自從漢朝蔡倫改良紙的生產(chǎn)以后，書寫材料比起過去用的甲骨,、簡牘,、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟(jì)多了，但是抄寫書籍還是非常費(fèi)工的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要,。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法,。印刷術(shù)是中國古代漢族勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一,。它開始于唐朝的雕版印刷術(shù) [1]，經(jīng)宋仁宗時(shí)代的畢昇發(fā)展,、完善,，產(chǎn)生了活字印刷?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)**,。活字印刷的方法是先制成單字的陽文反文字模,，再按照稿件把單字挑選出來,，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷,，印完后再將字模拆出,，留待下次排印時(shí)再次使用。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史,、宋人記當(dāng)代的私史；地理書有總志及地方志數(shù)百種,。淳安品牌傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

北京大學(xué)現(xiàn)代出版研究所所長肖東發(fā)教授更是指出,，由于采取了“打印”方式，韓國的金屬活字**初每天*能印10頁,，經(jīng)過多年改造后達(dá)到韓國金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁,，速度上遠(yuǎn)落后于采用“刷印”的中國的泥字、木字及金屬字印刷術(shù),。面對(duì)韓國的兩手證據(jù),，中國提出了“活字實(shí)物”、“印刷物文物”和“印刷發(fā)展史”三方面的證據(jù),。依照《夢(mèng)溪筆談》中的記述,，后人完全可以再造畢昇當(dāng)年發(fā)明的活字，清朝就有蘇州李瑤,、安徽涇縣翟金生用畢昇遺法制泥活字證明可行,。臨平區(qū)方便傳統(tǒng)印刷供應(yīng)吳越國忠懿王錢弘俶3次印造《一切心如來秘密全身舍利寶筴印陀羅尼經(jīng)》多卷。

畫家的工作完成后,，就要開始蝕刻石頭，準(zhǔn)備印刷了。蝕刻的過程會(huì)將畫家的作品固著到石頭里——實(shí)際上,，是通過一個(gè)由硝酸參與的化學(xué)反應(yīng),，使畫成為石頭的一部分。蝕刻使用的化學(xué)藥品和工具包括阿拉伯膠,、硝酸,、松香、滑石粉,、刷子,、布和保護(hù)裝置。松香可以保護(hù)圖像的細(xì)節(jié),，防止它們?cè)谕磕ㄏ跛釙r(shí)被燒毀,。硝酸與油脂（油酸）反應(yīng)，生成脂肪酸鈣,，圖像便真正成為石頭的一部分,。在這一過程中，酸能夠敏化深**域,，從而使它們吸墨而排斥水,。此外，酸還能夠降低淺**域的敏感性,，從而使它們吸水而排斥墨,。敏化和降低敏感度是在同一步驟中完成的 [5]。

活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,，是中國古代勞動(dòng)人民經(jīng)過長期實(shí)踐和研究才發(fā)明的,。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來,，排列在字盤內(nèi),，涂墨印刷，印完后再將字模拆出,，留待下次排印時(shí)再次使用,。活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)**,。北宋慶歷間（1041年-1048年）中國的畢昇（970年—1051年）發(fā)明的泥活字,，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上***個(gè)發(fā)明人,，比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年,。元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字,。明代中期,，銅活字在江蘇南京,、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用,。集部如韓愈,、柳宗元等人的詩文集有多種版本，《蘇東坡集》有23種版,。

雕版印刷術(shù)是將文字反刻在一塊整的木板或其他質(zhì)料的板材上,，在這整版上加墨印刷的方法，也叫整版印刷術(shù),，是現(xiàn)代活字印刷術(shù)的先驅(qū),。雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行(唐貞觀至五代約636～ 959) 雕版印刷術(shù)始于何時(shí)，史學(xué)界長期有爭論,，清代盛行始于五代說,，中華人民共和國成立后又流行隋代說，又有隋唐之際說,、漢朝說,、東晉說、北宋說等,，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為始于唐代,。唐代說的年份也有不同見解。學(xué)者們傾向于認(rèn)為約始于7世紀(jì)初,。據(jù)記載,，唐貞觀十年(636)令梓行長孫皇后的遺著《女則》。現(xiàn)存唐印本較早的有1966年在韓國發(fā)現(xiàn)的帶有武后新字的《無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》,，約為載初元年(690)武后制字后刻印,，而為新羅僧?dāng)y回的。雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì)),。臨平區(qū)方便傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

活字版雕刻雖然省力省時(shí)，但八百年間未得大力提倡發(fā)展,，除經(jīng)濟(jì)等原因外,，也有本身技術(shù)上的缺陷。淳安品牌傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

而在當(dāng)代,，北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作,，對(duì)韓國學(xué)者“易碎”、“常使活字掉下來”等質(zhì)疑作了明確的否定,。該課題組按照《夢(mèng)溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字,，經(jīng)專業(yè)測(cè)試和印刷試驗(yàn)，不存在“易碎”問題,。該課題組介紹,，韓國學(xué)者制作的活字易碎可能是因?yàn)樘』蛘邿乒に嚥怀墒?。至于韓國學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來”，課題組根據(jù)當(dāng)時(shí)配方松香,、蜂蠟和紙灰,，只要粘藥用量配比合理，固版和拆版的效果都很好,，黏著力也不差。課題組認(rèn)為,，韓國學(xué)者提出的問題實(shí)際上是由于使用了不良配藥,，或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同。淳安品牌傳統(tǒng)印刷供應(yīng)

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