1,、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3,、詩(shī)情畫意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴(kuò)展6,、循序漸進(jìn)的空間序列7、小中見大的視覺效果8,、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國(guó)四大古典名園：頤和園,、避暑山莊,、拙政園、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭,、獅子林,、拙政園、留園園林美國(guó)國(guó)家公園,、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園、水濱公園,、植物園,、動(dòng)物園、城市近臨公園,、兒童公園,、市區(qū)公園等。園林德國(guó)森林公園,、國(guó)民公園,、綜合性公園、郊外綠地,、植物園,、動(dòng)物園、運(yùn)動(dòng)與游戲場(chǎng),、廣場(chǎng)與裝飾道路,、果木與蔬菜園等。園林日本區(qū)域公園,、風(fēng)景公園,、植物園、動(dòng)物園,、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園、市區(qū)公園,、兒童公園等,。園林范疇編輯語音園林包括庭園、宅園,、小游園,、花園、公園,、植物園,、動(dòng)物園等，隨著園林學(xué)科的發(fā)展，還包括森林公園,、廣場(chǎng),、街道、風(fēng)景名勝區(qū),、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地,。園林特點(diǎn)編輯語音園林，在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園,、囿,、苑、園亭,、庭園,、園池、山池,、池館,、別業(yè)、山莊等,，美英各國(guó)則稱之為Garden,、Park、LandscapeGarden,。它們的性質(zhì),、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：即在一定的地段范圍內(nèi),。自然觀,、寫意、詩(shī)情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段。湘潭裝配式市政工程創(chuàng)造輝煌

    4,、循序漸進(jìn)的空間組織動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)對(duì)比、承上啟下,、循序漸進(jìn),、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個(gè)性的空間,，并將形成空間的諸要素糅合在一起,，參差交錯(cuò)、互相掩映，將自然,、山水,、人文景觀等分割成若干片段，分別表現(xiàn),，使人看到空間局部交錯(cuò),，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀。5,、小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁,，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果,?！耙杂邢廾娣e，造無限空間”,?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬?duì)的，關(guān)鍵是“假自然之景,，創(chuàng)山水真趣,，得園林意境”。6,、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩(shī),、山水畫寄情山水，表達(dá)追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境,。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額,、刻石、書法,、藝術(shù),、文學(xué)、哲學(xué),、音樂等形式表達(dá)景觀的意境,，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度。中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國(guó)山水園林形式,，在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟,，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。園林歐洲（1）建筑**園林,。在歐洲古典園林中,。湘潭裝配式市政工程創(chuàng)造輝煌游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。

    公卿貴戚云集,，伊河,、洛河之水被引入里坊，家家園林，有名園百余所,，可謂“洛陽園林甲天下”,。[1]中國(guó)古典園林的構(gòu)造，主要是在自然山水基礎(chǔ)上,，鋪以人工的宮,，廊、樓,、閣等建筑,，以人工手段效仿自然，其中******著不同歷史時(shí)期的人文思想,，特別是詩(shī),、詞、繪畫的思想境界,。園林發(fā)展階段中國(guó)園林萌發(fā)于商周,，成熟于唐宋，發(fā)達(dá)于明清,。它經(jīng)歷了5個(gè)發(fā)展階段,。①商周時(shí)期，帝王粗辟原始的自然山水叢林,，以狩獵為主,，兼供游賞，稱為苑,、囿,。②春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢，帝王和貴戚富豪模擬自然美景和神話仙境,，以自然環(huán)境為基礎(chǔ),，又大量增加人造景物，建筑數(shù)量很多,，鋪張華麗,，講求氣派。帝王園林與宮殿結(jié)合,，稱為宮苑,。③南北朝至隋唐五代，文人參與造園,，以詩(shī)畫意境作為造園主題,，同時(shí)滲入了主觀的審美理想；構(gòu)圖曲折委婉,講求趣味,。④兩宋至明初,以山水寫意園林為主,，注重發(fā)掘自然山水中的精華,，加以提煉,園景主題鮮明,富有性格；同時(shí)大量經(jīng)營(yíng)邑郊園林和名勝風(fēng)景區(qū),，將私家園林的藝術(shù)手法運(yùn)用到尺度比較大、公共性比較強(qiáng)的風(fēng)景區(qū)中,。⑤明中葉至清中葉,，園林?jǐn)?shù)量驟增，造園成為**的技藝,，園林成為**的藝術(shù)門類,；私家園林（主要在江南）數(shù)量驟增，皇家園林仿效私家園林,。

    園林中的道路都是整齊筆直的,。18世紀(jì)以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對(duì)稱展現(xiàn)。從希臘古羅馬的莊園別墅,，到文藝復(fù)興時(shí)期意大利的臺(tái)地園,，再到法國(guó)的凡爾賽宮苑，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都有一個(gè)完整的中軸系統(tǒng),。海神,、農(nóng)神、酒神,、花神,、阿波羅、丘比特,、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉,，放置在軸線交點(diǎn)的廣場(chǎng)上，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”,。寬闊的**大道,，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬,，大片開闊平坦的草坪,，樹木成行列栽植。地形,、水池,、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體,，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”,。西方古典園林的創(chuàng)作主導(dǎo)思想是以人為自然界的中心，大自然必須按照人的頭腦中的秩序,、規(guī)則,、條理,、模式來進(jìn)行改造，以中軸對(duì)稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量,，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然,。造園中的建筑、草坪,、樹木無不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說：“整個(gè)天體與宇宙就是一種和諧,，一種數(shù),。”西方園林講求的是一覽無余,，追求圖案的美,，人工的美，改造的美和征服的美,，是一種開放式的園林,，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”。不同的國(guó)家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型,。

    成為私家園林的集錦,。造園法則成熟，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家,。我國(guó)造園應(yīng)始于商周,，其時(shí)稱之為囿。商紂王“好酒***樂,，益收狗馬奇物,，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(tái)（注：河北邢臺(tái)廣宗一帶）,，多取野獸（飛）鳥置其中……”,。周文王建靈囿，“方七十里,，其間草木茂盛,，鳥獸繁衍。**初的“囿”,，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來,，放養(yǎng)禽獸，供帝王狩獵,，所以也叫游囿,。天子、諸侯都有囿,，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別,，“天子百里,，諸侯四十”。漢起稱苑,。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀,，處理朝政。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”,，梁孝王的“東苑”（又稱梁園,、菟園、睢園）,，宣帝的“樂游園”等,，都是這一時(shí)期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》,，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn),，對(duì)于上述的囿苑,，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國(guó)社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期,。進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境,。湘潭裝配式市政工程創(chuàng)造輝煌

皇家園林創(chuàng)建以清代康熙、乾隆時(shí)期**為活躍,。湘潭裝配式市政工程創(chuàng)造輝煌

    一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩(shī)品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇,，都是這一時(shí)期問世的。唐太宗“勵(lì)精圖治,，國(guó)運(yùn)昌盛”,，社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致,，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗,?！敖钤贰薄ⅰ皷|都苑”,、“神都苑”,、“翠微宮”等等，都旖旎空前,。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”,，后來被唐玄宗改作“華清宮”。這里的宮室殿宇樓閣,，“連接成城”,，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹，盡且君王看不足”,。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長(zhǎng)詩(shī),，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期,，特別是在用石方面,，有較大發(fā)展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木,。他對(duì)繪畫有些造詣,，尤其喜歡把石頭作為欣賞對(duì)象。先在蘇州,、杭州設(shè)置了“造作局”,，后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”，專司搜集民間奇花異石,，舟船相接地運(yùn)往京都開封建造宮苑,。“壽山艮岳”的萬壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑,。此外,，還有“瓊?cè)A苑”、“宜春苑”,、“芳林苑”等一些名園,。湘潭裝配式市政工程創(chuàng)造輝煌

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