雙方反應(yīng)韓國(guó)學(xué)者韓國(guó)學(xué)者敢于宣稱“起源國(guó)”在于有“活字實(shí)物”,、“印刷物文物”兩手證據(jù)?！蹲C驗(yàn)千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱《直指》）,。韓國(guó)駐華使館官方網(wǎng)站稱：2001年6月，《直指》終于被**教科文組織認(rèn)定為世界**古老的金屬活字印刷品,；2005年9月韓國(guó)政府資助**教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng),。另外一手是他們根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載對(duì)畢昇的泥活字進(jìn)行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問題”,，例如“易碎”,、“不牢固”等等。韓國(guó)學(xué)者提出，畢昇**還停留在理論階段,，只是一個(gè)設(shè)想,，并沒有付諸實(shí)施。因?yàn)楹贾菘逃【?，北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的,。上城區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

外文活字，有拉丁文,、希臘文,、俄文、日文,、阿拉伯文,、印地文、緬文,、泰文等多種,，都設(shè)計(jì)有多種字體。拉丁文活字字體種類**多,，按不同風(fēng)格,，可分為哥特體、羅馬體,、無裝飾線黑體 （又稱等線體）,、方裝飾線黑體（又稱埃及體）,、斜體（又稱意大利體）、手寫體,、美術(shù)體7大類,，每一類中都有不同風(fēng)格的字體，少則十多種,，多則幾十種,，各國(guó)有自己的使用習(xí)慣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2010年11月15日《活字印刷術(shù)》被**教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)**間委員會(huì)第五次會(huì)議審議通過,，列入2010年“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。浙江品牌傳統(tǒng)印刷電話多少自唐代初期至清末約1300年間,，中國(guó)一直以雕版印刷為主,。

唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù),，而且唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù),。 [1]宋朝雖然發(fā)明了活字印刷術(shù)，但是宋朝沒有普遍使用活字印刷術(shù),。宋朝普遍使用的仍然是雕版印刷術(shù)。 [2]中國(guó)宋代的一介布衣畢昇發(fā)明了泥活字,，德國(guó)人古登堡**終集大成發(fā)明了鉛活字,。鉛活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)用，促進(jìn)了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,，也促進(jìn)了歐洲的現(xiàn)代化,，風(fēng)靡全世界,。雕版印刷雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘貼上抄寫工整的書稿,，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體,，筆畫清晰可辨,。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去,，就成了字體凸出的陽文，和字體凹入的碑石陰文截然不同,。印刷的時(shí)候，在凸起的字體上涂上墨汁,，然后把紙覆在它的上面,，輕輕拂拭紙背,，字跡就留在紙上了,。

在數(shù)千年前,，自人類***次創(chuàng)造出藝術(shù)作品起，藝術(shù)創(chuàng)作過程就被分為了兩個(gè)部分,。***部分是藝術(shù)家構(gòu)思想像將要描繪的作品，這個(gè)過程發(fā)生在藝術(shù)家的頭腦中,。第二部分發(fā)生在藝術(shù)家的手上，在這部分中藝術(shù)家將自己的想法轉(zhuǎn)化成他人能夠欣賞的具體形式,。視覺的表現(xiàn)形式多種多樣，包括：1.洞穴墻壁上的炭畫（一種**早的藝術(shù)形式）2.用炭筆,、蠟筆、鉛筆,、水彩或者墨水在紙上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作3.畫布上的油畫4.濕灰泥上的繪畫（壁畫）印刷機(jī)剛一出現(xiàn),，它就給人們帶來了一種全新的媒體介質(zhì),，凸版印刷品。畫家將圖形刻在木板或者金屬板上并刷上墨水,，然后將它按壓到紙上,。凸版印刷創(chuàng)造了第一種復(fù)制藝術(shù)作品的方式。南宋時(shí)期的十五路地方,，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書,。

這樣既提高了排字效率，又減輕了排字工的體力勞動(dòng),。是排字技術(shù)上的一個(gè)創(chuàng)舉。元代木活字印本書雖已失傳,，但當(dāng)時(shí)**爾文的木活字則有幾百個(gè)流傳下來。明代木活字本較多,，多采用宋元傳統(tǒng)技術(shù),。明萬歷十四年（1586年）的《唐詩類苑》,、《世廟識(shí)余錄》、嘉靖間（約1515~1530年）的《璧水群英待問會(huì)元》等都是木活字的印本,。在清代,，木活字技術(shù)由于得到**的支持,，獲得空前的發(fā)展?？滴跄觊g木活字本已盛行,，大規(guī)模用木活字印書則始于乾隆年間《武英殿聚珍版叢書》的發(fā)行。印制該書共刻成大小棗木木活字253500個(gè),。印成《武英殿聚珍版叢書》134種，2389卷,。這是中國(guó)歷史上規(guī)模比較大的一次用木活字印書,。乾隆中葉到清末130余年間,，木活字印刷流行多省，并有“子板”,、“合字板”等名稱,。浙江品牌傳統(tǒng)印刷電話多少

成都書肆除卞家外,，又有過家印佛經(jīng)，樊賞家印《中和二年(882)歷書》,。上城區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

雕版印刷術(shù)的發(fā)明,，現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì)),。其歷史大致分4個(gè)時(shí)期：①自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時(shí)期。②宋代為其鼎盛時(shí)期,，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點(diǎn),。同時(shí)，一些兄弟民族如遼,、金,、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展。③元代的印刷,。④明代,、清代的印刷?；钭职嬗∷⑿g(shù)發(fā)明于宋代慶歷年間(1041～1048),，至元、明,、清代而發(fā)展成錫,、木、銅,、鉛等各種活字印刷,，其中以木活字使用**多。自唐代初期至清末約1300年間,，中國(guó)一直以雕版印刷為主,。上城區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷服務(wù)熱線

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