“考,、妣”,,這兩個(gè)都是一種尊稱,分別表示的是父親和母親,,語出《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪,。”所以墓碑上刻有“顯考”,、“顯妣”,,就是這里埋著我偉大的父母的意思。如果是“先考”、“先妣”,,就語氣平淡些,,這里埋著我過世的爸媽。 其實(shí)開始古代用“考妣”以稱在世的父母,如《爾雅·釋親》:“父曰考,母曰妣,?!睍x郭璞注引《蒼頡篇》:“考妣延年?!敝两襁€有成語“如喪考妣”,,好像死了父母一樣地著急和傷心(現(xiàn)多含貶義)。語出《尚書·舜典》:“二十有八載,;帝乃殂落,;百姓如喪考妣?!蹦贡喈?dāng)于住宅的大門,。甘肅生產(chǎn)墓碑
目前的葬法有兩種:一種是土葬,;另一種是火葬?,F(xiàn)在流行的方法是火葬,,有可能隨著時(shí)間的推移土葬會(huì)隨之消失。為大家講述下土葬墓碑的要求,,希望能給大家?guī)韼椭? ??盡管我國會(huì)集火葬制度在都市中愈演愈烈,,并已逐漸向城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村延伸,但在鄉(xiāng)村,,傳統(tǒng)的土葬依然是人們認(rèn)為神圣的掩埋先人的方法,。也因而,,土葬石碑需求依然不減。立碑的講究首先來說就是擇日,,立碑也是講求吉日的,,不能相沖,,這為求準(zhǔn)確請(qǐng)懂得風(fēng)水的師傅幫忙看看,,結(jié)合家中人的生辰,、屬相等因素加以運(yùn)算,。在風(fēng)水擇日上,一年當(dāng)中有個(gè)時(shí)間段不必?fù)袢?,其中一個(gè)時(shí)間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌,,這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。 廣東制造墓碑設(shè)計(jì)石雕為什么在墓碑旁?
碑文,,是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作,。有些文章雖刻在碑上,,但不是為立碑而作的,,就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文,,有銘,又有序,。立題時(shí),看包括哪些形式而定,,或直題為某某碑,,或題為某某碑銘,或題為碑并序,、銘并序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,,直書文章題目了,。 墓碑,是碑文的一種,。這類碑文是贊頌死者的,贊其人,,不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章,,往往溢美過譽(yù),。中國文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師,一個(gè)是漢朝的蔡邕,,一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干,、馬日碑說:"吾為天下碑文多矣,,皆有慚容...
所有寫在各種紀(jì)念碑上的文字都被稱為紀(jì)念碑,。中國紀(jì)念碑的習(xí)俗歷史悠久的歷史,。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,紀(jì)念碑就出現(xiàn)了,。當(dāng)時(shí)的紀(jì)念碑,如宮殿里的測(cè)量紀(jì)念碑,、寺廟里的牲畜紀(jì)念碑,、墓旁的棺材紀(jì)念碑,,都沒有刻上文字。后來,,有人刻上了相應(yīng)的文字,,逐漸形成了各種紀(jì)念碑。紀(jì)念碑,,有廣義和狹義,狹義的紀(jì)念碑,,指的是制作紀(jì)念碑,,廣義的紀(jì)念碑指的是刻在紀(jì)念碑上的所有文字。中國從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始建立紀(jì)念碑,,但古代宮殿里的紀(jì)念碑沒有刻文章,,只是用來計(jì)算時(shí)間;古代寺廟里的紀(jì)念碑不刻文字,,是用來栓祭祀的牛羊,;墓上的紀(jì)念碑只是木柱,有洞穿過,。合葬墓碑前得確定好石材,。先前款式選好了,根據(jù)預(yù)算選擇雕刻墓碑的石材,。
花崗巖墓碑石所用石材以花崗巖為主,,石料的選擇應(yīng)無裂紋、無色線,,要求吸水率低,、物理化學(xué)性能穩(wěn)定、結(jié)晶均勻,。如國內(nèi)好的黑色墓碑用料為山西黑,,其特點(diǎn)就是石質(zhì)堅(jiān)硬,光澤度高,,色彩純凈等特點(diǎn),,價(jià)格也是比較貴的,其次才會(huì)選擇福鼎黑,,中國黑等石材,。常用進(jìn)口石材料有印度紅、英國棕等等,,進(jìn)口的是材料價(jià)格相對(duì)比較昂貴,。常用的國產(chǎn)石材料有山西黑、漢白玉,,中檔的有芝麻黑,、芝麻白、羅源紅,、萬年青等等,,國產(chǎn)的相對(duì)價(jià)格比較便宜。 不同的國家,,甚至同一國家的不同地區(qū)對(duì)墓碑石用石材的品種,、顏色的喜好也不盡相同。墓碑的銘文比較精美的那銘文和墓碑的比例是合適的,。河南芝麻白墓碑
農(nóng)村墳?zāi)沟哪贡兄芏嗟闹v究,,作為墳?zāi)辜{入生氣的重要通道。甘肅生產(chǎn)墓碑
農(nóng)村土葬墓碑,、陵園火葬墓碑是我國墓碑場(chǎng)景中普遍的兩種,。但是由于大力推行殯葬政策,我國現(xiàn)在大部分地區(qū)主要以火葬墓碑為主,,在一些偏遠(yuǎn),,尚未進(jìn)行殯葬變革的地區(qū)或部分少數(shù)民族聚集地還是以農(nóng)村土葬墓碑為主,。歐式墓葬與中式墓葬區(qū)別較大的是中式墓碑象征著榮譽(yù),而歐式墓碑主要是記載逝者個(gè)人生平經(jīng)歷,。眾所周知秦始皇陵是世界上的墓地,,它象征著權(quán)力和地位。但是在歐洲,,無論一個(gè)人在死前有多大的權(quán)勢(shì),,其墓葬經(jīng)營(yíng)規(guī)模與普通人也沒有太大的差別,這其實(shí)更反應(yīng)了中歐之間文化差異之大,。甘肅生產(chǎn)墓碑
曲陽縣梓旭園林雕塑有限公司致力于建筑,、建材,是一家生產(chǎn)型公司,。公司業(yè)務(wù)分為墓碑,,欄板等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),,為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司秉持誠信為本的經(jīng)營(yíng)理念,在建筑,、建材深耕多年,,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),,發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),,打造建筑、建材良好品牌,。在社會(huì)各界的鼎力支持下,,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),,為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持,。