一般下葬儀式的講究經(jīng)過了初喪,、哭喪、做七,、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了。這是死者停留在世間的較后時刻了,，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因,，形成了很多不同的下葬風(fēng)俗儀式,。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的較終歸宿,，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方,，找出生氣凝結(jié)的吉穴,，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫,。這種經(jīng)過了初喪,、哭喪,、做七、送葬等儀式之后,，較后的環(huán)節(jié)就是下葬了,。這是死者停留在世間的較后時刻了，一般都非常鄭重其事,。由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因，形成了很多不同的下葬風(fēng)俗儀式,。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜,。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的較終歸宿,，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事,。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方,，找出生氣凝結(jié)的吉穴,，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫,。溫州鶴棲實業(yè)有限公司為您提供陵園服務(wù),，有想法的不要錯過哦！浙江溫州公墓咨詢

風(fēng)水好的公墓要四面環(huán)山：墓地的風(fēng)水屬于陰宅的風(fēng)水,，與陽宅的風(fēng)水有著根本的不同,，所以我們無法用陽宅的風(fēng)水準(zhǔn)則去判斷一個墓地的風(fēng)水好壞，而如何判斷墓地風(fēng)水好壞,，自然是有陰宅風(fēng)水的準(zhǔn)則的,。根據(jù)陰宅的風(fēng)水準(zhǔn)則來說，一個墓地的風(fēng)水好壞,，得看看墓地是否四面環(huán)山,，是否符合;前朝后靠左右抱的原則，如果公墓的格局可以符合這個原則,，自然是可以形成很好的風(fēng)水氣場,，自然是可以讓先人更好的安息，讓后代擁有更好的運勢的,。但如果一個公墓無法的環(huán)境格局并不符合這個原則,，并不能做到“前朝后靠左右抱”，那么這個公墓的風(fēng)水自然是不好的,。瑞安陵園咨詢溫州鶴棲實業(yè)有限公司為您提供陵園服務(wù),，期待為您！

一般公墓性質(zhì)：公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施,。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓,。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地,。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè),。陵園與公墓兩者之間的不同之處,。首先，公墓是屬于市政公用設(shè)施用地,，陵園是公共設(shè)施用地,，兩者用地性質(zhì)不同。其次,，陵園多為舊時遺留下來的遺址或古跡,，多以歷史為前提來規(guī)劃設(shè)計，人們多樂意參觀游覽,，如中山陵或烈士陵園等,。公墓，以殯葬為主要功能,。此外墓園,，簡單的說就是公墓園林化，不只是死者的安息之處,，也可以作為生者休閑娛樂的地方,，國外的墓園歷史悠久，我國也正在借鑒,。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的,，但墓園的意義功能更廣。

由于炎帝,、黃帝,，還有大禹，他們都不是后來意義上的“帝王”,，他們的陵墓的真實性也只能是神話與史料結(jié)合了,。而整整開始中國帝王陵寢文化的，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵,。秦王朝雖然祚短,，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn),，就已在秦漢以后的中國帝王陵墓中,，獨占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽,。漢代以后長達(dá)兩千多年的中國封建社會,，因封建世襲體制的相對發(fā)展，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發(fā)展,。秦朝的陵寢主要由封土而成,，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”,。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的,。蔡邕《獨斷》中載：“秦始皇寢，起之于墓側(cè),?！鼻厥蓟柿晡挥诮耜兾魇∨R憧縣城東5公里處，陵園平面呈南北長,，東西窄的長方形,，有內(nèi)外兩重夯土筑造的垣墻。內(nèi)垣墻南北1300米,，東西578米。外垣墻南北2513米,，東西974米,，內(nèi)外垣墻每邊都設(shè)有門。墳丘在內(nèi)垣墻的南半部,。夯土筑造,，底部方形，每邊長約350米,，現(xiàn)存高43米（注：墳丘的原來形狀,，因年久塌毀，已不甚明顯,，估計應(yīng)為覆斗形）,。溫州鶴棲實業(yè)有限公司致力于提供陵園服務(wù)，有想法的可以來電咨詢,！

在公墓里選墓地,，有什么禁忌：在選墓地時，應(yīng)當(dāng)選擇朝向比較好的,。在同一墓園內(nèi),，占地面積越大，價格越高,；占z地面積越小價格越低,。但占地面積并非與價格成正比。一個一平方米的墓地與一個四米的墓地比起來,，前者的價格并非只是后者的四分之一,。因為占地面積越大，所需的地面裝飾越多，自然價格也越高,。四平方米的墓地算起來,，總價格可能達(dá)到一平方米墓地價格的八至十倍甚至更多。選擇墓地時可以找專業(yè)的墓園機構(gòu),，如永福園陵,，永福園陵采用現(xiàn)代化管理網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng)，為客戶帶來方便與快捷?，F(xiàn)代管理手段的應(yīng)用,，讓每一位客戶在感受清新幽雅環(huán)境的同時，享受更加貼心質(zhì)量的服務(wù),。由親情化的服務(wù)導(dǎo)購為客戶提供詳盡周到的服務(wù),，專業(yè)的藝術(shù)雕塑設(shè)計團(tuán)隊幫客戶實現(xiàn)個性化設(shè)計，完善的售后服務(wù)人員將每天對園區(qū)進(jìn)行清潔,、維護(hù),。以親情待人、用心服務(wù)為宗旨,，讓逝者靈安,，生者心慰。陵園服務(wù),，就選溫州鶴棲實業(yè)有限公司,，有需求可以來電咨詢！瑞安陵園咨詢

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一般環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如,，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險性,，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮,。另一方面,，基督教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所,，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時代,，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后,，人口過于稠密已是十分普遍的問題,，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外,。但是,，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束,；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時代,，問題愈益嚴(yán)重,。浙江溫州公墓咨詢