下葬儀式的講究經(jīng)過了初喪,、哭喪、做七,、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了。這是死者停留在世間的較后時刻了,，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因，形成了很多不同的下葬風俗儀式,。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬,。墓地是死者的較終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣,，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴,，從而可以使死者安息地下,，庇佑子孫。這種經(jīng)過了初喪,、哭喪,、做七、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了,。這是死者停留在世間的較后時刻了，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因,，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬,。墓地是死者的較終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣,，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴,，從而可以使死者安息地下,，庇佑子孫。溫州鶴棲實業(yè)有限公司致力于提供陵園服務,，有需求可以來電咨詢,！甌海區(qū)公墓銷售

看風水堪輿術的俗稱。是營建堂屋,、廟宇,、墳場以及修橋造路的一種舊俗。營建之前,，須請地輿師(俗稱地理先生)觀察地形方位的來龍去脈,，用“羅庚”(指南針羅盤)校測方向，然后擇日點穴,，規(guī)劃格局,，卜吉擇日動士。潮汕區(qū)域此俗甚為固執(zhí)，民間有許多關于虱母仙何野云建寨場的傳說,，也有許多由于迷信風水引起的紛爭案例,。飼生和戀親視尸是死者入殮前，其后代向死者作告別的禮儀,。飼生由孝子奉白飯二小碗,，豆干紅糖各一碟,，跪在爸爸媽媽尸旁,，念道：“爸爸媽媽飼我大，我飼爸爸媽媽老,?！闭f著用箸尾夾一，點飯萊放在爸爸媽媽口里,，又轉用箸頭夾一點飯菜自己吃下(這是表明陰陽有別),。甌海區(qū)公墓銷售溫州鶴棲實業(yè)有限公司陵園服務值得用戶放心。

報喪：客家區(qū)域,，報喪人不論晴雨須帶傘,，到親友家將傘倒放堂前，告明來意,。親戚給報喪人封包一個,、雞蛋一雙致謝。在黃岡,，報喪人不能進入親友家里,，只能在門口呼叫后奉告，親友舀一碗冷水給報喪人喝,，一般喝一口,，然后在門口倒掉。此刻,，親友前來送楮儀,要回送一對紅絲線,或加一條毛巾,。帶孝卸孝：在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣,，回靈之后,，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈,，孝婦改在頭上插白花,，稱為帶孝。帶孝期間,，男女均穿素色衣服,，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦,，要等到卸孝之后才補辦,。卸孝是在升龕點主兇事結束時，卸下身上一切帶孝的標志,。

入殮：入棺前,，由上一輩族親陪同長子，邊行邊哭泣往水濱,，投錢于水中,，順流以瓶裝水，叫“買水”,。盛回之水作為一次供奉爸爸媽媽,，以報養(yǎng)育之恩。入殮時,，棺內要填滿紙,、手巾、扇等日常用品,。此刻,，家族要環(huán)繞棺柩俯伏匍匐一周，叫“爬棺”,，以示告別,。然后擇時下釘，每下一釘,，都要說一句吉利話,。除孝子孝婦外，其他人與入殮時辰相沖克的,，不行看死者入殮,。一般人家，在死者入殮后即擇時出殯,，富戶人家在出殯前設靈堂,，叫“企廳”，供親友前來吊拜,。孝子輪流侍守棺側,，每逢有親友前來吊拜，孝子要跪迎跪送陪拜,，靈后女眷要放聲哭泣,。陵園服務，就選溫州鶴棲實業(yè)有限公司,，用戶的信賴之選,，歡迎您的來電哦,！

公墓性質：公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓,。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務的公共墓地,。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè),。陵園與公墓兩者之間的不同之處,。首先，公墓是屬于市政公用設施用地,，陵園是公共設施用地,，兩者用地性質不同。其次,，陵園多為舊時遺留下來的遺址或古跡,，多以歷史為前提來規(guī)劃設計,，人們多樂意參觀游覽,，如中山陵或烈士陵園等。公墓,，以殯葬為主要功能,。此外墓園，簡單的說就是公墓園林化,，不只是死者的安息之處,，也可以作為生者休閑娛樂的地方，國外的墓園歷史悠久,，我國也正在借鑒,。墓園和公墓本質是一樣的，但墓園的意義功能更廣,。溫州鶴棲實業(yè)有限公司為您提供陵園服務,，期待您的光臨！甌海區(qū)公墓銷售

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一般下葬儀式的講究經(jīng)過了初喪,、哭喪、做七,、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了。這是死者停留在世間的較后時刻了,，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因,，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬,。墓地是死者的較終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣,，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴,，從而可以使死者安息地下,，庇佑子孫。這種經(jīng)過了初喪,、哭喪,、做七、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了,。這是死者停留在世間的較后時刻了，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因,，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬,。墓地是死者的較終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣,，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴,，從而可以使死者安息地下,，庇佑子孫。甌海區(qū)公墓銷售

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