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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-05-04

王禎關(guān)于木活字的刻字、修字、選字、排字,、印刷等方法都附在這本書內(nèi),。他在安徽旌德請(qǐng)工匠刻木活字3 萬(wàn)多個(gè),于元成宗大德二年(1298年)試印了6萬(wàn)多字的《旌德縣志》不到一個(gè)月就印了一百部可見(jiàn)效率之高,。這是有記錄的***部木活字印本,。王禎在印刷技術(shù)上的另一個(gè)貢獻(xiàn)是發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。用輕質(zhì)木材作成一個(gè)大輪盤,,直徑約七尺,,輪軸高三尺,輪盤裝在輪軸上可以自由轉(zhuǎn)動(dòng),。把木活字按古代韻書的分類法,,分別放入盤內(nèi)的一個(gè)個(gè)格子里。他做了兩副這樣的大輪盤,,排字工人坐在兩副輪盤之間,,轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤即可找字,這就是王禎所說(shuō)的“以字就人,,按韻取字”道士宋德芳與門徒秦志安用500多名工人,,在平陽(yáng)玄都觀于1244年刻《玄都寶藏》7800余卷。富陽(yáng)區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價(jià)目

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遼代出版中心在南京(或稱燕京,、今北京),,設(shè)有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺),、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng),。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》,、蘇東坡《大蘇小集》,,又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115~1234) 金兵破宋京城開封府,,擄去徽,、欽二帝及百姓無(wú)數(shù),又三番五次索取國(guó)子監(jiān),、秘閣,、三館書籍,國(guó)子監(jiān)印版,,釋道經(jīng)版,。金代國(guó)子監(jiān)印行的“六經(jīng)”、“十七史”等,,當(dāng)為從宋獲得的舊宋版印成,,又新刊《蘇東坡奏議》等。此外,,南京(今開封),、平陽(yáng)、太原,、寧晉等書坊都印書,。金代河?xùn)|南路(今山西南部)佛教信徒捐施財(cái)物、驢子,、梨樹,、雕字刀等,并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》,,俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。富陽(yáng)區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價(jià)目吳越國(guó)忠懿王錢弘俶3次印造《一切心如來(lái)秘密全身舍利寶筴印陀羅尼經(jīng)》多卷。

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宋代刻書重點(diǎn)地區(qū)有:汴京 東京開封府是北宋***經(jīng)濟(jì)文化中心,。出版機(jī)關(guān)有國(guó)子監(jiān),、崇文院、秘書監(jiān),、國(guó)史院,、進(jìn)奏院、刑部,、大理寺,、編敕所等。杭州 宋代的藏書家葉夢(mèng)得云:“天下印書以杭州為上,,蜀本次之,,福建**下?!币?yàn)楹贾菘逃【?,北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的。南宋建都后有國(guó)子監(jiān),、德壽殿,、修內(nèi)司、左廊司局,、太醫(yī)局,、臨安府及府學(xué)等處刻書,民間書坊出書很多,。成都府 與杭州一樣,,印刷業(yè)有較好的基礎(chǔ),宋代初期在該地創(chuàng)刊***部佛教大藏經(jīng)《開寶大藏經(jīng)》(又稱《宋開寶刊蜀本大藏經(jīng)》,、《開寶藏》)5048卷,,為后來(lái)各種佛藏的祖本。始于開寶四年(971),,至太平興國(guó)八年(983)雕成13萬(wàn)塊經(jīng)版,,國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存不過(guò)十?dāng)?shù)卷,。

畢昇發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率,。但是,,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者和社會(huì)的重視,他死后,,活字印刷術(shù)仍然沒(méi)有得到推廣,。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒(méi)有保留下來(lái)。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),,卻流傳下去了,。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧(1100~1103)年活字本。這是畢昇活字印刷技術(shù)的**早歷史見(jiàn)證,。 [5]宋人周必大(1129~1204年)曾被封為濟(jì)國(guó)公,,老年時(shí)從沈括那里學(xué)來(lái)了畢昇的方法,印了自己的著作,。他也做了一點(diǎn)小改動(dòng),,把鐵板改為銅板。銅板比鐵板傳熱性好,,易使粘藥熔化,。雖然銅板比鐵板價(jià)格貴,但這對(duì)一個(gè)公爵來(lái)說(shuō)就算不了什么,。子部除古代諸子外,,又刊印《算經(jīng)十書》、古農(nóng)書等科技書,。

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而在當(dāng)代,,北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作,對(duì)韓國(guó)學(xué)者“易碎”,、“常使活字掉下來(lái)”等質(zhì)疑作了明確的否定,。該課題組按照《夢(mèng)溪筆談》“薄如錢唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高兩種規(guī)格的活字,經(jīng)專業(yè)測(cè)試和印刷試驗(yàn),,不存在“易碎”問(wèn)題,。該課題組介紹,韓國(guó)學(xué)者制作的活字易碎可能是因?yàn)樘』蛘邿乒に嚥怀墒?。至于韓國(guó)學(xué)者質(zhì)疑“常使活字掉下來(lái)”,,課題組根據(jù)當(dāng)時(shí)配方松香、蜂蠟和紙灰,,只要粘藥用量配比合理,,固版和拆版的效果都很好,黏著力也不差。課題組認(rèn)為,,韓國(guó)學(xué)者提出的問(wèn)題實(shí)際上是由于使用了不良配藥,,或者是固版所用的粘藥與畢昇原法不同。重視醫(yī)藥書籍,,一再校正刊行中醫(yī)典著作,,又頒布太宗《太平圣惠方》,、徽宗《圣濟(jì)總錄》,。桐廬創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢(shì)

其歷史大致分4個(gè)時(shí)期:①自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時(shí)期。富陽(yáng)區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價(jià)目

活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的,。先制成單字的陽(yáng)文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來(lái),,排列在字盤內(nèi),,涂墨印刷,印完后再將字模拆出,,留待下次排印時(shí)再次使用,。活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)**,。北宋慶歷間(1041年-1048年)中國(guó)的畢昇(970年—1051年)發(fā)明的泥活字,,標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上***個(gè)發(fā)明人,,比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年,。元代王禎成功創(chuàng)制木活字,又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字,。明代中期,,銅活字在江蘇南京、無(wú)錫,、蘇州等地得到較多的應(yīng)用,。富陽(yáng)區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷價(jià)目

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