一度社會經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛,，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會上層普遍風(fēng)尚,，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時(shí)期問世的,。唐太宗“勵精圖治,，國運(yùn)昌盛”，社會進(jìn)入了盛唐時(shí)代,，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致,，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌,，格外顯得華麗,。“禁殿苑”,、“東都苑”,、“神都苑”、“翠微宮”等等,，都旖旎空前,。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”,。這里的宮室殿宇樓閣,，“連接成城”，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹,，盡且君王看不足”,。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活,。宋朝元朝造園也都有一個興盛時(shí)期,，特別是在用石方面，有較大發(fā)展,。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號下大興土木,。他對繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對象,。先在蘇州,、杭州設(shè)置了“造作局”，后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”,，專司搜集民間奇花異石,，舟船相接地運(yùn)往京都開封建造宮苑?！皦凵紧拊馈钡娜f壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑,。此外,，還有“瓊?cè)A苑”、“宜春苑”,、“芳林苑”等一些名園,。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”,。湖南立體化市政工程信息

    4,、循序漸進(jìn)的空間組織動靜結(jié)合、虛實(shí)對比,、承上啟下,、循序漸進(jìn)、引人入勝,、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間,，并將形成空間的諸要素糅合在一起,，參差交錯、互相掩映,，將自然,、山水、人文景觀等分割成若干片段,，分別表現(xiàn),，使人看到空間局部交錯，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,。5、小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁,，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果,?！耙杂邢廾娣e，造無限空間”,?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬Φ模P(guān)鍵是“假自然之景,，創(chuàng)山水真趣,，得園林意境”。6,、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩,、山水畫寄情山水,，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額,、刻石,、書法、藝術(shù),、文學(xué),、哲學(xué)、音樂等形式表達(dá)景觀的意境,，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度,。中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國山水園林形式，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟,，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn),。園林歐洲（1）建筑**園林。在歐洲古典園林中,。婁底什么是市政工程廠家價(jià)格不同的國家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型,。

    游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。中國殷周時(shí)期和西亞的亞述,，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑,。中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑；屬官署或私人的稱為園,、園池,、宅園、別業(yè)等,?！皥@林”一詞，見于西晉以后詩文中,，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng),，白日照園林”句；北魏楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》評述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說：“園林山池之美,，諸王莫及,。”唐宋以后,，“園林”一詞的應(yīng)用更加***,，常用以泛指以上各種游憩境域。園林發(fā)展歷史中國園林歷史悠久,，是我國古代建筑藝術(shù)的珍寶,，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長。早在公元**46年，周武王滅殷后,，周公營建洛邑,，通過察山看水，在邙山腳下,、洛水之濱,，建了中國***個依山面水的山水都城——周王城。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級的思想及佛道,、繪畫,、詩詞的藝術(shù)影響。如在魏,、晉,、南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級爭奪激烈,，國家呈分裂狀態(tài),，加之道、佛盛行的影響,，產(chǎn)生了玄學(xué),，這時(shí)的士大夫，或人欲享樂,，或潔身自好,，或遨游山水，導(dǎo)致了自然審美觀的形成,，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水,。北魏時(shí)期，洛陽*佛寺園林就有1367所,，是中國乃至世界**早的園林城市,。隋唐和北宋時(shí)期，洛陽為東都,、神都,、西京。

    其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”,。中國園林藝術(shù)從東方到西方，成了被全世界所共認(rèn)的園林之母,，世界藝術(shù)之奇觀。園林類別編輯語音根據(jù)不同的角度,，園林可分為以下類別：以歷史來區(qū)分有古典園林與現(xiàn)代園林,；以地域來區(qū)分有中國園林與西方園林；以規(guī)模來區(qū)分有森林園林；以功能來區(qū)分有綜合園林,、動物園,、植物園、兒童公園和城市綠地等,。在古典園林中,，中國園林有皇家園林、私家園林,、寺觀園林,、風(fēng)景園林；西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風(fēng)致園,。不同的國家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型,。園林中國古典園林、風(fēng)景名勝公園,、綜合性公園,、紀(jì)念性公園、植物園,、動物園,、兒童公園、城區(qū)與居住小區(qū)公園等,。中國古典園林的分類,，從不同角度看，可以有不同的分類方法,。一般有三種分類法：[按園林基址的選擇和開發(fā)方式分]1,、人工山水園這類園林均修建在平坦地段上，尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多,。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境,，猶如點(diǎn)點(diǎn)綠洲，故也稱之為“城市山林”,。2,、天然山水園興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址，如果選址恰當(dāng),，則能以少量的花費(fèi)而獲得遠(yuǎn)勝于人工山水園的天然風(fēng)景之真趣?，F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩,、居住的環(huán)境,。創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的全過程（包括設(shè)計(jì)和施工在內(nèi)）一般稱之為“造園”，研究如何去創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”。隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,，傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵,，形成了新的景觀設(shè)計(jì)學(xué)體系。園林建設(shè)與人們的審美觀念,、社會的科學(xué)技術(shù)水平相始終,，它更多地凝聚了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗φ诨蛭磥砩婵臻g的一種向往，在當(dāng)代,，園林選址已不拘泥于名山大川,、深宅大府，而***建置于街頭,、交通樞紐,、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體,、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段,。園林中國（1）取材于自然,，高于自然。園林以自然的山,、水,、地貌為基礎(chǔ)，但不是簡單的利用,，而是有意識,、有目的地加以改造加工，再現(xiàn)一個高度概括,、提煉,、典型化的自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達(dá)到人與自然的高度和諧,，即“天人合一”的理想境界。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水,、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,，還將中國特有的書法藝術(shù)形式,。當(dāng)時(shí)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,。漣源質(zhì)量市政工程貨源充足

北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期,。湖南立體化市政工程信息

    現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石，形體確乎奇異不凡,。蘇州、揚(yáng)州,、北京等地也都有“花石綱”遺物,，均甚奇觀。這期間,，大批文人,、畫家參與造園，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍,。當(dāng)時(shí)社會穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”,、“避暑山莊”,、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,，如“滄浪亭”,、“休園”、“拙政園”,、“寄暢園”等等,。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》。它們在創(chuàng)作思想上,，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法,。自然觀、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,，園林中的建筑起了**重要的作用，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展,。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園,、大園套小園的風(fēng)格,。到了清末，造園理論探索停滯不前,，加之社會由于外來**,，西方文化的沖擊，國民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔。湖南立體化市政工程信息

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