服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣，受社會(huì)因素,、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度，是熱愛生命的表現(xiàn),。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。江蘇特色服裝生產(chǎn)廠家

服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,，不只是為穿，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。江蘇特色服裝生產(chǎn)廠家著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,，一是上下裝同色——即套裝,，以飾物點(diǎn)綴。

服裝雖然是一種物質(zhì)產(chǎn)品,，但在一定的領(lǐng)域和情況下,，也是一種藝術(shù)品，并能很好的顯示出它的藝術(shù)特色,。文化活動(dòng)領(lǐng)域會(huì)通過服裝創(chuàng)造出各種藝術(shù)形象以增強(qiáng)文化活動(dòng)的光彩,，如在戲劇、話劇,、電影、音樂,、舞蹈,、雜技等文化活動(dòng)中，演員們都穿著特別設(shè)計(jì)的服裝表演,，以輔助提高觀眾的欣賞樂趣,。服裝是繁榮國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要商品。服裝工業(yè)與一個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè),、紡織、印染,、機(jī)械,、化工、電子等工業(yè)以及科學(xué)技術(shù)文化的發(fā)展有著密切的關(guān)系,。服裝生產(chǎn)既要有一定的物質(zhì)條件,，同時(shí)也要有一定的精神條件。物質(zhì)條件與精神智慧相結(jié)合,，才可以生產(chǎn)出好的服裝,。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種,。如穿花連衣裙或花裙子時(shí)，背包與鞋的色彩,，在裙子的顏色中選擇,，如果增加異色，會(huì)有凌亂的感覺,。服裝上的點(diǎn)綴色應(yīng)當(dāng)鮮明,、醒目、少而精,，起到畫龍點(diǎn)睛的作用,，一般用于各種胸花、發(fā)夾,、紗巾,、徽章及附件上。上衣和裙,、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤(rùn)紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤(rùn)紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭,。搭配色:黑、白,、金,、銀與任何色彩都能搭配。配白色,，增加明;配黑色,，平添穩(wěn)重感;配金色，具有華麗感;配銀色,，則產(chǎn)生和諧感,。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。

著裝應(yīng)與職業(yè),、場(chǎng)合,、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè),、場(chǎng)合相宜,，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊,、整潔,、穩(wěn)重、美觀,、和諧的原則,，能給人以愉悅感和莊重感,。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來越多的組織,、企業(yè)、機(jī)關(guān),、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝,，是很有積極意義的舉措，這不只是給了著裝者一分自豪,，同時(shí)又多了一分自覺和約束,，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征,。著裝應(yīng)與場(chǎng)合,、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合,，著裝宜莊重大方,，不宜過于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合,，服飾則可明亮,、艷麗些。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色,、性格和諧統(tǒng)一。新型服裝承諾守信

全身服裝色彩要深淺搭配,，并要有介于兩者之間的中間色,。江蘇特色服裝生產(chǎn)廠家

服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征,。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中,，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì)，服裝更是一種身份地位的象征,，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位，使人人格守本分,，不得逾越,。自古國(guó)君為政之道，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能,，在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯,。江蘇特色服裝生產(chǎn)廠家

無(wú)錫正飛電氣有限公司位于金城東路299號(hào)五洲國(guó)際工業(yè)博覽城35-109，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),。在正飛電氣近多年發(fā)展歷史,，公司旗下現(xiàn)有品牌正飛電氣等。公司不僅*提供專業(yè)的無(wú)錫正飛電氣有限公司成立于2016年10月31日,，注冊(cè)地位于無(wú)錫市新吳區(qū)金城東路299號(hào)五洲國(guó)際工業(yè)博覽城35-109,，法定代表人為孫飛。經(jīng)營(yíng)范圍包括電氣設(shè)備及配件,、設(shè)備及配件,、通用設(shè)備及配件、工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備及配件,、金屬材料及制品,、五金產(chǎn)品、電子產(chǎn)品,、橡塑制品,、塑料制品、化工產(chǎn)品及原料（不含危險(xiǎn)化學(xué)品）,、文具用品,、日用雜品、針紡織品,、服裝,、鞋帽、工藝品,、建材,、通訊設(shè)備（不含衛(wèi)星電視廣播地面接收設(shè)施及發(fā)射裝置）的銷售。,，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系,，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。自公司成立以來，一直秉承“以質(zhì)量求生存,，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念,，始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn)，為客戶提供良好的文具用品,，針紡織品,，服裝，從而使公司不斷發(fā)展壯大,。