漢代墓穴中以漢武帝的茂陵較為有名,，漢武帝在即位后第二年起就開始營建陵墓，歷時(shí)五十三年,。據(jù)史書說,，當(dāng)時(shí)把全國貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費(fèi)用,。陵墓的修建非常奢靡，為使墓土不生長雜草,，封土專門由外地運(yùn)來,，經(jīng)過篩選、爐炕,、鍋炒處理后才使用,。所以，這里的墓土“貴如粟米”,。茂陵在漢陵中規(guī)模較大,，其外形如一個(gè)被攔腰削去上半部的金字塔。按西漢禮制,，帝王陵穴可占地一頃,，墳冢高十二丈，墳頂還可建筑祭陽的獻(xiàn)殿等,。漢武帝茂陵卻高出二丈,，周長也增加二十步，以顯示自己的功業(yè)和雄才大略,。這時(shí)的陵寢形制沒有太大的變化,，但是由于當(dāng)時(shí)漢代的強(qiáng)盛，漢武帝早早的為自己營建壽陵,，勞民傷財(cái),，確實(shí)是不明智的舉動(dòng)，在漢武帝去世葬入茂陵之時(shí),，他墓中的陪葬品已在也放不下了,，充分的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)帝王陵墓的奢華逼人，但通過挑選封土來封墓穴人們又驚喜的發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的工藝水平較秦朝已有了改進(jìn)和提高,，文明程度有了發(fā)展,，就這一點(diǎn)來說是可喜可賀的。陵園服務(wù),，就選溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司,，讓您滿意，歡迎新老客戶來電,！瑞安墓地選擇

如何選擇公墓園：1,、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山,、太祖山,。有條件的話必須選擇有主山、少祖山,、祖山等背山龍脈的公墓園,。2,、觀看公墓園來龍的緩急，即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來,，龍氣沿什么方位行,，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。3,、公墓園風(fēng)水的青龍山,、白虎山、護(hù)山,、案山,、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,，這些因素符合風(fēng)水山的要求,。4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要,。明堂的大小,、高低，,、遠(yuǎn)近等,。購買墓地不簡單，以下常識(shí)需熟知：一,，看銷售單位是否合法,，看看有沒有工商、民政,、土地部門頒發(fā)的證件,。正規(guī)的墓地投資商，這些都是必須具備的證件,，如果沒有這些證件,，那就有可能存在問題。二,，要看墓地的銷售價(jià)格,，一般價(jià)格都是與使用年限掛鉤的。鹿城區(qū)公墓一平多少錢溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供 陵園服務(wù),。

墓碑的碑文碑文主要有以下五部分組成,。1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務(wù),、職業(yè)等,，有的也可以省去不寫。2、正文：主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名,。如“先考王君鬃大人之墓”。3,、落款：寫明立碑人的身份,、姓名，立碑時(shí)間可寫可不寫,，有政績和功績的人們還要刻上墓志銘,。墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成,。很多人為了省事,，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個(gè)故去,，把生者也雕刻在墓碑上,，這個(gè)不很恰當(dāng)，活著#中天風(fēng)水#的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事,。你可以留下位置,，等以后補(bǔ)上，也可以等以后一起立碑也可以,。4,、字體：字體不宜是行書、草書,，是莊重的魏碑體,、隸書、楷書,。碑刻要一定要是陰刻,，即凹刻，不可是凸刻,。

陵園,，一般屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化,、藝術(shù)化,、立體化、個(gè)性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn),。平潭東方麒麟園等陵園，也陸續(xù)建成,。中國的墓園在景觀方面,，自古受中國傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風(fēng)格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn),，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅(jiān)固耐久,，構(gòu)筑精美,，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風(fēng)景別致,。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù),，有需求可以來電咨詢！

我國墓地的特點(diǎn)：1.一般墓地（包括灰堂）是一家公共服務(wù)業(yè),，為每一個(gè)人服務(wù),。人們必須去死，“埋葬”是死亡的方式,，“死有所葬”是基本需求,，無論其豐富的貧困（埋葬，守護(hù)）,。2,，古墓是一款特殊產(chǎn)品，銷售給特定的主題,。一個(gè)人只使用一個(gè),，只有一個(gè)生活中。受土地限制規(guī)劃控制的影響,。3,，墓地是一種土地資源消耗，其法律是：（1）墓銷售額和土地是違反的：銷售額越高,，土地消耗量越多;土地為零,，墓地銷售達(dá)到ZUI高價(jià)值。（2）墓地銷售額和墓地的銷售價(jià)值是逆比：墳?zāi)沟匿N量越多,，墓地的價(jià)值越低,。（3）墓銷售和公墓成本成本比例：銷售成本越多，墓地的運(yùn)營成本越高,。（4）土地消費(fèi)和人力資源是成反比：墓地的土地資源減少,，人力資源正在增加。4,，墳?zāi)故且坏┤腭v,，墓地可以像其他公司一樣封閉。5,，公眾選擇墓地的家庭效應(yīng)：雪球效應(yīng)墓地;墓地的負(fù)面場效,。6,，墓地低，墓地的土地體積率占約0.4,，而建筑物的數(shù)量分別為4和2.5,。7.墓地設(shè)施設(shè)備具有較大的投資和利用率低。墓地通常是體現(xiàn)較高的價(jià)值,，以建造停車場,，廁所，商業(yè)接收大廳,，道路和其他接待設(shè)施。設(shè)施的利用率低,，超過95％的時(shí)間是空閑的,。溫州鶴棲實(shí)業(yè)有限公司為您提供 陵園服務(wù)，歡迎您的來電哦,！瑞安墓地選擇

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一般環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如,，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性,，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮,。另一方面,，基督教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所,，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動(dòng)的時(shí)代,，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后,，人口過于稠密已是十分普遍的問題,，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外,。但是,，教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是,，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,，問題愈益嚴(yán)重。瑞安墓地選擇