各個時代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏,、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時,，已基本完善,。戰(zhàn)國期間，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時期,，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡便,。兒童服飾，為了演出兒童節(jié)目的需要,，在原有服裝上加裝部分裝飾物,，改變原有服裝的用途。比如十幾個學生表演小海軍舞,，需要統(tǒng)一的海**,，可以讓每個學生穿白襯衫，在白襯衫的袖口和領口處,，加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,，用針線縫在衣服上，一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,，把彩旗、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,，結(jié)合在一起，加上領條,、胸花,、領口等，便可臨時作成需要的古裝演出服,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

首飾,，原指戴于頭上的裝飾品，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵,、耳環(huán)、項鏈,、戒指,、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會地位,、顯示財富及身份的意義?，F(xiàn)代定義；又稱狹義首飾,，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?，與服裝相配套起裝飾作用飾品。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,，所以價值較高,。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主，另外也使用多種低價值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別,。人類佩帶首飾究竟于何時,，恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想，從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起,，人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾，大概可以追溯到遙遠的石器時代,。豐臺區(qū)時尚服飾裝修在與人初次的交往中,，有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激，如服飾,、表情,、語言等。

西服,、正式套裝則必須穿皮鞋,。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡,、或深棕色較合適,，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合,。正式社交場合,，男士的襪子應該是深單一色的，黑,、藍,、灰都可以。女士皮鞋以黑色,、白色,、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場合,，女士穿裙子時襪子以肉色相配比較好,，深色或花色圖案的襪子都不合適,。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔，不能露出腿的一部分,，那很不雅觀,，不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面,。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會感到尷尬,，不穿襪子倒還可以?？傊?，飾物的選用也應遵循TPO原則，重要的是以“和諧”為美,。

我國素有"衣冠王國"的稱號,。自夏、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時，已基本完善,。戰(zhàn)國期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡便?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美帶領的,，中國和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風格,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合,。古代對全天下的人,，都有規(guī)定的服色，從祭服,、朝服,、公服至常服，都有詳細規(guī)定,，因穿制服的人,，多屬上層階級，是人們企羨的對象,。古代的服裝,，依穿著場合，原則是地位愈高的人,，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多。

胸針適合女性一年四委佩戴,。佩戴胸針應因季節(jié),、服裝的不同而變化,，胸針應戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上,。首飾主要指耳環(huán)、項鏈,、戒指,、手鐲、手鏈等,。佩戴手飾應與臉型,、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時戴多件,，比如戒指,，一只手好只配戴一枚，手鐲,、手鏈一只手也不能戴兩個以上,。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,，不合禮儀規(guī)范,。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾,，會收到非常好的裝飾效果,。男士飾物一定不宜太多，太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美,。一條領帶,，一枚領帶夾,，某些特殊場合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了,。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,，搭配不好會給人頭重腳輕的感覺，著便裝穿皮鞋,、布鞋,、運動鞋都可以。服飾,，是人類文明的標志,，又是人類生活的要素。朝陽區(qū)好看的服飾分類

在社交場合,，得體的服飾是一種禮貌,，一定程度上直接影響著人際關系的和諧。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,，人們可以發(fā)現(xiàn),，早期原始體飾形式主要為：項飾、腰飾,、臂飾,、腕飾、頭飾等幾種,，而這些形式中尤以項飾和腰飾為主,。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的，究其原因,，除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,，大量研究表明這種選擇還另有目的。動物身上的色彩和圖案也是一種體飾,，自然體飾,，雄鳥的頭飾、項飾,、胸飾,、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示，而且這些裝飾對吸引異性頗有功效,，大量生物學材料證實動物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢,。人體紋身是一種類似的體飾形式，人體裝飾則正是動物自然裝飾的延伸的質(zhì)變,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

上海立言針織服飾廠是一家我司經(jīng)營范圍包括服裝服飾,、鞋帽、床上用品加工，紡織品,，工藝品,，日用百貨銷售，企業(yè)管理咨詢,、投資管理咨詢,、商務信息咨詢（除經(jīng)紀），從事貨物進出口及技術(shù)進出口業(yè)務,。 作為一家集服裝設計,，生產(chǎn)，服務于一體的專業(yè)性制裝企業(yè),，就要始終本著："誠信,、共贏、創(chuàng)新,、務實"的經(jīng)營宗旨,，誠信經(jīng)營，誠邀合作,。 的公司,，是一家集研發(fā)、設計,、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。立言針織擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團隊,，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供立言針織,。立言針織不斷開拓創(chuàng)新，追求出色,，以技術(shù)為先導，以產(chǎn)品為平臺,，以應用為重點,，以服務為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,，提供更優(yōu)服務,。立言針織始終關注自身，在風云變化的時代,，對自身的建設毫不懈怠,，高度的專注與執(zhí)著使立言針織在行業(yè)的從容而自信。