服裝是人們生產(chǎn)勞動,、日常工作的安全防護(hù)品,。人類社會的歷史歸根到底是社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史,。人類社會進(jìn)步的主要標(biāo)志是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因而人們要創(chuàng)造歷史和推動社會進(jìn)步,，必然要進(jìn)行各種生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作,。人們在從事生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義,，而且要具有保護(hù)身體,、防止損傷的安全防護(hù)作用。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,，人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動的防護(hù)品,，有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來保護(hù)人體的安全。例如,，冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作,，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷,；從事化工,、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝,；潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝,；消防人員滅火時需要穿著既防水又防火的服裝；宇航員飛行時需要穿著特制的宇航服,；某些醫(yī)療和科研人員工作時需要穿防輻射的服裝等,。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通，與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果,。鹽城智能化服裝技術(shù)指導(dǎo)

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種,。如穿花連衣裙或花裙子時，背包與鞋的色彩,，在裙子的顏色中選擇,，如果增加異色，會有凌亂的感覺。服裝上的點綴色應(yīng)當(dāng)鮮明,、醒目,、少而精，起到畫龍點睛的作用,，一般用于各種胸花,、發(fā)夾、紗巾,、徽章及附件上,。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭,。搭配色:黑,、白、金,、銀與任何色彩都能搭配,。配白色，增加明;配黑色,，平添穩(wěn)重感;配金色,，具有華麗感;配銀色，則產(chǎn)生和諧感,。南京進(jìn)口服裝銷售廠服裝是人類文明的一個標(biāo)志,，展現(xiàn)社會的發(fā)展和變化。

節(jié)假日休閑時間著裝應(yīng)隨意,、輕便些,，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中,，著休閑裝,、便裝更益于與家人之間溝通感情，營造輕松,、愉悅,、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步,，那是不雅和失禮的,。著裝應(yīng)與交往對象、目的相適應(yīng),。與外賓,、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌,?？傊?，著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧,，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份,、年齡,、職業(yè)、膚色,、體形和諧,，與時令、季節(jié)環(huán)境和諧等,。服裝的色彩搭配,。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調(diào)——紅色，象征熱烈,、活潑,、興奮、富有激情,；黃色象征明快,、鼓舞、希望,、富有朝氣,；橙色象征開朗、欣喜,、活躍,。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重,、冷漠,、富有神秘感；藍(lán)色象征深遠(yuǎn),、沉靜,、安詳、清爽,、自信而幽遠(yuǎn),；藍(lán)色象征高傲、神秘,。中間色——黃綠色象征安詳,、活潑、幼嫩,；紅紫色象征明艷,、奪目,。紫色象征華麗、高貴,。過渡色——粉色象征活潑,、年輕、明麗而嬌美,；白色象征樸素,、高雅、明亮,、純潔,；淡綠色象征生命、鮮嫩,、愉快和青春等等,。

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素,、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,，可以將穿著者的社會地位,、職業(yè)、色彩,、喜好,、文化修養(yǎng)、個性,、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動意識，發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾,、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度,，是熱愛生命的表現(xiàn),。節(jié)假日休閑時間著裝應(yīng)隨意,、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。

服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級分明的社會,，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會中，服裝是身份等級的象征,。在等級分明的古代社會,，服裝更是一種身份地位的象征,，一種符號,，它表示個人的地位，使人人格守本分,，不得逾越,。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環(huán),，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分,，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明,，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能,，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關(guān)系，特別是在等級劃分明確的組織中,，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動物圖案表示不同的等級;現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識等級功能非常明顯。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,，其所具有的功能及目的也各有不同,。蘇州智能化服裝生產(chǎn)廠家

著裝配色和諧的幾種比較保險的辦法，一是上下裝同色——即套裝,，以飾物點綴,。鹽城智能化服裝技術(shù)指導(dǎo)

從服裝的款式、材料,、圖案的特點中可以了解歷史,、考證過去，了解不同時期,、不同地域,、不同民族的生活特點和文化特點,。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展,。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝。如古代女裝的襦裙,、背子及男裝的袍衫,。鹽城智能化服裝技術(shù)指導(dǎo)

無錫正飛電氣有限公司是一家無錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日，注冊地位于無錫市新吳區(qū)金城東路299號五洲國際工業(yè)博覽城35-109,，法定代表人為孫飛,。經(jīng)營范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件,、通用設(shè)備及配件,、工業(yè)自動化設(shè)備及配件、金屬材料及制品,、五金產(chǎn)品,、電子產(chǎn)品、橡塑制品,、塑料制品,、化工產(chǎn)品及原料（不含危險化學(xué)品）、文具用品,、日用雜品,、針紡織品、服裝,、鞋帽,、工藝品、建材,、通訊設(shè)備（不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置）的銷售,。的公司，是一家集研發(fā),、設(shè)計,、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。正飛電氣作為無錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日,，注冊地位于無錫市新吳區(qū)金城東路299號五洲國際工業(yè)博覽城35-109,，法定代表人為孫飛,。經(jīng)營范圍包括電氣設(shè)備及配件、設(shè)備及配件,、通用設(shè)備及配件,、工業(yè)自動化設(shè)備及配件、金屬材料及制品,、五金產(chǎn)品,、電子產(chǎn)品、橡塑制品,、塑料制品,、化工產(chǎn)品及原料（不含危險化學(xué)品）、文具用品,、日用雜品,、針紡織品、服裝,、鞋帽,、工藝品,、建材,、通訊設(shè)備（不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置）的銷售。的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的文具用品,，針紡織品，服裝,。正飛電氣繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。正飛電氣始終關(guān)注機(jī)械及行業(yè)設(shè)備行業(yè)。滿足市場需求,，提高產(chǎn)品價值,，是我們前行的力量。