現(xiàn)今開封相國寺里展出的幾塊湖石,，形體確乎奇異不凡,。蘇州,、揚(yáng)州,、北京等地也都有“花石綱”遺物，均甚奇觀,。這期間,，大批文人、畫家參與造園，進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境。北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙,、乾隆時(shí)期**為活躍。當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮給建造大規(guī)模寫意自然園林提供了有利條件,，如“圓明園”,、“避暑山莊”、“暢春園”等等,。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就，如“滄浪亭”,、“休園”,、“拙政園”、“寄暢園”等等,。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們在創(chuàng)作思想上，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法,。自然觀,、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展,。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園,、大園套小園的風(fēng)格,。到了清末，造園理論探索停滯不前,，加之社會(huì)由于外來**,，西方文化的沖擊，國民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求,。張家界家居園林綠化來電咨詢

    一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時(shí)期問世的,。唐太宗“勵(lì)精圖治,，國運(yùn)昌盛”,，社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代,，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,，宮殿建筑雕欄玉砌,，格外顯得華麗?！敖钤贰?、“東都苑”、“神都苑”,、“翠微宮”等等,，都旖旎空前,。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”，后來被唐玄宗改作“華清宮”,。這里的宮室殿宇樓閣,，“連接成城”，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹,，盡且君王看不足”,。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長詩，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活,。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期,，特別是在用石方面，有較大發(fā)展,。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木,。他對繪畫有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對象,。先在蘇州,、杭州設(shè)置了“造作局”，后來又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”,，專司搜集民間奇花異石,，舟船相接地運(yùn)往京都開封建造宮苑?！皦凵紧拊馈钡娜f壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑,。此外，還有“瓊?cè)A苑”,、“宜春苑”,、“芳林苑”等一些名園。漣源立體化園林綠化共同合作不同的國家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類型,。

    成為私家園林的集錦,。造園法則成熟，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家,。我國造園應(yīng)始于商周,，其時(shí)稱之為囿。商紂王“好酒***樂,，益收狗馬奇物,，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(tái)（注：河北邢臺(tái)廣宗一帶）,，多取野獸（飛）鳥置其中……”,。周文王建靈囿，“方七十里，其間草木茂盛,，鳥獸繁衍,。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來,，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵，所以也叫游囿,。天子,、諸侯都有囿，只是范圍和規(guī)格等級(jí)上的差別,，“天子百里,，諸侯四十”。漢起稱苑,。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿,，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀,，處理朝政。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”,，漢武帝的“上林苑”，梁孝王的“東苑”（又稱梁園,、菟園,、睢園），宣帝的“樂游園”等,，都是這一時(shí)期的***苑囿,。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平,，而且規(guī)模很大。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》,，班固的《西都賦》，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》,、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn),，對于上述的囿苑,，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期。

    1,、天人合一的自然崇拜2,、仿自然山水格局的景觀類型3、詩情畫意的表現(xiàn)手法4,、舒適宜人的人居環(huán)境5,、巧于因借的視域擴(kuò)展6、循序漸進(jìn)的空間序列7,、小中見大的視覺效果8,、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國四大古典名園：頤和園、避暑山莊,、拙政園,、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭、獅子林,、拙政園,、留園園林美國國家公園、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園,、水濱公園、植物園,、動(dòng)物園,、城市近臨公園、兒童公園,、市區(qū)公園等,。園林德國森林公園、國民公園,、綜合性公園,、郊外綠地、植物園,、動(dòng)物園,、運(yùn)動(dòng)與游戲場、廣場與裝飾道路,、果木與蔬菜園等,。園林日本區(qū)域公園、風(fēng)景公園,、植物園,、動(dòng)物園、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園,、市區(qū)公園,、兒童公園等。園林范疇編輯語音園林包括庭園,、宅園,、小游園、花園,、公園,、植物園、動(dòng)物園等,，隨著園林學(xué)科的發(fā)展,，還包括森林公園、廣場,、街道,、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地,。園林特點(diǎn)編輯語音園林,，在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿,、苑,、園亭、庭園,、園池,、山池、池館,、別業(yè),、山莊等，美英各國則稱之為Garden,、Park,、LandscapeGarden。它們的性質(zhì),、規(guī)模雖不完全一樣,，但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：即在一定的地段范圍內(nèi)?；始覉@林創(chuàng)建以清代康熙,、乾隆時(shí)期**為活躍。

    游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱,。中國殷周時(shí)期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑,。中國秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑,；屬官署或私人的稱為園,、園池、宅園,、別業(yè)等?！皥@林”一詞,，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng),，白日照園林”句,；北魏楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》評述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說：“園林山池之美，諸王莫及,?！碧扑我院螅皥@林”一詞的應(yīng)用更加***,，常用以泛指以上各種游憩境域,。園林發(fā)展歷史中國園林歷史悠久，是我國古代建筑藝術(shù)的珍寶,，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長,。早在公元**46年，周武王滅殷后,，周公營建洛邑,，通過察山看水，在邙山腳下,、洛水之濱,，建了中國***個(gè)依山面水的山水都城——周王城。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道,、繪畫,、詩詞的藝術(shù)影響。如在魏,、晉,、南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)爭奪激烈,，國家呈分裂狀態(tài),，加之道、佛盛行的影響,，產(chǎn)生了玄學(xué),，這時(shí)的士大夫，或人欲享樂,，或潔身自好,，或遨游山水,，導(dǎo)致了自然審美觀的形成，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水,。北魏時(shí)期,，洛陽*佛寺園林就有1367所，是中國乃至世界**早的園林城市,。隋唐和北宋時(shí)期,，洛陽為東都、神都,、西京,。園林，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。岳陽資質(zhì)園林綠化誠信合作

北京頤和園明,、清是中國園林創(chuàng)作的高峰期。張家界家居園林綠化來電咨詢

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩,、居住的環(huán)境,。創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的全過程（包括設(shè)計(jì)和施工在內(nèi)）一般稱之為“造園”，研究如何去創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,，傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵，形成了新的景觀設(shè)計(jì)學(xué)體系,。園林建設(shè)與人們的審美觀念,、社會(huì)的科學(xué)技術(shù)水平相始終，它更多地凝聚了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗φ诨蛭磥砩婵臻g的一種向往,，在當(dāng)代,，園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,，而***建置于街頭,、交通樞紐、住宅區(qū),、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體、燈光,、音響等綜合性的技術(shù)手段,。園林中國（1）取材于自然，高于自然,。園林以自然的山,、水,、地貌為基礎(chǔ)，但不是簡單的利用,，而是有意識(shí),、有目的地加以改造加工，再現(xiàn)一個(gè)高度概括,、提煉,、典型化的自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達(dá)到人與自然的高度和諧,，即“天人合一”的理想境界,。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水、花草,、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,，還將中國特有的書法藝術(shù)形式。張家界家居園林綠化來電咨詢

漣源市恒太園林綠化工程有限公司主要經(jīng)營范圍是建筑,、建材,，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場口碑。公司自成立以來,，以質(zhì)量為發(fā)展,，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下園林綠化,，市政工程,，建筑工程，室內(nèi)外裝飾工程深受客戶的喜愛,。公司從事建筑,、建材多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),，還有一批專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。恒太園林綠化工程秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營理念,，全力打造公司的重點(diǎn)競爭力。