第四步:“我可以開(kāi)始設(shè)計(jì)了嗎”,?當(dāng)然不行,,你要設(shè)計(jì)什么,?正如你要開(kāi)始玩游戲了,,你了解游戲規(guī)則嗎,?不過(guò)你不用擔(dān)心,,你已經(jīng)進(jìn)入了專(zhuān)業(yè)自身的學(xué)習(xí),,同時(shí)也意味著你才剛剛開(kāi)始,,你將不折不撓,,不浮躁不抱怨,、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域,。第五步:你能辨別設(shè)計(jì)的好壞,,知道為什么嗎?上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),,不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段,,為了向前我們必須回顧歷史,,既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程,,你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定,,你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜,,伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,,開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。你需要學(xué)會(huì)規(guī)則,,再打破規(guī)則[4],。平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來(lái)??梢詫⒉煌幕緢D形,,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作,。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象,。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間,。術(shù)語(yǔ)1,、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的,。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),。重慶廣告包裝裝潢設(shè)計(jì)咨詢報(bào)價(jià)
平面設(shè)計(jì)(graphicdesign),也稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),,是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式,,透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn),。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺(jué)藝術(shù),、版面(pagelayout),、電腦軟件等方面的專(zhuān)業(yè)技巧,來(lái)達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的,。平面設(shè)計(jì)通??芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì))時(shí)的過(guò)程,以及**后完成的作品,。平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)(商標(biāo)和品牌),、出版物(雜志,,報(bào)紙和書(shū)籍)、平面廣告,,海報(bào),,廣告牌,網(wǎng)站圖形元素,、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝,。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品,、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀,,大小和顏色,。組合是平面設(shè)計(jì)的**重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合,。永川區(qū)包裝包裝裝潢設(shè)計(jì)價(jià)格行情由于有知識(shí)技能的重疊,,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。
你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。平面設(shè)計(jì)歷史編輯語(yǔ)音平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開(kāi)始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈,。在這段長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中,,以及二十世紀(jì)視覺(jué)傳達(dá)的快速發(fā)展過(guò)程里,廣告藝術(shù),、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況,。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論,、原則,、應(yīng)用方式和語(yǔ)言,有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象,。在廣告藝術(shù)中,,**終的目標(biāo)是要銷(xiāo)售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺(jué)設(shè)計(jì)里,,“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序,,將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的人造物品”,。平面設(shè)計(jì)早期可追溯至西元前一萬(wàn)四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫(huà),,以及在西元**至四百萬(wàn)年誕生的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言,兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,,對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)也非常重要,。凱爾經(jīng)(BookofKells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一,。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作,。平面設(shè)計(jì)印刷發(fā)明在中國(guó)唐朝(618年-906年)年間,,雕刻過(guò)的木板被用來(lái)印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書(shū)籍,。到了宋朝。
因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深,,部分叫法如:平面設(shè)計(jì)(graphisdesign)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),、裝潢設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)……,,這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系,,因?yàn)樵O(shè)計(jì)無(wú)所不在、平面設(shè)計(jì)無(wú)所不在,,從范圍來(lái)講用來(lái)印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān),,從功能來(lái)講“對(duì)視覺(jué)通過(guò)人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,稱之為視覺(jué)傳達(dá),,即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn),,而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性,。在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下,我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類(lèi),,如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì),、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì),、行錄設(shè)計(jì),、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì),。另外,,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線,,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,,是否順利地傳遞出背后的信息,,事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來(lái)征服對(duì)象,,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎,?是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的。設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過(guò)程,。
960年-1279年),,由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,卷軸和書(shū)本能夠方便的印制更多文字,,因此讓書(shū)籍***的普及,。1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書(shū)籍在歐洲地區(qū)開(kāi)始***普及,。阿圖斯·曼紐修斯(AldusManutius)發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(OldStyle)。平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,,特別是英國(guó),,開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fineart)領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父,。他是一位藝術(shù)家,,但他在格子(grids)上的使用啟發(fā)了***廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)(moderngridsystem),。1849年,,亨利·柯?tīng)枺℉enryCole)成為英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物,他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》(JournalofDesignandManufactures)中向**傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要,。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì),。1892年至1896年之間,威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社(KelmscottPress)出版的多本書(shū)籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中**重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品,,這些書(shū)籍有著非常精致的視覺(jué)風(fēng)格,,并且以生活富裕的人們?yōu)殇N(xiāo)售對(duì)象,給出版社帶來(lái)可觀的收益,。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)的存在,。組合是平面設(shè)計(jì)的重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合,。永川區(qū)包裝包裝裝潢設(shè)計(jì)價(jià)格行情
它還具有批量生產(chǎn)的,,并因此而與單張單件的藝術(shù)品區(qū)別開(kāi)來(lái)。重慶廣告包裝裝潢設(shè)計(jì)咨詢報(bào)價(jià)
廣義上理解,,是在判斷兩種以上的要素,,或部分與部分的相互關(guān)系時(shí),各部分給我們的感覺(jué)和意識(shí)是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系,。2,、對(duì)比:又稱對(duì)照,,把質(zhì)或量反差很大的兩個(gè)要素成功的配列在一起,使人感覺(jué)鮮明強(qiáng)烈而又具有統(tǒng)一感,,使主體更加鮮明,、作品更加活躍。3,、對(duì)稱:假定在一個(gè)圖形的**設(shè)定一條垂直線,,將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分,其左右兩個(gè)部分的圖形完全相等,,這就是對(duì)稱圖,。4、平衡:從物理上理解是指的重量關(guān)系,,在平面設(shè)計(jì)中指的是根據(jù)圖像的形量,、大小、輕重,、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺(jué)判斷上的平衡,。5、比例:是指部分與部分,,或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系,。比例是構(gòu)成設(shè)計(jì)中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素,。6,、重心:畫(huà)面的中心點(diǎn),就是視覺(jué)的重心點(diǎn),,畫(huà)面圖像的輪廓的變化,,圖形的聚散,色彩或明暗的分布都可對(duì)視覺(jué)中心產(chǎn)生影響,。7,、節(jié)奏:節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用于在構(gòu)成設(shè)計(jì)上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感,。8,、韻律:平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比,、等比處理排列,,使之產(chǎn)生音樂(lè)的旋律感,成為韻律,。元素1,、概念元素,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,,不可見(jiàn)的,。重慶廣告包裝裝潢設(shè)計(jì)咨詢報(bào)價(jià)
重慶市帥成圖文設(shè)計(jì)有限公司位于巴都東路(建委門(mén)面13號(hào)),。帥成圖文設(shè)計(jì)致力于為客戶提供良好的機(jī)算機(jī)平面設(shè)計(jì),一切以用戶需求為中心,,深受廣大客戶的歡迎,。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,,秉持誠(chéng)信為本的理念,,打造印刷良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下,,持續(xù)創(chuàng)新,,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持,。