中國(guó)陶瓷業(yè)歷史悠久，中國(guó)的英文名China即是初瓷器傳入西方,，"瓷"字的諧音,。古代名窯頗多,，不能一一介紹,，只選與茶具關(guān)系密切的名窯，簡(jiǎn)介于此,。

越窯,，該名稱早見(jiàn)于唐人陸龜蒙的《秘色越器》一詩(shī)，系對(duì)杭州灣南岸古越地青瓷窯場(chǎng)的總稱,。其形成于漢代,，經(jīng)三國(guó)、西晉,，至晚唐五代達(dá)到全盛期,，至北宋中葉衰落。中心產(chǎn)地位于上虞曹娥江中游地區(qū),，始終以生產(chǎn)青瓷為主,，質(zhì)量上乘。陸羽《茶經(jīng)·四之器》中評(píng)述茶碗的質(zhì)量時(shí)寫(xiě)道："若邢瓷類(lèi)銀,，越瓷類(lèi)玉,，邢不如越也；邢瓷類(lèi)雪,，則越瓷類(lèi)冰,，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠,，邢不如越三也,。"陸羽煮飲綠茶，故極推崇越瓷,。

邢窯,，在今河北內(nèi)丘、臨城一帶,，唐代屬邢州,，該窯始于隋代，盛于唐代,，主產(chǎn)白瓷,，質(zhì)地細(xì)膩，釉色潔白,，曾被納為御用瓷器,，一時(shí)與越窯青瓷齊名，世稱"南青北白",。陸羽在《茶經(jīng)》中認(rèn)為邢不如越,，主要因?yàn)樗嬘谜羟囡灢瑁舾挠眉t花比較,，或要反映真實(shí)的茶湯色澤,，則結(jié)果正好相反，所以兩者各有所長(zhǎng),，關(guān)鍵在于與茶性是否相配,。 水為茶之母，器為茶之父,。重慶茶具代理商

8.茶船的使用方法：用來(lái)放置茶壺的容器,，茶壺里塞入茶葉，沖入沸開(kāi)水,，倒入茶船后,，再由茶壺上方淋沸水以溫壺。淋澆的沸水也可以用來(lái)洗茶杯,。又稱茶池或壺壺承,，其常用的功能大致為：盛熱水燙杯、盛接壺中溢出的茶水,、保溫,。

9.煮水器的使用方法：泡茶的煮水器在古代用風(fēng)爐，較常見(jiàn)者為酒精燈及電壺,，此外尚有用瓦斯?fàn)t及電子開(kāi)水機(jī),，自動(dòng)電爐,。

10.茶漏的使用方法：茶漏則于置茶時(shí)，放在壺口上,，以導(dǎo)茶入壺,，防止茶葉掉落壺外。

11.茶巾的使用方法：茶巾又稱為茶布,，茶巾的主要功用是干壺,，于酌茶之前將茶壺或茶海底部銜留的雜水擦干，亦可擦拭滴落桌面之茶水,。

12.茶葉罐的使用方法：儲(chǔ)存茶葉的罐子,，必須無(wú)雜味、能密封且不透光,，其材料有馬口鐵,、不銹鋼、錫合金及陶瓷,。

13.茶荷的使用方法：茶荷的功用與茶則,、茶漏類(lèi)似，皆為置茶的用具,，但茶荷更兼具賞茶功能,。主要用途是將茶葉由茶罐移至茶壺。主要有竹制品,，既實(shí)用又可當(dāng)藝術(shù)品,，一舉兩得。沒(méi)有茶荷時(shí)可用質(zhì)地較硬的厚紙板折成茶荷形狀使用之,。 本地茶具原料茶漏：茶漏則于置茶時(shí)放在壺口上,，以導(dǎo)茶入壺,，防止茶葉掉落壺外,。

“美食不如美器”歷來(lái)是中國(guó)人的器用之道，從粗放式羹飲發(fā)展到細(xì)啜慢品式飲用,，人類(lèi)的飲茶經(jīng)歷了一定的歷史階段,。不同的品飲方式，自然產(chǎn)生了相應(yīng)的茶具,，茶具是茶文化歷史發(fā)展長(zhǎng)河中重要的載體,，為我們解讀古人的飲茶生活提供了重要的實(shí)物依據(jù)。

茶具發(fā)源于中國(guó)西南地區(qū)的云南,、四川,、貴州一帶，漢代四川一帶的經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮,，飲茶在當(dāng)時(shí)的士人生活日益凸現(xiàn),。王褒《僮約》中記載“烹荼盡具,，酺已蓋藏”，明確提到烹茶用的茶具,。三國(guó)張揖的《廣雅》記載：“荊巴間采茶作餅,，成以米膏出之，若飲先炙令色赤,，搗末置瓷器中,，以湯澆覆之，用姜蔥芼之……”,，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的飲茶方式是先把茶餅炙烤一下,，搗成茶末后放入茶碗中，然后沖入開(kāi)水,，喝時(shí)還要加些蔥,、姜等調(diào)料。

石茶盤(pán),，顧名思義,，是取材于天然石頭，雕刻一些比較含蓄有意義的題材加為裝飾,，附加在有實(shí)用功能的茶盤(pán)上,，而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。

石雕茶盤(pán)的制作,，是根據(jù)石頭的天然特性,，設(shè)計(jì)加工精雕細(xì)琢而成。因?yàn)槭^具有硬度大,，密度強(qiáng),，顏色天然，遇冷遇熱不變形,，不開(kāi)裂,、不褪色，磨光后不會(huì)吸茶色等優(yōu)點(diǎn),。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤(pán),，美觀大方，經(jīng)濟(jì)實(shí)用,。實(shí)乃賦石頭之靈性,，兼水土并容，五行相行,，讓茶葉回歸自然,。用石雕茶具品茶，賞心悅目,，修身養(yǎng)性,。

石茶盤(pán)的材質(zhì)：可分為天然與人工合成兩大類(lèi)型,。規(guī)格：可分為規(guī)則與不規(guī)則。色彩：可分為純色與混色,。排水外觀：可分為“隱藏式”與“外露式”,。排水方式：可分為儲(chǔ)水式與直排式。雕刻方式：可分為平面寫(xiě)意雕刻與平面寫(xiě)真立體雕刻,。 錫器茶具能凈化水質(zhì),。錫是一種次于金銀的有價(jià)值的金屬,而且具有吸收不純物質(zhì)的功效。

黑瓷茶具,，始于晚唐,，鼎盛于宋，延續(xù)于元,，衰微于明,、清，這是因?yàn)樽运纬_(kāi)始,，飲茶方法已由唐時(shí)煎茶法逐漸改變?yōu)辄c(diǎn)茶法,，而宋代流行的斗茶，又為黑瓷茶具的崛起創(chuàng)造了條件,。

宋人衡量斗茶的效果,，一看茶面湯花色澤和均勻度，以“鮮白”為先,；二看湯花與茶盞相接處水痕的有無(wú)和出現(xiàn)的遲早,，以“盞無(wú)水痕”為上。時(shí)任三司使給事中的蔡襄,，在他的《茶錄》中就說(shuō)得很明白：“視其面色鮮白,，著盞無(wú)水痕為較好；建安斗試,，以水痕先者為負(fù),，耐久者為勝?！?

 而黑瓷茶具,，正如宋代祝穆在《方輿勝覽》中說(shuō)的“茶色白,，入黑盞，其痕易驗(yàn)”。所以，宋代的黑瓷茶盞，成了瓷器茶具中的比較大品種,。福建建窯、江西吉州窯、山西榆次窯等,，都大量生產(chǎn)黑瓷茶具,，成為黑瓷茶具的主要產(chǎn)地。黑瓷茶具的窯場(chǎng)中,，建窯生產(chǎn)的“建盞”**（（（為人稱道,。蔡襄《茶錄》中這樣說(shuō)：“建安所造者……為要用。出他處者,，或薄或色紫,，皆不及也?！苯ūK配方獨(dú)特,，在燒制過(guò)程中使釉面呈現(xiàn)兔毫條紋、鷓鴣斑點(diǎn),、日曜斑點(diǎn),，一旦茶湯入盞，能放射出五彩紛呈的點(diǎn)點(diǎn)光輝,，增加了斗茶的情趣,。

明朝開(kāi)始，由于“烹點(diǎn)”之法與宋代不同,，黑瓷建盞“似不宜用”,，作為“以備一種”而已。 好的茶刀本身就美如藝術(shù)品,，喝茶之余更得幾分雅玩之趣,。工藝茶具共同合作

茶針： 又稱“茶通”，是用于疏通茶壺的內(nèi)網(wǎng),，以保持水能流暢的從壺嘴中流出,，不會(huì)被茶葉堵塞。重慶茶具代理商

木魚(yú)石茶具,，木魚(yú)石是一種非常罕見(jiàn)的空心的石頭,，又叫“太一余糧”、“禹余糧”,、“石中黃子”,，俗稱“還魂石”、“鳳凰蛋《本草綱目》記載,，木魚(yú)石系珍稀中藥材,，其性甘平無(wú)毒，有定六腑,、鎮(zhèn)五臟之功效,，久服有強(qiáng)力、耐寒,、耐暑,、不饑,、輕身、延年不老之神奇療效,。木魚(yú)石茶具是指用整塊木魚(yú)石作出來(lái)的茶具,，主要包括茶壺、酒壺,、竹節(jié)杯,、套筒杯、冷水杯,、茶葉筒等,。將水放在木魚(yú)石器具中浸泡兩小時(shí)，水中溶解的微量元素和礦物質(zhì)的含量即能達(dá)到國(guó)家礦泉水限量指標(biāo),。因木魚(yú)石中鈾及稀土元素含量適中,，故此茶具的防腐和通透性好，用其泡茶即便是在酷暑季節(jié),，五天內(nèi)茶水仍可飲用不會(huì)變質(zhì),。木魚(yú)石對(duì)酒有奇效，經(jīng)山東省食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心檢測(cè)表明,，用木魚(yú)石器具盛酒（指白酒）24小時(shí),，甲醇含量可降50%、雜醇油含量可降65%以上,，酒精含量不變,。任何白酒只要在木魚(yú)石酒具中放置20分鐘，即可變得綿軟甘甜可口,，辣味苦味明顯減輕,，與盛入其他酒具中的酒形成明顯的差別。重慶茶具代理商

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