游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng),。中國(guó)殷周時(shí)期和西亞的亞述,，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱(chēng)為囿和獵苑。中國(guó)秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱(chēng)為苑或?qū)m苑,；屬官署或私人的稱(chēng)為園、園池,、宅園,、別業(yè)等。“園林”一詞,，見(jiàn)于西晉以后詩(shī)文中,，如西晉張翰《雜詩(shī)》有“暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林”句,；北魏楊玄之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》評(píng)述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說(shuō)：“園林山池之美,，諸王莫及?！碧扑我院?，“園林”一詞的應(yīng)用更加***，常用以泛指以上各種游憩境域,。園林發(fā)展歷史中國(guó)園林歷史悠久,，是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的珍寶，造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。早在公元**46年,，周武王滅殷后，周公營(yíng)建洛邑,，通過(guò)察山看水,，在邙山腳下、洛水之濱,，建了中國(guó)***個(gè)依山面水的山水都城——周王城,。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫(huà),、詩(shī)詞的藝術(shù)影響,。如在魏、晉,、南北朝時(shí)期,，統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪激烈，國(guó)家呈分裂狀態(tài),，加之道,、佛盛行的影響，產(chǎn)生了玄學(xué),，這時(shí)的士大夫,，或人欲享樂(lè)，或潔身自好,，或遨游山水,，導(dǎo)致了自然審美觀(guān)的形成，治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水,。北魏時(shí)期,，洛陽(yáng)*佛寺園林就有1367所,，是中國(guó)乃至世界**早的園林城市。隋唐和北宋時(shí)期,，洛陽(yáng)為東都,、神都、西京,。游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng),。婁星區(qū)綜合建筑工程機(jī)械化

    一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛,，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚，***的蘭亭開(kāi)創(chuàng)山水園林風(fēng)潮,。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩(shī)品》，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇,，都是這一時(shí)期問(wèn)世的,。唐太宗“勵(lì)精圖治，國(guó)運(yùn)昌盛”,，社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代,，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟,，宮殿建筑雕欄玉砌,，格外顯得華麗?！敖钤贰?、“東都苑”、“神都苑”,、“翠微宮”等等,，都旖旎空前。當(dāng)年唐太宗在西安驪山所建的“湯泉宮”,，后來(lái)被唐玄宗改作“華清宮”,。這里的宮室殿宇樓閣，“連接成城”,，唐王在里面“緩歌慢舞凝絲竹,，盡且君王看不足”。杜甫曾有一首《自京赴奉先縣詠情五百字》的長(zhǎng)詩(shī),，描述和痛斥了王侯權(quán)貴們的腐朽生活,。宋朝元朝造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期，特別是在用石方面,，有較大發(fā)展,。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號(hào)下大興土木,。他對(duì)繪畫(huà)有些造詣，尤其喜歡把石頭作為欣賞對(duì)象,。先在蘇州、杭州設(shè)置了“造作局”,，后來(lái)又在蘇州添設(shè)“應(yīng)奉局”,，專(zhuān)司搜集民間奇花異石，舟船相接地運(yùn)往京都開(kāi)封建造宮苑,?！皦凵紧拊馈钡娜f(wàn)壽山是一座具有相當(dāng)規(guī)模的御苑。此外,，還有“瓊?cè)A苑”,、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名園,。婁星區(qū)綜合建筑工程機(jī)械化園林,，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域。

    園林中的道路都是整齊筆直的,。18世紀(jì)以前的西方古典園林景觀(guān)都是沿中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)展現(xiàn),。從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復(fù)興時(shí)期意大利的臺(tái)地園,，再到法國(guó)的凡爾賽宮苑,，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都有一個(gè)完整的中軸系統(tǒng)。海神,、農(nóng)神,、酒神、花神,、阿波羅,、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑?chē)娙?，放置在軸線(xiàn)交點(diǎn)的廣場(chǎng)上,，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,，含有雕塑的噴泉水池,，修剪成幾何形體的綠籬，大片開(kāi)闊平坦的草坪,，樹(shù)木成行列栽植,。地形、水池,、瀑布,、噴泉的造型都是人工幾何形體,，全園景觀(guān)是一幅“人工圖案裝飾畫(huà)”。西方古典園林的創(chuàng)作主導(dǎo)思想是以人為自然界的中心,，大自然必須按照人的頭腦中的秩序,、規(guī)則、條理,、模式來(lái)進(jìn)行改造,，以中軸對(duì)稱(chēng)規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類(lèi)征服力量，人造的幾何規(guī)則景觀(guān)超越于一切自然,。造園中的建筑,、草坪、樹(shù)木無(wú)不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美,，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)：“整個(gè)天體與宇宙就是一種和諧，一種數(shù),?！蔽鞣綀@林講求的是一覽無(wú)余，追求圖案的美,，人工的美,，改造的美和征服的美，是一種開(kāi)放式的園林,，一種供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”,。

    園林，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石,、理水）,、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱(chēng)為園林,。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑,。傳統(tǒng)中國(guó)文化中的一種藝術(shù)形式,，受到傳統(tǒng)“禮樂(lè)”文化影響很深。通過(guò)地形,、山水,、建筑群、花木等作為載體襯托出人類(lèi)主體的精神文化,。園林具有很多的外延概念：園林社區(qū),、園林街道,、園林城市（生態(tài)城市）、國(guó)家園林縣城等等?，F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求,。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來(lái)的人民發(fā)展方向有著越來(lái)越重要的作用。中文名園林外文名LandscapeArchitecture包括庭園,、宅園,、小游園、花園等分類(lèi)自然園林和人工園林典型古典園林建筑目錄1歷史沿革?名稱(chēng)演變?發(fā)展歷史?發(fā)展階段2類(lèi)別?中國(guó)?美國(guó)?德國(guó)?日本3范疇4特點(diǎn)?中國(guó)?歐洲5植物配置6現(xiàn)代作用?改善環(huán)境?休閑游憩7開(kāi)發(fā)方式?自然類(lèi)?人工類(lèi)8布置方式?規(guī)則式?自然式9行業(yè)信息?行業(yè)分析?專(zhuān)業(yè)類(lèi)型?專(zhuān)業(yè)前景?文化產(chǎn)業(yè)?培養(yǎng)特色?從業(yè)資質(zhì)?市場(chǎng)前景園林歷史沿革編輯語(yǔ)音園林名稱(chēng)演變?cè)跉v史上,。其造園手法已被西方國(guó)家所推崇和摹仿，在西方國(guó)家掀起了一股“中國(guó)園林熱”,。

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌,、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀(guān)賞,、游憩,、居住的環(huán)境。創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的全過(guò)程（包括設(shè)計(jì)和施工在內(nèi)）一般稱(chēng)之為“造園”,，研究如何去創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵,，形成了新的景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)體系,。園林建設(shè)與人們的審美觀(guān)念、社會(huì)的科學(xué)技術(shù)水平相始終,，它更多地凝聚了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)正在或未來(lái)生存空間的一種向往,，在當(dāng)代，園林選址已不拘泥于名山大川,、深宅大府,，而***建置于街頭、交通樞紐,、住宅區(qū),、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體,、燈光,、音響等綜合性的技術(shù)手段。園林中國(guó)（1）取材于自然,，高于自然,。園林以自然的山、水,、地貌為基礎(chǔ),，但不是簡(jiǎn)單的利用,，而是有意識(shí)、有目的地加以改造加工,，再現(xiàn)一個(gè)高度概括,、提煉、典型化的自然,。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達(dá)到人與自然的高度和諧，即“天人合一”的理想境界,。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水、花草,、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,，還將中國(guó)特有的書(shū)法藝術(shù)形式。現(xiàn)今開(kāi)封相國(guó)寺里展出的幾塊湖石,，形體確乎奇異不凡,。郴州綜合建筑工程代理品牌

現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。婁星區(qū)綜合建筑工程機(jī)械化

新中國(guó)成立70年來(lái),，我國(guó)建筑,、建材持續(xù)飛速發(fā)展，規(guī)模不斷擴(kuò)大,，結(jié)構(gòu)日趨優(yōu)化,，技術(shù)明顯提高，實(shí)力明顯提升,，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了較為突出的貢獻(xiàn),。我國(guó)銷(xiāo)售的步伐加快，為保證和改善我們生活,，成功以銷(xiāo)售為導(dǎo)向,，圓滿(mǎn)完成了一系列關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大基礎(chǔ)建設(shè)，極大地改善了大家住房,、出行,、通信、教育條件,。園林綠化,，市政工程，建筑工程,，室內(nèi)外裝飾工程能力是企業(yè)技術(shù)水平和自主創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn),，標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略已成為提升企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵性重點(diǎn)要素。百姓生活水平日益提高，對(duì)園林綠化,，市政工程,，建筑工程，室內(nèi)外裝飾工程的追求越來(lái)越強(qiáng)烈,，相信這也給生產(chǎn)型提出了新要求,。一個(gè)行業(yè)新體系的建立完善與**終實(shí)現(xiàn)，是離不開(kāi)生產(chǎn)型,。婁星區(qū)綜合建筑工程機(jī)械化

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