服裝的色彩是著裝成功的重要因素,。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則,。全身著裝顏色搭配盡量不超過三種顏色,而且以一種顏色為主色調(diào),,顏色太多則顯得亂而無序,,不協(xié)調(diào)?;?、黑、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置,,幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適,。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,一是上下裝同色——即套裝,,以飾物點(diǎn)綴,。二是同色系配色。利用同色系中深淺,、明暗度不同的顏色搭配,,整體效果比較協(xié)調(diào)。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比),,運(yùn)用得當(dāng),,會(huì)有相映生輝、令人耳目一新的亮麗效果,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,,與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。通州區(qū)休閑服裝面料
服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不只是為穿,,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。天津正規(guī)服裝設(shè)計(jì)全身服裝色彩要深淺搭配,,并要有介于兩者之間的中間色,。
服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),沒有爭議的分類就是按性別分,,可以分為三類:男裝,,女裝,童裝,,中性服裝,。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,,而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,,工人熟練的情況下一日可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,,不只是生產(chǎn)工期長,而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài),、品種、用途,、制作方法、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬千,十分豐富,。不同的分類方法,,導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同。
節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些,,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中,,著休閑裝,、便裝更益于與家人之間溝通感情,營造輕松,、愉悅,、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步,,那是不雅和失禮的,。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng),。與外賓,、少數(shù)民族相處,更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌,??傊b的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,,上下裝呼應(yīng)和諧,,飾物與服裝色彩相配和諧,與身份,、年齡,、職業(yè)、膚色,、體形和諧,,與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等,。服裝的色彩搭配,。不同的色彩有著不同的象征意義:暖色調(diào)——紅色,,象征熱烈、活潑,、興奮,、富有激情;黃色象征明快,、鼓舞,、希望、富有朝氣,;橙色象征開朗,、欣喜、活躍,。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn),、莊重、冷漠,、富有神秘感,;藍(lán)色象征深遠(yuǎn)、沉靜,、安詳,、清爽、自信而幽遠(yuǎn),;藍(lán)色象征高傲,、神秘。中間色——黃綠色象征安詳,、活潑,、幼嫩;紅紫色象征明艷,、奪目,。紫色象征華麗、高貴,。過渡色——粉色象征活潑,、年輕、明麗而嬌美,;白色象征樸素,、高雅、明亮,、純潔,;淡綠色象征生命、鮮嫩,、愉快和青春等等,。服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分,。
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng),。服裝是人類的一種重要的文化形態(tài),。房山區(qū)特制服裝介紹
服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征,。通州區(qū)休閑服裝面料
服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),,服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中,,服裝是身份等級(jí)的象征。在等級(jí)分明的古代社會(huì),,服裝更是一種身份地位的象征,,一種符號(hào),它表示個(gè)人的地位,,使人人格守本分,,不得逾越。自古國君為政之道,,服裝是很重要的一環(huán),,服裝制度得以完成,秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分,,其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能,,但是人類服裝文明,,服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能,在不同場合反映社會(huì)相互作用過程中的人際關(guān)系,,特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,,如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯,。通州區(qū)休閑服裝面料
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