溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來(lái)生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機(jī)
秋季舒適室內(nèi)感,,五恒系統(tǒng)如何做到?
大眾對(duì)五恒系統(tǒng)的常見問(wèn)題解答,?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個(gè)舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇,?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
罩衫(Blouse)一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無(wú)袖,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見,。罩衫開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖,,并在服裝正面有扣子。也有無(wú)扣的開襟衫,,新的開襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Crop top)露臍上衣,是一種較短的上衣,。其下擺較高,,會(huì)露出腰、肚臍或部分中腹部,。無(wú)袖,、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。浦東新區(qū)直銷服裝批發(fā)供應(yīng)
一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰,、臀,、腿的形狀,以褲型,、裙型為主,。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重 服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型服裝樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,。崇明區(qū)好的服裝批發(fā)圖片印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣,,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。
引證解釋甘其食,,美其服,。——《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之,。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰,。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:“乙丑,,禁造契丹樣鞍轡,、器械、服裝,?!鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€(gè)老戰(zhàn)友》:“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,服裝稍有疏忽就是一巴掌,?!狈b有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。
人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲,、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。服裝衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng),。服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。
⑤時(shí)裝:具有明顯的時(shí)間性,,往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式,,形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性,,從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見性,。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工,對(duì)色彩,、花形有較高的要求,。運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等,。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)比較大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求,。這類服裝*靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足,,應(yīng)用有伸縮性的衣料,。至于材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅(jiān)牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與動(dòng)作,。一般選擇棉,、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物,,有的用彈性織物,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。閔行區(qū)大氣服裝批發(fā)私人定做
服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響,。浦東新區(qū)直銷服裝批發(fā)供應(yīng)
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,,中國(guó)的服裝也走向了世界,,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,,為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng)。浦東新區(qū)直銷服裝批發(fā)供應(yīng)
上海佳鑠貿(mào)易有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,,集企業(yè)奇思,,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地,,繪畫新藍(lán)圖,,在上海市等地區(qū)的家居用品中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易,,失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,,團(tuán)結(jié)一致,,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,,努力開創(chuàng)工作的新局面,,公司的新高度,未來(lái)佳鑠供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),,即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),,也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,才能繼續(xù)上路,,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想,!