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揚(yáng)州服裝歡迎來電

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-07-08

節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。家庭生活中,著休閑裝,、便裝更益于與家人之間溝通感情,,營造輕松、愉悅,、溫馨的氛圍,。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步,那是不雅和失禮的,。著裝應(yīng)與交往對象,、目的相適應(yīng)。與外賓,、少數(shù)民族相處,,更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌??傊?,著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,上下裝呼應(yīng)和諧,,飾物與服裝色彩相配和諧,,與身份、年齡,、職業(yè),、膚色、體形和諧,,與時(shí)令,、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配,。不同的色彩有著不同的象征意義:暖色調(diào)——紅色,,象征熱烈、活潑,、興奮,、富有激情;黃色象征明快,、鼓舞,、希望、富有朝氣,;橙色象征開朗,、欣喜,、活躍。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn),、莊重,、冷漠、富有神秘感,;藍(lán)色象征深遠(yuǎn),、沉靜、安詳,、清爽,、自信而幽遠(yuǎn);藍(lán)色象征高傲,、神秘,。中間色——黃綠色象征安詳、活潑,、幼嫩,;紅紫色象征明艷、奪目,。紫色象征華麗,、高貴。過渡色——粉色象征活潑,、年輕,、明麗而嬌美;白色象征樸素,、高雅,、明亮、純潔,;淡綠色象征生命,、鮮嫩、愉快和青春等等,。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,,其所具有的功能及目的也各有不同。揚(yáng)州服裝歡迎來電

服裝色彩是服裝感觀的第1印象,,它有極強(qiáng)的吸引力,,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性,。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀感,不但可以修正,、掩飾身材的不足,,而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn),。如對于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,,以此來削弱下肢的粗壯,。身材高大豐滿的女性,在選擇搭配外衣時(shí),,亦適合用深色,。這條規(guī)律對大多數(shù)人適用,除非你身體完美無缺,,不需要以此來遮掩什么,。服裝的色彩可根據(jù)配色的規(guī)律來搭配:全身色彩要有明確的基調(diào)。主要色彩應(yīng)占較大的面積,,相同的色彩可在不同部位出現(xiàn),。全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色,。連云港新型服裝技術(shù)指導(dǎo)服裝的色彩是著裝成功的重要因素,。

服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上,。人類剛開始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不只是為穿,,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對一個(gè)民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。

服裝是人類的一種重要的文化形態(tài),。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,,展現(xiàn)社會的發(fā)展和變化,。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,,其所具有的功能及目的也各有不同,。一般來說,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,,而從專業(yè)角度來講,,服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果。所以服裝與穿著者本身的體型,、膚色,、年齡、氣質(zhì),、個(gè)性,、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系。服裝是文化的一種表現(xiàn),。世界上不同民族的服裝,,由于其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣,、審美觀念,、宗教信仰、歷史原因等不同,,體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),,表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分,。服裝是人類的一種重要的文化形態(tài),。

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣,受社會因素,、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,,可以將穿著者的社會地位,、職業(yè)、色彩,、喜好,、文化修養(yǎng)、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會階段,,協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,服裝同人的身心融為一體,,表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動意識,發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,從精神方面還對人類起著裝飾,、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度,,是熱愛生命的表現(xiàn),。服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征,。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家

在與人初次的交往中,,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾,、表情,、語言等。揚(yáng)州服裝歡迎來電

服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),,沒有爭議的分類就是按性別分,,可以分為三類:男裝,女裝,,童裝,,中性服裝。在服裝界,,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快,,難度要比梭織低,,因此價(jià)錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺機(jī)器,工人熟練的情況下一日可以生產(chǎn)幾百件,,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來就會增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,,不只是生產(chǎn)工期長,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài)、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬千,十分豐富,。不同的分類方法,,導(dǎo)致我們平時(shí)對服裝的稱謂也不同。揚(yáng)州服裝歡迎來電

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