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門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-13

各個(gè)時(shí)代、不同民族,,都有各不相同的服飾,。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào)。自夏,、商起,,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時(shí),,已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,諸子興起,,思想活躍,,服飾日新月異。隋唐時(shí)期,,經(jīng)濟(jì)繁榮,,服飾愈益華麗,形制開放,,甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,,服飾漸趨保守,。清代末葉,西洋文化東漸,,服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。兒童服飾,,為了演出兒童節(jié)目的需要,,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變?cè)蟹b的用途,。比如十幾個(gè)學(xué)生表演小海軍舞,,需要統(tǒng)一的海**,,可以讓每個(gè)學(xué)生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,,把彩旗、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,,結(jié)合在一起,加上領(lǐng)條,、胸花,、領(lǐng)口等,便可臨時(shí)作成需要的古裝演出服,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

首飾,,原指戴于頭上的裝飾品,現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵,、耳環(huán)、項(xiàng)鏈,、戒指,、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,,也具有表現(xiàn)社會(huì)地位,、顯示財(cái)富及身份的意義。現(xiàn)代定義,;又稱狹義首飾,,是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻模c服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,,所以價(jià)值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,,另外也使用多種低價(jià)值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別。人類佩帶首飾究竟于何時(shí),,恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想,,從人類開始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起,人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾,,大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。豐臺(tái)區(qū)時(shí)尚服飾裝修在與人初次的交往中,,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,,如服飾,、表情,、語言等。

西服,、正式套裝則必須穿皮鞋,。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡,、或深棕色較合適,,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場(chǎng)合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場(chǎng)合,。正式社交場(chǎng)合,,男士的襪子應(yīng)該是深單一色的,黑,、藍(lán),、灰都可以。女士皮鞋以黑色,、白色,、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場(chǎng)合,,女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,,深色或花色圖案的襪子都不合適。長(zhǎng)筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,,不能露出腿的一部分,,那很不雅觀,不符合服飾禮儀規(guī)范,。有破洞的絲襪不能露在外面,。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場(chǎng)合總會(huì)感到尷尬,不穿襪子倒還可以,??傊椢锏倪x用也應(yīng)遵循TPO原則,,重要的是以“和諧”為美,。

我國(guó)素有"衣冠王國(guó)"的稱號(hào),。自夏、商起,,開始出現(xiàn)冠服制度,,到西周時(shí),已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,,諸子興起,思想活躍,,服飾日新月異,。隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,,服飾愈益華麗,,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守,。清代末葉,,西洋文化東漸,服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美帶領(lǐng)的,,中國(guó)和日韓受到一些影響后,也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,,從祭服,、朝服、公服至常服,,都有詳細(xì)規(guī)定,,因穿制服的人,多屬上層階級(jí),,是人們企羨的對(duì)象,。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,原則是地位愈高的人,,得以穿的種類愈多,,可以用的顏色愈多。

胸針適合女性一年四委佩戴,。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié),、服裝的不同而變化,胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上,。首飾主要指耳環(huán),、項(xiàng)鏈、戒指,、手鐲,、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型,、服裝協(xié)調(diào),。首飾不易同時(shí)戴多件,比如戒指,,一只手好只配戴一枚,手鐲,、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上,。多戴則不雅而顯得庸俗,特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過分總不適宜,,不合禮儀規(guī)范,。巧用圍巾,特別是女士佩戴的絲巾,,會(huì)收到非常好的裝飾效果,。男士飾物一定不宜太多,太多則會(huì)少了些陽剛之氣和瀟灑之美,。一條領(lǐng)帶,,一枚領(lǐng)帶夾,某些特殊場(chǎng)合,,在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了,。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺,,著便裝穿皮鞋,、布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋都可以,。服飾,,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。朝陽區(qū)好看的服飾分類

在社交場(chǎng)合,,得體的服飾是一種禮貌,,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,,人們可以發(fā)現(xiàn),,早期原始體飾形式主要為:項(xiàng)飾、腰飾,、臂飾,、腕飾、頭飾等幾種,,而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主,。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,,大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,,自然體飾,,雄鳥的頭飾、項(xiàng)飾,、胸飾,、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示,而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,,大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢(shì),。人體紋身是一種類似的體飾形式,人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變,。門頭溝區(qū)質(zhì)量服飾配飾

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