的畫(huà)如同一首詩(shī)，贊美生命、贊美人生,、贊美自然,， 著重刻畫(huà)中華民族堅(jiān)韌不拔、不屈不撓,、虛心勁節(jié),、奮發(fā)向上的精神，從深層次看,，他是在刻畫(huà)人類(lèi)心靈中的真,、善、美,。其翠竹具有極高的觀賞價(jià)值,，收藏價(jià)值，投資價(jià)值,、人文思想文化價(jià)值,。當(dāng)今，畫(huà)竹的人眾多,，但葉惠青真正畫(huà)出了竹子的靈氣,。若有幸得到他的墨寶，那可謂彌足珍貴,。目前他的翠竹已在瀚海拍賣(mài),，一副翠竹作品更是以30多萬(wàn)的價(jià)格成交，可見(jiàn)市場(chǎng)對(duì)于葉老師作品的認(rèn)可和喜愛(ài),。與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面,，就來(lái)深圳承啟堂，有想法的可以來(lái)電咨詢,！江門(mén)中華翠竹葉惠青老師為什么畫(huà)竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，曾與國(guó)外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長(zhǎng)王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫(huà)竹王”,。葉惠青先生說(shuō)：我畫(huà)竹這么多年從來(lái)不敢稱“王”,，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫(huà)竹王”的美稱，愧不敢當(dāng),?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開(kāi)始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國(guó)名畫(huà)家字畫(huà),。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣,，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫(huà)天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo),，尤其是他畫(huà)竹子總愛(ài)題上一首小詩(shī),。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩(shī)與畫(huà)，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩(shī)中有畫(huà)之境界,。潮州藝術(shù)大師葉惠青老師與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面,，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集,，有需求可以來(lái)電咨詢,！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，年輕時(shí)候從事*測(cè)繪和標(biāo)圖工作,，則是因?yàn)樯霞?jí)看重葉惠青在字畫(huà)上良好的線條和染色基本功,。葉惠青展示給記者看他當(dāng)時(shí)所繪制的*地圖和標(biāo)圖，“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個(gè)道理,，都是要求漸變色,，由實(shí)到虛；畫(huà)的豎線或者圓線也要一氣呵成,，讓人看不出來(lái)線條接口在哪里,。1984年，葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來(lái),，接受多位教授和書(shū)畫(huà)家的言傳身教,，專(zhuān)攻工筆花鳥(niǎo)和中華翠竹兼寫(xiě)意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔(dān)任理事長(zhǎng)的任職期間,，為殘疾人無(wú)障礙設(shè)施,、特殊教育、康復(fù),、就業(yè)等謀福利,。葉惠青回憶,，自己曾與國(guó)貿(mào)大廈,、電子科技大廈等溝通，建議新增設(shè)計(jì)語(yǔ)音電梯,，還和有關(guān)單位建議增設(shè)輪椅坡道,。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道：第六法：因物造形,。意思是說(shuō),，什么物體就要畫(huà)什么樣的形狀，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，*簡(jiǎn)單的說(shuō),，你不能把狗畫(huà)成貓,，把馬畫(huà)成駱駝，離題萬(wàn)丈,，也不要人家看不懂,，你就說(shuō)是抽象畫(huà)。 第七法：傳統(tǒng)摹寫(xiě),。意思是說(shuō),，中國(guó)畫(huà)是靠一代一代的傳承和積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，你不是天生就是一個(gè)畫(huà)家,，要從古人那里汲取經(jīng)驗(yàn)和方法,，也就是說(shuō)，學(xué)好中國(guó)畫(huà),，研究是前提,，繼承是基礎(chǔ)，發(fā)展是方向,，創(chuàng)新是*,，要做到承古創(chuàng)新。其實(shí),，齊白石,、徐悲鴻的繪畫(huà)技法也是繼承了任伯年的繪畫(huà)精髓創(chuàng)新的。 第八法：筆墨當(dāng)隨時(shí)代,。這是古代畫(huà)家石濤總結(jié)的一法,。意思是說(shuō)，你的畫(huà),，要表現(xiàn)與時(shí)代相符的東西,，不能永遠(yuǎn)滯留在古人的思維和模式上，要做到與時(shí)俱進(jìn),，畫(huà)出新時(shí)代的作品,，要緊跟時(shí)代脈搏，時(shí)代潮流,。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家,，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，他的力作《高風(fēng)勁節(jié)圖》便頗得竹之神韻,。其用筆之精到，墨色之清麗,，令人嘆為觀止：幾根粗壯的竹竿傲立挺拔,，直入云霄,，富含彈性與張力，意趣寬廣而清翠可人,，極具強(qiáng)烈的時(shí)代感,。數(shù)片竹葉，錯(cuò)落有致,，仿佛在微風(fēng)中搖擺而發(fā)出沙沙的聲響,。伴隨著幾根新枝嫩葉，清秀飄逸且耐人尋味,。**藝術(shù)家羅序倫先生在評(píng)價(jià)《高風(fēng)勁節(jié)圖》時(shí),，認(rèn)為其構(gòu)圖獨(dú)具匠心，頂天立地,，氣勢(shì)雄渾,，濃淡枯溫，虛實(shí)相生,，交相輝映,，毫無(wú)呆滯，使觀者有如置竹林之感,。特別是大竹竿刻畫(huà)得圓潤(rùn)‘挺拔,、灑脫、豪放,，充分展示了竹之堅(jiān)挺,、虛心、勁節(jié),、群居而不依,，獨(dú)自而不懼的品貌。使賞畫(huà)人從中感悟出一種頑強(qiáng),、拼搏,、奮發(fā)向上的精神和歷練人生的向往，實(shí)乃陶冶情操,，啟迪人生之佳作,。與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂,，有需要可以聯(lián)系我司哦,！廣州名氣葉惠青老師簽約承啟堂

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,，他說(shuō)道：中國(guó)竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。我國(guó)人民對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和利用可以追溯到6000多年前的新石器時(shí)代,，是世界上認(rèn)識(shí)和利用竹子早的國(guó)家，也是與竹子有著*密切關(guān)系的國(guó)家。英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出,，東亞文明過(guò)去被稱為是“竹子”文明,。從竹子與中國(guó)歷史文化發(fā)展的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用,、竹子與中華民族物質(zhì)文明進(jìn)化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明,，中國(guó)不愧被譽(yù)為“竹子文明的國(guó)度”。熊文愈教授對(duì)此曾有精辟概括：華夏竹文化,，上下五千年,；衣食住行用，處處竹相連,！江門(mén)中華翠竹葉惠青老師為什么畫(huà)竹

深圳市承啟堂文化傳播有限公司成立于2015-08-21,，同時(shí)啟動(dòng)了以承啟堂,啟文軒為主的古典家具，藝術(shù)品,，文創(chuàng)產(chǎn)品,，書(shū)畫(huà)字墨產(chǎn)業(yè)布局。旗下承啟堂,啟文軒在禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)擁有一定的地位，品牌價(jià)值持續(xù)增長(zhǎng),，有望成為行業(yè)中的佼佼者,。同時(shí)，企業(yè)針對(duì)用戶,，在古典家具,，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品,，書(shū)畫(huà)字墨等幾大領(lǐng)域,，提供更多、更豐富的禮品,、工藝品,、飾品產(chǎn)品，進(jìn)一步為全國(guó)更多單位和企業(yè)提供更具針對(duì)性的禮品,、工藝品,、飾品服務(wù)。承啟堂始終保持在禮品,、工藝品,、飾品領(lǐng)域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu),。在古典家具,，藝術(shù)品,，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項(xiàng)目,，積極為更多禮品,、工藝品、飾品企業(yè)提供服務(wù),。