各個(gè)時(shí)代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào)。自夏,、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時(shí),，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。兒童服飾,，為了演出兒童節(jié)目的需要,，在原有服裝上加裝部分裝飾物，改變?cè)蟹b的用途,。比如十幾個(gè)學(xué)生表演小海軍舞,，需要統(tǒng)一的海**,，可以讓每個(gè)學(xué)生穿白襯衫，在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,，加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,，用針線縫在衣服上，一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,，把彩旗、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,，結(jié)合在一起，加上領(lǐng)條,、胸花,、領(lǐng)口等，便可臨時(shí)作成需要的古裝演出服,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

首飾,，原指戴于頭上的裝飾品，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵,、耳環(huán)、項(xiàng)鏈,、戒指,、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會(huì)地位,、顯示財(cái)富及身份的意義。現(xiàn)代定義,；又稱狹義首飾,，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻模c服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,，所以價(jià)值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,，另外也使用多種低價(jià)值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別。人類佩帶首飾究竟于何時(shí),，恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想,，從人類開始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起，人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾,，大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。豐臺(tái)區(qū)時(shí)尚服飾裝修在與人初次的交往中,，有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,，如服飾,、表情,、語言等。

西服,、正式套裝則必須穿皮鞋,。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡,、或深棕色較合適,，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場(chǎng)合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場(chǎng)合,。正式社交場(chǎng)合,，男士的襪子應(yīng)該是深單一色的，黑,、藍(lán),、灰都可以。女士皮鞋以黑色,、白色,、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場(chǎng)合,，女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,，深色或花色圖案的襪子都不合適。長(zhǎng)筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,，不能露出腿的一部分,，那很不雅觀，不符合服飾禮儀規(guī)范,。有破洞的絲襪不能露在外面,。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場(chǎng)合總會(huì)感到尷尬，不穿襪子倒還可以,?？傊椢锏倪x用也應(yīng)遵循TPO原則,，重要的是以“和諧”為美,。

我國(guó)素有"衣冠王國(guó)"的稱號(hào),。自夏、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時(shí)，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美帶領(lǐng)的,，中國(guó)和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色,，從祭服,、朝服、公服至常服,，都有詳細(xì)規(guī)定,，因穿制服的人，多屬上層階級(jí),，是人們企羨的對(duì)象,。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，原則是地位愈高的人,，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多。

胸針適合女性一年四委佩戴,。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié),、服裝的不同而變化，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上,。首飾主要指耳環(huán),、項(xiàng)鏈、戒指,、手鐲,、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型,、服裝協(xié)調(diào),。首飾不易同時(shí)戴多件，比如戒指,，一只手好只配戴一枚，手鐲,、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上,。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過分總不適宜,，不合禮儀規(guī)范,。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾,，會(huì)收到非常好的裝飾效果,。男士飾物一定不宜太多，太多則會(huì)少了些陽剛之氣和瀟灑之美,。一條領(lǐng)帶,，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場(chǎng)合,，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了,。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺,，著便裝穿皮鞋,、布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋都可以,。服飾,，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素。朝陽區(qū)好看的服飾分類

在社交場(chǎng)合,，得體的服飾是一種禮貌,，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,，人們可以發(fā)現(xiàn),，早期原始體飾形式主要為：項(xiàng)飾、腰飾,、臂飾,、腕飾、頭飾等幾種,，而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主,。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的，究其原因,，除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,，大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,，自然體飾,，雄鳥的頭飾、項(xiàng)飾,、胸飾,、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示，而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,，大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢(shì),。人體紋身是一種類似的體飾形式，人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

上海立言針織服飾廠是一家我司經(jīng)營(yíng)范圍包括服裝服飾,、鞋帽、床上用品加工,，紡織品,，工藝品，日用百貨銷售,，企業(yè)管理咨詢,、投資管理咨詢、商務(wù)信息咨詢（除經(jīng)紀(jì)）,，從事貨物進(jìn)出口及技術(shù)進(jìn)出口業(yè)務(wù),。 作為一家集服裝設(shè)計(jì)，生產(chǎn),，服務(wù)于一體的專業(yè)性制裝企業(yè),，就要始終本著："誠(chéng)信、共贏,、創(chuàng)新,、務(wù)實(shí)"的經(jīng)營(yíng)宗旨，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),，誠(chéng)邀合作,。 的公司，是一家集研發(fā),、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。立言針織擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富,、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供立言針織。立言針織不斷開拓創(chuàng)新,，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái),，以應(yīng)用為重點(diǎn),，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,，提供更優(yōu)服務(wù),。立言針織始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使立言針織在行業(yè)的從容而自信,。