石頭作為欣賞對(duì)象,。先在蘇州,、杭州設(shè)置了“造作局”,后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”,,專司搜集民間奇花異石,,舟船相接地運(yùn)往京都開封建造宮苑?!皦凵紧拊馈钡娜f壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑,。此外,還有“瓊?cè)A苑”,、“宜春苑”,、“芳林苑”等一些名園。
可以看到東方園林基本上是寫意的,、直觀的,,重自然、重情感,、重想象,、重聯(lián)想,重“言有盡而意無窮”,、“言在此而意在彼”的韻味,;而西方園林基本上則是寫實(shí)的、理性的,、客觀的,,重圖形、重人工,、重秩序,、重規(guī)律,,以一種天生的對(duì)理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,、仔細(xì)的科學(xué)范疇,。園林植物配置編輯語音常用的園林綠化植物有以下幾種:(1)選擇生長健壯、便于管理的鄉(xiāng)土樹種,。這個(gè)要具體根據(jù)不同地區(qū)的氣候和土壤條件來選擇適合當(dāng)?shù)厣L的鄉(xiāng)土樹種,。(2)選擇樹冠大、枝葉茂密,、落葉闊葉喬木,。在夏天,居住區(qū)有大面積的遮蔭,,冬季又不遮陽光,,還能吸附灰塵和減少噪聲,使空氣新鮮,。比如法桐,、意楊、鳳楊,、紅楓等,。(3)選擇有季相變化的常綠樹和開花灌木。如冬青,、松樹,、羅漢松、玫瑰,、杜鵑,、牡丹,、女貞,、小檗、黃楊,、沙地柏,、鋪地柏、連翹,、迎春,、月季等。(4)選擇耐蔭植物和攀援植物,。在陰暗部分,,選擇耐蔭植物,如垂絲海棠,、梅花,、羅漢松等,;攀援植物有常春藤、絡(luò)石等,。園林現(xiàn)代作用編輯語音皇家園林按照現(xiàn)代人的理解,,園林不只是作為游憩之用,而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能,。園林改善環(huán)境植物可以吸收二氧化碳,,放出氧氣,凈化空氣,。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件。
現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石,,形體確乎奇異不凡,。蘇州、揚(yáng)州,、北京等地也都有“花石綱”遺物,,均甚奇觀。這期間,,大批文人,、畫家參與造園,進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?;始覉@林創(chuàng)建以清代康熙,、乾隆時(shí)期**為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,,如“圓明園”、“避暑山莊”,、“暢春園”等等,。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”,、“休園”,、“拙政園”、“寄暢園”等等,。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們?cè)趧?chuàng)作思想上,仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,,從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀,、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,園林中的建筑起了**重要的作用,,成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水,,而且還集仿各地名勝于一園,,形成園中有園、大園套小園的風(fēng)格,。到了清末,,造園理論探索停滯不前,加之社會(huì)由于外來**,,西方文化的沖擊,,國民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔,。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股“中國園林熱”,。湖南立體化園林綠化節(jié)能規(guī)范
進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。益陽家居園林綠化施工管理
成為私家園林的集錦。造園法則成熟,,出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家,。我國造園應(yīng)始于商周,其時(shí)稱之為囿,。商紂王“好酒***樂,,益收狗馬奇物,充牣宮室,,益廣沙丘苑臺(tái)(注:河北邢臺(tái)廣宗一帶),,多取野獸(飛)鳥置其中……”。周文王建靈囿,,“方七十里,其間草木茂盛,,鳥獸繁衍,。**初的“囿”,就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來,,放養(yǎng)禽獸,,供帝王狩獵,,所以也叫游囿。天子,、諸侯都有囿,,只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別,“天子百里,,諸侯四十”,。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,,發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,,除布置園景供皇帝游憩之外,還舉行朝賀,,處理朝政,。漢高祖的“未央宮”,漢文帝的“思賢園”,,漢武帝的“上林苑”,,梁孝王的“東苑”(又稱梁園、菟園,、睢園),,宣帝的“樂游園”等,都是這一時(shí)期的***苑囿,。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,,元人李容瑾的漢苑圖軸中,可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平,,而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》,司馬相如的《上林賦》,,班固的《西都賦》,,司馬遷的《史記》,以及《西京雜記》,、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn),,對(duì)于上述的囿苑,都有比較詳細(xì)的記載,。魏晉南北朝是我國社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期,。益陽家居園林綠化施工管理
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