18世紀的“英中式”園林,，18世紀中葉,，法國資產(chǎn)階級進步思想家掀起了啟蒙運動，反對教會封建制度,，把理性推崇為思想和行動的基礎,、準則，在哲學上同意英國的經(jīng)驗論學說,，否認先天理性的至高無上的作用,，相信感性經(jīng)驗是一切知識的來源，他們傾向于自然神論或無神論,。絕大多數(shù)認為自然狀態(tài)優(yōu)于文明,，認為自然狀態(tài)是健康的、合于道德的狀態(tài),，而“文明是對自由和自然生活的奴役”,，主張“回到自然去”。（盧梭語）在英國風景式園林（圖3英國風景式園林——謝菲爾德花園）和中國園林的雙重影響下,，法國出現(xiàn)了帶有強烈的理想主義和浪漫主義色彩的繪畫式風景園,，又稱“英中式”園林（圖4法國英中式園林——凡爾賽小特里阿農(nóng)園中的“愛之亭”）。它以奇特的自然景觀為基礎,，采用寫實性的表現(xiàn)手法,，形成具有畫意的風景園林骨架，并糅合進富有異國情調(diào)的建筑小品或村莊農(nóng)舍等,，顯示出一種矯揉造作,、追新求異的設計傾向。園林設計中的水景設計應考慮安全性,采取適當?shù)姆雷o措施,尤其是兒童活動區(qū)域,。潮州意大利式園林設計

18世紀末,，隨著工商業(yè)的高度發(fā)達，歐洲許多大都市的規(guī)模過度膨大,，中世紀城市特有的協(xié)調(diào)與秩序遭到極大破壞,，出現(xiàn)了交通秩序混亂,、環(huán)境急劇惡化、尺度不再宜人,、漸漸遠離自然的“資本主義城市綜合癥”。受法式園林影響的規(guī)則式城市布局,，如加伯特（Cabet）和歐文（Owen）等人設想的棋盤式城市格局,，以及英國風景式園林影響而出現(xiàn)的“將自然引入城市”的理念，成為當時城市設計的基本準則,。城市公園作為城市基礎設施中的重要組成部分,，在改善城市環(huán)境的同時，也為城市帶來了大量的自然氣息,。新型公共園林的出現(xiàn),，也使得園林設計理念和設計風格產(chǎn)生徹底的變革。湛江住宅園林設計風格植物的色彩,、結(jié)構(gòu)和紋理元素,，是營造園林景觀氛圍的重要手段之一。

19世紀,，以實用為主要的法國園林設計方法,，要求根據(jù)園林的面積、地形以及與建筑的關(guān)系,，來決定采用何種構(gòu)圖形式,，造成折中式園林的盛行；園林設計以“自然”為主題,，力求再現(xiàn)自然景觀的特征,，注重園林內(nèi)涵的挖掘，反對各種形式的簡單抄襲,；強調(diào)以植物學為基礎的植物造景,，將浪漫主義色彩與科學主義趨勢相結(jié)合；同時,，注重園林設計方法的科學性,、系統(tǒng)性以及施工技術(shù)的規(guī)范化。然而,，在合乎“大眾”趣味,，四時有景、步移景異的思想指導下,，19世紀的園林大多給人的感覺是什么都有一點點,，大量的各不相干的景物被堆砌在一起。

隔間在小型園林中運用的較為巧妙,。如藝圃浴鷗小院的設計,，小園以高大粉墻隔出,，要走過水上板橋才能靠近。園中有兩道圓洞門,，隔出幽深綿延的層次,，在較小的空間中創(chuàng)造出了“庭院深深深幾許”的意境。在園林中,，如果視線的兩側(cè)大而無擋,，就顯得單調(diào)乏味。因此在視線兩側(cè)會用建筑物或樹木花卉屏障起來,，使得前方風景顯得更有詩情畫意,，這種構(gòu)景手法即為夾景。夾景可以起到起增加景深,、突出景物,、引導視線的作用。當前方主要景觀較遠,，如果中間或近處沒有過渡景觀,，眺望時就缺乏空間層次。在園林設計中,，通常會在中間種植喬木或者花卉作為過渡,，設計出前景，中景和后景,，增加園林的層次,，這便叫做添景。中式園林設計應遵循“天人合一”理念,，傳承中國園林藝術(shù)傳統(tǒng),。

這種立體性的，在山地型別墅設施景觀設計當中首先考量是外在環(huán)境的借景,，通過外在的配合中間形成穿透,，視覺性的通廊。我們借景,，比如這個盤對于長城的景觀,，對外的一種借景能穿透，保證每一個組團,，甚至于每一戶都能夠跟外界的正泰環(huán)境形成呼應,。在內(nèi)在的部分可以分成兩個層次，一個層次是它內(nèi)在一個主軸,，一個體驗的主軸,，而這個主軸大部分是在于車行的部分進行體驗，一直體驗到每一個組團,。所以在這里水和綠的主脈不光形成體驗的過程,，而且對于每個組團,，不再只是一個包備，一個界定,，甚至有縫合,。日式園林設計追求靜謐禪意，營造身心愉悅的生活氛圍,。潮州意大利式園林設計

園林設計中的標識系統(tǒng)應清晰明了,與整體環(huán)境協(xié)調(diào),方便游人識別和導航,。潮州意大利式園林設計

中國園林設計，為了滿足人們對自然環(huán)境在物質(zhì)和精神生活的需要,，對土地和地上物進行重新布置的行為。又稱風景園林設計,。園林設計者的責任是把文化,、游憩、審美和生態(tài)等基本功能有機完美地結(jié)合起來,，合理處置它們之間的關(guān)系,，滿足人的需要。中國園林藝術(shù)有很多優(yōu)良的傳統(tǒng),，長期的農(nóng)耕文化形成與自然和諧相處的觀念,，即“天人合一”的世界觀。古代建造園圃,，其出入道口,、布局走向、筑山蒔花,、搭橋鋪路都包含著原始的園林設計,。唐代山水田園詩派的表示王維修整自己的輞川別業(yè)，杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂,。潮州意大利式園林設計