設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),，設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè),，是一種具有美感,、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,，有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍,。平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。由于有知識(shí)技能的重疊,，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,?！罢{(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過程中,，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。錢塘區(qū)品牌平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫,，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑，對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一,。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國(guó)唐朝（618年－906年）年間,，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍,。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,，因此讓書籍***的普及。浙江方便平面設(shè)計(jì)服務(wù)熱線概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的,，視覺元素包括圖形的大小,、形狀、色彩等,。

出彩記住,，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品。關(guān)于風(fēng)格作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的,，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死,，但風(fēng)格同時(shí)又是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好,、閱歷,、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志,，以為"了解大同,，才能獨(dú)走邊緣"。制作檢查項(xiàng)目包括：圖形,、字體,、內(nèi)文、色彩,、編排,、比例、出彩要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被公眾理解 [5],。表現(xiàn)意義1,、設(shè)計(jì)家的特殊的語言設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對(duì)人有用的實(shí)際產(chǎn)品,。這就需要把想象先加以視覺化,，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程，就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫語言,。

想象根據(jù)內(nèi)容和主題,，發(fā)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象,，增大與主題相關(guān)意象的容量,。選取從聯(lián)想到的多個(gè)意象中選定一個(gè)或多個(gè)較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,，確定設(shè)計(jì)風(fēng)格,，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩,、肌理等）,。加減與文案相加,，形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌,，必要時(shí)對(duì)意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理，保證設(shè)計(jì)的整體感,、視覺沖擊力與美觀度,。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計(jì)制作過程中，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下,，添加、刪減造型元素,，變化各部分大小與比例關(guān)系,，**終達(dá)到預(yù)期效果的過程。調(diào)整過程貫穿制作的始終,。關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織,、排列，是關(guān)系元素來決定的,。

2,、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰,、經(jīng)驗(yàn),、眼光、品味。不盲從,、不孤芳自賞,、不驕、不浮,。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì),，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),。作為一名設(shè)計(jì)師,，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題,，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，用心思考，反復(fù)推敲,，汲取消化同類型的***設(shè)計(jì)精華,，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。3,、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度,，程度越高其理解能力,、把握權(quán)衡能力、辨別能力,、協(xié)調(diào)能力,、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為,，文人常說：“先修其形,，后練其品”。例如我們看到尖角的圖形,，感到上面有點(diǎn),，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點(diǎn),、線,、面。錢塘區(qū)品牌平面設(shè)計(jì)便捷

1450年,，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始普及,。錢塘區(qū)品牌平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

3、工具箱簡(jiǎn)介4,、基本形狀工具：矩形工具與橢圓形工具,、三點(diǎn)矩形與三點(diǎn)橢圓,、多邊形與星形工具組、圖紙工具與螺紋線工具,、常用形狀工具5,、形狀編輯工具的基本應(yīng)用：使用形狀編輯工具編輯基本形狀、使用形狀編輯工具編輯曲線,、使用形狀編輯工具編輯多邊形和星形6,、貝塞爾曲線的特性與編輯操作：貝塞爾曲線的特性、貝塞爾曲線的形態(tài)表現(xiàn),、點(diǎn)和線段的形態(tài),、曲線的結(jié)合與拆解7、曲線工具：曲線的繪制與生成,、曲線工具在不同場(chǎng)合的應(yīng)用8,、圖形組合：圖形組合方式與組合后的效果、簡(jiǎn)單的圖形組合練習(xí),、小標(biāo)志臨摹練習(xí)錢塘區(qū)品牌平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

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