子部除古代諸子外，又刊印《算經(jīng)十書(shū)》,、古農(nóng)書(shū)等科技書(shū),。**重視醫(yī)藥書(shū)籍，一再校正刊行中醫(yī)典著作,，又頒布太宗《太平圣惠方》,、徽宗《圣濟(jì)總錄》,。士大夫如蘇軾、沈括等,，更喜歡把自己用過(guò)及家傳良方刊行多至50種,，小兒科、婦產(chǎn)科,、針灸科,、本草等書(shū)籍也一再刊行。集部如韓愈,、柳宗元等人的詩(shī)文集有多種版本,，《蘇東坡集》有23種版。其他印刷品尚有稱(chēng)為“交子”,、“會(huì)子”,、“關(guān)子”的大量紙幣；作為運(yùn)銷(xiāo)交易憑證的“茶鹽引”及民間的印契,、版畫(huà)等,。遼、金,、西夏,、大理的印刷 遼(916～1125) 契丹族的統(tǒng)治者篤信佛教，于五京多建寺院佛塔,，在房山縣補(bǔ)刻工程浩大的佛藏石經(jīng),，又木刻了兩部《大藏經(jīng)》，一部是5048卷的大字卷軸本,，1974年曾在山西發(fā)現(xiàn)了12卷,；一部是不滿(mǎn)千冊(cè)的紙薄字密的小字本，*見(jiàn)于高麗人的記載,。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史、宋人記當(dāng)代的私史,；地理書(shū)有總志及地方志數(shù)百種,。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話(huà)

外文活字，有拉丁文,、希臘文,、俄文、日文,、阿拉伯文,、印地文、緬文、泰文等多種,，都設(shè)計(jì)有多種字體,。拉丁文活字字體種類(lèi)**多，按不同風(fēng)格,，可分為哥特體,、羅馬體、無(wú)裝飾線(xiàn)黑體 （又稱(chēng)等線(xiàn)體）,、方裝飾線(xiàn)黑體（又稱(chēng)埃及體）,、斜體（又稱(chēng)意大利體）、手寫(xiě)體,、美術(shù)體7大類(lèi),，每一類(lèi)中都有不同風(fēng)格的字體，少則十多種,，多則幾十種,，各國(guó)有自己的使用習(xí)慣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2010年11月15日《活字印刷術(shù)》被**教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)**間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò),，列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,。錢(qián)塘區(qū)本地傳統(tǒng)印刷供應(yīng)商家金簡(jiǎn)并于1776年撰《武英殿聚珍版程式》,，敘述聚珍版排字校對(duì)刷印的工藝方法和過(guò)程,。

自從漢朝蔡倫改良紙的生產(chǎn)以后，書(shū)寫(xiě)材料比起過(guò)去用的甲骨,、簡(jiǎn)牘,、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟(jì)多了,，但是抄寫(xiě)書(shū)籍還是非常費(fèi)工的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年）,，出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法,。印刷術(shù)是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一。它開(kāi)始于唐朝的雕版印刷術(shù) [1],，經(jīng)宋仁宗時(shí)代的畢昇發(fā)展,、完善，產(chǎn)生了活字印刷,?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)**?；钭钟∷⒌姆椒ㄊ窍戎瞥蓡巫值年?yáng)文反文字模,，再按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤(pán)內(nèi)，涂墨印刷,，印完后再將字模拆出,，留待下次排印時(shí)再次使用。

1.任何與文字相關(guān)的內(nèi)容都必須以鏡像的形式繪制在石頭上,。2.對(duì)于包含多種顏色的所有圖像,，畫(huà)家必須在心里將各種顏色分開(kāi)。并且畫(huà)家要為每種顏色準(zhǔn)備一塊石頭,。接下來(lái),，版畫(huà)復(fù)制工必須要逐一對(duì)這些石頭進(jìn)行上墨，將紙張與石頭對(duì)齊后進(jìn)行按壓,，從而制作出***的圖像,。一張復(fù)雜的圖像可能會(huì)需要七八塊石頭。3.擦除一處錯(cuò)誤十分困難,，而如果錯(cuò)誤太大,，則意味著需要重新開(kāi)始。因?yàn)槟軌蚣m正錯(cuò)誤的方法極少,，有時(shí)甚至沒(méi)有,。完成整個(gè)作品只要花大約一小時(shí)的時(shí)間，甚至某些畫(huà)家則會(huì)在一塊石頭上花上幾天時(shí)間 [4],。因?yàn)楹贾菘逃【?，北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的。

2.將石頭用水弄濕,。石頭上沒(méi)有油性顏料保護(hù)的部分就會(huì)吸附水分,。3.用滾動(dòng)器為石頭涂上油質(zhì)的墨水。石頭上含油的部分能吸附住油墨,，而含水的部分則不能,。4.將一張紙壓在石頭上，油墨就從石頭轉(zhuǎn)印到紙上了,。這一工藝的本質(zhì)是油和油的相似相溶以及油和水的互不相溶,。在石印術(shù)里，人們需要在一塊平整的石灰石板上進(jìn)行原始圖像的創(chuàng)作 [2],。使用石印術(shù)制作印刷品的第一步就是為畫(huà)家準(zhǔn)備石頭,。托比選擇了一塊尺寸適當(dāng)?shù)钠秸氖沂瘔K。如果圖像包含多種顏色,，就要使用多個(gè)石塊,，每種顏色一塊。石頭可以被重復(fù)使用,，所以首先要將石頭上以前的圖像打磨掉,，并將石頭磨光,，以備畫(huà)家使用。畢昇的發(fā)明只載于當(dāng)時(shí)科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》,。富陽(yáng)區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線(xiàn)

雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì))。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話(huà)

1733年雍正詔令制木刻活字,。二十五萬(wàn)余木刻活字,，在一年內(nèi)全部完成，排印2300卷《武英殿聚珍版叢書(shū)》?，F(xiàn)存清代活字刊本還有《常州府志》,、《近臺(tái)記聞》、《無(wú)錫縣志》,、《精訂綱鑒二十一史通俗衍義》,、《紅樓夢(mèng)》、《萬(wàn)歷野獲篇》,、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》,、《學(xué)海類(lèi)篇》、《南疆譯史勘本》,、《仙屏?xí)莩跫?、《音學(xué)五書(shū)》、《琳瑯秘室叢書(shū)》等,。亞洲13世紀(jì)末,，高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要法門(mén)》，是世界上現(xiàn)存**早的金屬活字本,。1376年,，朝鮮出現(xiàn)木活字《通鑒綱目》,。蕭山區(qū)方便傳統(tǒng)印刷服務(wù)電話(huà)

杭州易彩圖文有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,，繪畫(huà)新藍(lán)圖，在浙江省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù),，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶(hù)不容易,，失去每一個(gè)用戶(hù)很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向,，質(zhì)量是企業(yè)的生命,，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下,，團(tuán)結(jié)一致,，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好,，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面,，公司的新高度，未來(lái)易彩供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，才能繼續(xù)上路,，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想,！