一般認為,，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準確的統(tǒng)計數(shù),，就是由民族識別工作的困難而造成的,。在這二千多個民族中，人口在百萬以上的民族共有269個,，占民族總數(shù)的八分之一左右,，但人口卻多達41億多，占全球總人口的96.3%,。相反,，百萬以下的民族有1800多個，其人數(shù)卻不到1.6億,，*占全球人口的3.7%,。中華人民共和國成立以前，中國各民族沒有經(jīng)過科學識別,，加上各種***社會因素,，民族關系十分復雜,，民族情況相當混亂。解放后,，許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,，提出自己的族名，確認中國有民族56個,，除人口占全國總人口約93%的漢族外,。其他的55個民族為少數(shù)民族。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服,，而大學生則穿著學院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。普陀區(qū)時尚服裝批發(fā)銷售

正裝襯衫（Dress shirt）正裝襯衫又叫商務襯衫,。是一種較為貼身的上裝,，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心（Halterneck）掛脖背心又叫頸部系繩上衣,，這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫（Henley shirt）亨利衫是一種無領上衣,，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設計,，使領口成Y字形，看起來像無領的Polo衫,。Polo衫（Polo shirt）Polo衫也叫做網(wǎng)球衫（tennis shirt）,，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計。Polo衫有領子,。崇明區(qū)好的服裝批發(fā)圖片衣服鞋帽的總稱,，一般專指衣服 [1]。

,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定,，使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢,。隨著中外交往增加，服式也互有影響,，如團花的服飾是受波斯的影響,；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長袍,。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服,、學生服等開始出現(xiàn)。1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。

（2）繡花毛衫：在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案,。花型細膩纖巧,，絢麗多彩,，以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫,、素色繡毛衫,、彩繡毛衫、絨繡毛衫,、絲繡毛衫,、金銀絲線繡毛衫等,。（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,，穿著輕盈保暖,。（4）縮絨毛衫：又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,，一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質地緊密厚實、手感柔軟,、豐滿,，表面絨毛稠密細膩，穿著舒適保暖,。在國家標準中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。

針織類服裝生產(chǎn)速度快,，難度要比梭織低,，因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器，工人熟練的情況下一天可以生產(chǎn)幾百件,，當然也要看服裝的復雜程度,。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會增加成本,，更重要的同時需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的，不僅生產(chǎn)工期長,，而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多，由于服裝的基本形態(tài),、品種,、用途、制作方法,、原材料的不同,，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風格與特色，變化萬千,，十分豐富,。不同的分類方法，導致我們平時對服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法,。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；普陀區(qū)大氣服裝批發(fā)圖片

而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（cap or coif）來宣告她的村莊,。普陀區(qū)時尚服裝批發(fā)銷售

作為民族識別依據(jù)的民族特征之二,，是民族共同地域。在單一民族聚居的地區(qū),，民族共同地域的形成與否十分明顯,，問題也就簡單得多，很容易作出判斷,。而在現(xiàn)實生活中,，往往出現(xiàn)多民族雜居的情況，民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多,。比如中國的少數(shù)民族,，在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動,，有些民族分布十分***，而且常造成大小聚居區(qū)交錯雜處的局面,。因此,，在考慮共同地域對，不僅要著民族聚居的位置,，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關系,。普陀區(qū)時尚服裝批發(fā)銷售

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